民间故事---国神比干

　　比干是姬姓后人，生于商朝沫邑，今河南省卫辉市以北。他是中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第一忠臣”，被尊称为国神，意为护国之神。

　　比干生于公元前1125年夏历四月初四日，逝于公元前1063年，享年64岁。他出身于商朝贵族之家，商王太丁的第二个儿子，名干。

　　比干幼年聪慧，勤奋好学，年仅20岁时就以太师之位辅佐哥哥帝乙，待到帝乙死后，他又受托孤重辅帝辛。从政40多年一直主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

　　然而到了商朝末年，侄子帝辛开始展露出其暴君之相，暴虐荒淫，横征暴敛，不把任何人放在眼里，甚至包括他这位德高望重的亲叔叔。凡是向纣王进忠的人，常常会死在酷刑之下，但是比干并没有像其它臣子那样畏惧退缩，虽然知道纣王听不进忠言，但他还是一直坚持。为此，比干曾经感叹道：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。

　　为了能够让纣王悬崖勒马，比干在摘星楼前苦等三日，可是最终他等来的不是君王回头，而是一把剖胸挖心的利刃。在此之前，民间早就传闻比干拥有七窍玲珑之心，纣王在杀害了自己的叔叔之后，还不忘把他的心摘出来检查一番。

　　比干被杀之后，他的夫人当时已经妊娠三个多月，听到这个噩耗之后，她连忙逃出了朝歌，在长林的石室中生下了儿子，取名为坚，并改姓为林，由此推算，比干也算是现今林氏一族的太始祖。

　　在商朝之后，有许多位皇帝都曾为这位国神提词塑像，其中周武王封比干垄，垄为国神，并正式赐后代林姓;魏孝文帝拓跋宏为比干建立庙宇，唐太宗下诏为比干谥“忠烈公”;宋仁宗为《林氏家谱》题诗;元仁宗为比干立碑塑像;清高宗祭文题诗;清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，还有比干岭、比干墓。

　　封神榜关于比干的神话传说：

　　鹿台完工后，纣王听信妲己妖言，欲会见仙姬、仙子。妲己心生一计，于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子、神仙、仙姬来鹿台赴宴，享受天子九龙宴席，迷惑纣王。席上，狐狸骚臭难闻。功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴。

　　宴席上的纣王叔比干看得十分真切，宴后将此情告知武成王黄飞虎。 经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比干便与武成王黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于纣王， 以惑妲己之心，使其不能安与君前。妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割，深恨比干，誓挖其心。一番思索之后，妲己找来雉鸡精胡喜媚，两人决心共同设计害死比干。

　　忽有一日，纣王正与妲己以及新纳妖妇胡喜媚(雉鸡精)共进早餐，忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发，常有心痛之疾，一发即死。冀州有一医士张元，用药最妙，有玲珑心一片煎汤吃下，此疾即愈，纣王便要传旨宣冀州医士张元，喜媚对纣王说朝歌到冀州路途遥远，并推算说在朝歌惟有丞相比干是玲珑七窍之心，可借一片食之，纣王信以为真，即命人急召比干。

　　比干闻之，既怒且惊，由于先前姜子牙离开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗，知其日后必有 大难，便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞。比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水。

　　比干来到鹿台下候旨。纣王听到比干来到，对比干说 妲己心痛之疾，惟玲珑心可愈。听说皇叔有玲珑心，乞借一片作汤，治疾若愈，此功莫大焉。比干怒奏：“心者一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵， 一侵即死。心正，手足正;心不正，则手足不正。吾心有伤，岂有生路!老臣虽死不措，只是社稷丘墟，贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸;只怕比 干在，江山在;比干存，社稷存!”

　　纣王曰：“皇叔之言差矣!总只借心一片，无伤于事，何必多言?”比干厉声大叫道：“昏君!你是酒色昏迷，糊涂狗彘!心去一片，吾即死矣!比干不犯剜心之罪，如何无辜遭此非殃!”

　　望太庙大拜八拜，泣曰：“成汤先王，岂知殷受断送成汤二十八世天下!非臣之不忠耳!”遂解带现躯，将剑往脐中刺入，将腹剖开，其血不流。比干将手入腹内，摘心而出，望下一掷，掩袍不语，面似淡金，径下鹿台去了。

　　比干一言不发，骑马飞奔跑了好几里路，忽然听见一妇人大叫卖无心菜，比干勒马即问：“人若是无心如何?”妇人回答：“人若无心即死!”比干登时大叫一声血如泉涌，一命鸣呼。

　　后来，姜子牙助周灭纣成功，奉元姶天尊的法旨封神，比干被追封为北斗七星中心的天权宫“文曲星君”。
　　

　　封神榜告诉我们一个道理，没有关系还去投降是活不长的，总会有人弄死你，最后说一切都是定数。朝歌的人本来很牛逼的，但在里应外合的忽悠下，不少猛人都走向了敌方阵营，大家都以为这样就安心了，找到了明主，可结果呢？大元帅邓九公打了败仗没办法投降了，结果自己死了，女儿邓婵玉也死了，连女婿土行孙都跟他一块进了封神榜；冀州侯苏护看不惯纣王无道，起兵造反，想要投靠西岐，还没来得及成为姜子牙的大将就挂掉了；还有杨任、崇黑虎、申公豹，只要是和朝歌有关系后来又和西岐有关系，早晚得死。
　　有着这样遭遇的当然跑不了镇国武成王黄飞虎，他是最惨的一个。黄飞虎，显赫家世，为商朝七世忠良，父亲黄衮为界牌关守将，妹妹是纣王的妃子，自己高为镇国武成王。黄飞虎和闻仲一文一武，是纣王的左膀右臂，都是能征善战的人才。正因为是个人才，挡了苏妲己的道，人家要除掉他。
　　黄飞虎被苏妲己陷害，反出五关，投了西岐。到了西岐，因为名气大，还是被封了武成王，这次成了西岐开国武成王，带兵打朝歌。黄飞虎还带了两个兄弟黄飞彪、黄飞豹，四个儿子一同到达周营。黄飞虎家族没少给西岐出力，每次打仗黄家总会有人带头杀敌，黄飞虎有勇有谋，是个好将军，武艺又好，儿子黄天化和黄天祥身怀绝技，勇猛异常。可结果呢？姜子牙即将攻克五关直捣朝歌，作为功臣的黄家就开始牺牲，父亲黄衮年纪大了，退休回家，免于战死。自己连同手下四个人被渑池县守将张奎杀死，二弟黄飞彪发飙了，要替黄飞虎报仇，也被张奎一刀砍死。三弟黄飞豹，被邬文化半夜偷袭，死在乱军之中。四个儿子死了三个，只有三儿子黄天爵回家服侍爷爷黄衮，留了一条根，长子黄天化在金鸡岭被高继能所杀，次子黄天禄在汜水关被韩荣所杀，四子黄天祥被丘引杀死，尸体被挂在城门风干。黄飞虎一家只剩下老父亲黄衮和三儿子黄天爵，其他全部死光。
　　同样是西岐降将的李靖就完全不一样了，自己功成名就，三个儿子也活蹦乱跳的走到最后，一家四个人都肉身成圣，可谓是最风光的。其中哪吒犯了那么多滔天大祸，依然能够免于一死，因为人家有个好师父，可是金吒和木吒这种角色，总该死上一个来避嫌，要不李靖死也可以的，可是结局就是这么明显，让人家李家成了最大的赢家。
　　对于同样是朝歌的降将，都是投靠了西岐，何况黄飞虎在朝歌和西岐的地位远远要比李靖高，还是保不住自己的命，这是为什么呢？因为靠山。
　　黄家虽然能打仗，可是没几个有道行的，也就是说他们都是平常人，没有拜师学道，尤其是没有加入阐教。这其中只有黄天化是阐教道德真君的弟子，一家八个人只有一个和阐教有关系，何况道德真君也不是元始天尊喜欢的弟子，所以黄家和阐教基本上算是没有关系。封神就是阐教整出的事，和他没关系，你不牺牲谁牺牲？黄飞虎名气再大，能大的过元始天尊？
　　相反，李家全部都是阐教的门人。李靖本来是度厄真人的徒弟，这个度厄真人是什么地位？不能和元始天尊平起平坐也差不了多少，反正比十二金仙要高出一截。关键是后来李靖又被燃灯给看上了，还给了玲珑宝塔，这法宝很牛逼，拿在手里很有面子，气场十足。燃灯是元始天尊的挂名弟子，基本上坐阵指挥了整个和截教作战，副教主级别的红人，就此一点，李靖就可以高枕无忧了，绝对不能死。大儿子金吒，文殊广法天尊的爱徒，次子木吒，慈航道人的爱徒，这两位都是元始天尊比较喜欢的徒弟，能保得住金吒和木吒不死。哪吒就厉害了，本身是灵珠子转世，属于特别照顾对象，不光是师父太乙真人一个人在护着他，把所有的法宝都给了他，所有的阐教人都在护着他，包括元始天尊本人，别说杀死一个龙王三太子，就是杀了老龙王也没事，这么牛逼的人物，怎么可能会死？
　　明显的不公平，也反应了封神的人为干预性，并不是想叫谁死谁就死，得好好研究人物的关系，后台硬不硬才是关键。你黄飞虎没有大背景，就凭几代忠良是罩不住的，假如黄飞虎是南极仙翁或者玄都法师的徒弟，你看能不能也肉身成圣？

　　【以上是转文】
　　小时候读过封神演义，也觉不公，黄家男丁几乎全部战死，七个肉身成圣的，李家占四个，李家牛叉得不要不要的。