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发表时间:2021-2-25 18:40

对古体诗词的一点参悟[灌水]



zhvo2013 发表在 清词古韵|诗词 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-9-1.html


作者声明:本帖为本人原创,未经本人和华声论坛许可,不得转载古典诗词以写景抒情、抒发作者感慨为主,对于世事人生的洞见和参悟,照理应该更适合用古文的形式表达,而不是诗词。但在中国古代,对于“诗”,人们的理解和今天不太一样。
中国古代最早的诗歌总集是《诗经》。《诗经》是汉代毛亨作传,郑玄作笺,到了唐代,孔颖达为它作疏。孔颖达在《毛诗正义》里面说“诗”这个字有以下三层意思:
“然则诗有三训,承也,志也,持也。作者承君政之善恶,述己志而作诗,为诗所以持人之行,使不失队(坠),故一名而三训也。”
所谓 “承也,志也,持也”,这是什么意思呢?他说诗人所处的时代,君主治国理政有非常明善的,也有非常昏恶的,诗人根据当时朝政的情况,用诗把自己心里的情志写出来同时,诗又可以“持人之行,使不失队(坠)”,约束支撑他人的行为,使人们不失去约束和控制,不至于堕落、肆意妄为,或者随波逐流等。这就是孔颖达所认为的“诗”之“一名而三训”。
钱锺书先生后来对于孔颖达的上述定义有所补充:“非徒如《正义》所云‘持人之行’,亦且自持情性,使喜怒哀乐,合度中节,异乎探喉肆口,直吐快心。”(《管锥篇·毛诗正义》)这是说,诗并且还约束作者自己,不光是约束别人,他人和自我都受到诗的约束,这里用了一个“持”字,“使喜怒哀乐,合度中节”,就是要有一定的分寸,所谓“乐而不淫,哀而不伤”,开心不要太过分,悲伤不要哭天喊地。这是钱锺书认为的孔颖达没有讲完的意思,就是说:诗里的情感要有所节制,异乎那种纯然心直口快的表露。
举一首现代旧体诗的例子,鲁迅悼念“左联五烈士”的《无题》诗:
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
这一首著名的《无题》诗,虽内心的情感十分强烈,但表达得极其深沉,读起来才更加充满忍痛、忿怒的感情,这就是诗词的妙处。
将孔颖达和钱锺书的说法合起来看,就不难明白古诗并不纯然是一种抒情的东西,它对于你的道德和情感有一定的约束、发泄作用,它可以使你往一个正确的人生轨道上走。
诗不但承载了人生经验和人生体会,诗还是一种颖悟、含蓄的人生智慧。

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回复时间:2021-2-25 19:43
  梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗

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回复时间:2021-2-25 19:44
  诗有三训,承也,志也,持也

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回复时间:2021-2-25 19:44
  一名而三训

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回复时间:2021-2-26 09:53
谢谢分享!




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