最好的活法：得而不喜、失而不忧

最好的活法：得而不喜、失而不忧

世间熙熙攘攘，皆为利往。殊不知，人生一世皆为名利所累。一个人只有懂得取舍，方能活得轻松自在。
人的一生，难免经历起起伏伏，有成功时的荣耀加身，也会有坠入低谷的至暗时刻。
内心强大的人，不会在高光时欣喜而忘形，也不会在谷底时沮丧而沉沦。
《庄子·田子方》里有这样一个故事：
肩吾问孙叔敖：“你当了三次宰相没有兴高采烈，被贬了三次也没有恐惧担忧，你是怎么做到的呢？”
孙叔敖回答：“让我当宰相我不能推辞，不让我当我也不能阻挡，得到和失去都不是我能左右的。
如果我时而高兴，时而哭泣，那我就会被别人控制，如履薄冰无法前行。”
真正厉害的人，不会被得失所困，他们的内心有自己的节奏，不会被外界的荣辱打乱。
而这，正是做人最大的清醒、最好的活法！
因为世间的许多事情是难以左右的，当你无法控制事情的走向时，唯一能控制的就是自己的心情。
不可否认，成功时欢喜，失败时忧虑，乃是人之常情，无人能够幸免。
然而，生活总是充满了变数，有成功必然伴随着失败，有得到必然伴随着失去。
面对成功与收获，我们或许可以尽情欢愉，但面对失败与失落时，却鲜少有人能够坦然面对，将悲伤情绪化解。
冯小刚导演的成名作《大腕》，便深刻地揭示了这一社会现象。
影片讲述了北京青年尤优为国际大导演泰勒筹办葬礼的故事。
尤优因缘际会结识了泰勒，并受他之托，为其策划一场别开生面的葬礼。在好友路易王的协助下，他们将葬礼打造成了一场盈利的盛宴。
可是，就在即将成为百万富翁之际，却传来了泰勒病情好转的消息。
面对这一突如其来的变故，尤优选择逃避，躲进了精神病院，而路易王则因承受不住心理落差而发疯。
尽管影片是虚构的，但其中蕴含的道理却极为现实。
在我们的生活中，也不乏那些赢得起却输不起的人。他们在成功时忘乎所以，纵情声色；而在失败时，却无法调整心态，一蹶不振。
这样的人，即便短暂地取得了成功，也终究难以守护住自己的成果。
庄子说：“得而不喜，失而不忧”，这句话道出了对待成败的正确态度。
无论我们得到什么，都不必欣喜若狂；同样，失去什么，也不必过于忧伤。
我们最应该做的，就是保持一颗淡定超然的心，无论得失成败，都泰然处之。
只有这样，才能称之为真正做大事的人，才有资格享受上天赐予的成功人生。
实际上，每个人一生的命运，都处在无尽的变化当中。
今日得，明日失；今朝成，明朝败，高低交错、苦乐交织，是生活的常态。
但生活中，总有人会忍不住去细嚼这些成败得失，以致郁郁寡欢，自伤心志；
而那些活得通透的人，无论是得到还是失去，无论是赞誉还是诽谤，都以一颗平常心从容度日，活出了自我，人生相当精彩。
在这方面，北宋大才子苏轼无疑是最值得推崇和学习的。
在未参加科举以前，他才名早已流传在外。后来，他不仅科举考试取得第二名，在为杰出人士特设的制科中也大放异彩。
仁宗皇帝看过他在制科的策论后，就觉得此人才堪大用，有意培养他为宰相，可苏轼还没过朝廷的历练期，仁宗就去世了。
随后，英宗即位。英宗素知苏轼的才能，有意破格擢用他为知制诰那样的御前重职，但底下大臣总是以各种借口阻拦，再加上英宗短命，最终也没能实现。
到了宋神宗时，他也想委苏轼重任，将其提拔到身边。一个叫谢景温的小人却在此时诬告苏轼贩卖私盐、瓷器等物，一个劲地往他身上泼脏水。
那些见不得苏轼好的人，见此情形，也在一旁煽风点火，逼得苏轼只得自请外放。
自此之后，苏轼几度远离了政治中心，人生也跟着飘摇不定。
苏轼的才情有目共睹，又有几代皇帝的赏识，入仕的起点非常之高，奈何他虽有这番际遇，也只能眼睁睁地看着理想幻灭，最终落得个有运无命的结局。
但起起落落、沉沉浮浮，并没有拖垮苏轼，反倒让他对人世看得更加清明。正如他在《凌虚台记》里所写：
“然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者……而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！”
宫楼殿宇修得再富丽堂皇，数世之后，也早已变成断壁残垣。
人生的得失成败，本来就忽来忽往、不着边际，你我又怎么能够预料到呢？
明白这一点后，苏轼自然不会把自己的快乐建立在朝夕的得失之中。
在被外放的日子，他闲下来访僧问友，于禅里中寻找人生真谛；累了便煮水烹茶，在茶香氤氲里静品清欢。
正所谓：虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心！
无论世间风云如何变幻，苏轼总能以一颗平常心去对待，最终不但活出了自己想要的样子，也活成了别人羡慕的模样。
所以，人这一辈子，得之不喜、失之不忧，学会取舍、懂得进退。
我们如能以平常心坦然应对无常事，哪怕外界再风急浪高，也一样可以在岁月的长河里，稳坐钓鱼台！