“十分像人的一个人”[下载]

李叔同有很多学生，画家丰子恺、音乐家刘质平都曾受教于他。在学生眼里，他态度谦恭，从不责备人，但做事认真，上课严肃，学生“真心地怕他，又真心地学习他，真心地崇敬他”。
上叔同先生的课，预备铃响过，学生的唱声、喊声、笑声、骂声以教室门槛为界而消失，因为叔同先生已经端坐在讲台上，很有威严，但扁平而阔的嘴唇两端常有深窝，很是和蔼，在丰子恺心目中，叔同先生是“温而厉”。
叔同先生常给学生鞠躬。
有学生在音乐课上往地上吐痰，下课后，他叫住学生，用轻而严肃的声音劝他：“下次痰不要吐在地板上。”再向学生微微一鞠躬。学生关门碰得重了、上课看别的书，劝完他也鞠躬。
一节钢琴课上，有学生放了个屁，很臭。同学大都掩鼻或发出讨厌的声音。丰子恺见先生眉头一皱，自管自弹琴，直到气味散了，眉头才舒展开来。
下课了，同学还未出门，先生请学生等一等，说：“以后放屁，到门外去，不要放在室内。”接着又一鞠躬。同学都忍着笑，跑到远处去大笑一顿。
学生敬他，不只为这份郑重，丰子恺是这样理解的：“他博学多能，其国文比国文先生更高，其英文比英文先生更高，其历史比历史先生更高，其常识比博物先生更富，又是书法金石的专家，中国话剧的鼻祖。他不是只能教图画音乐，他是拿许多别的学问为背景而教他的图画音乐。”
政治家、书法家裴行俭说：“士之致远，先器识而后文艺。勃等虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶......”这句话叔同先生常引用，他和学生解释，这里的“享爵禄”不可呆板地解释为做官，应该是道德高尚、人格伟大的意思。”先器识而后文艺”说的是：先注重人格修养，再注重文艺学习。从事文艺，如果没有“器识”，无论技术何等精通熟练，也是不值得称道的。
有一回，学生宿舍里丢了东西，找不到犯事儿的人，舍监夏丐尊向李叔同请教解决办法。那是一个听起来很吓人的法子：你若出一张布告，说作贼者速来自首。如三日内无自首者，足见舍监诚信未孚，誓一死以殉教育。果能这样，一定可以感动人，一定会有人来自首。
提出这个办法，夏丐尊见他并不是开玩笑，而是“真心的流露，并无虚伪之意”。
后来，丰子恺追忆老师说，我崇仰弘一法师，为了他是“十分像人的一个人”。他觉得人们被环境、习惯、物欲、妄念阻碍，往往不能做得十分像“人”，九分像“人”，八分像“人”的，在这世间已很伟大；七分像“人”，六分像“人”的，也已值得赞誉；就是五分像“人”的，也已经是难得的“上流人”了。
可像弘一法师那样十分像“人”的人，古往今来，实在少有。

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