【陇上行之十七】麦积山塑像：精美的线条沉淀着时间的韵味（第二页） - 游记·影像

帖子主题:【陇上行之十七】麦积山塑像：精美的线条沉淀着时间的韵味

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回复时间：2024-1-20 15:35

看过第123窟的童男童女就再难以忘记了，那概括洗练的造型，那淳朴自然神情，达到了炉火纯青的地步，这也是麦积山迄今所发现最早的供养人塑像。男童头戴毡帽：女童梳着双发髻，双眼细长，眉宇间流露出天真与稚气

回复时间：2024-1-20 15:37

源于内心，自然可亲。这一种笑，和佛、菩萨含义深沉的笑截然不同，对观众具有极强的感染力。这对童男童女，在窟内是以供养人身份出现的。不论他们身份究竟若何，他们的神情却显示出对宗教的虔诚。虔诚之外，更诱人地弥散着少年自身那憨厚中的聪慧、庄重中的稚气与严肃中的活泼……与其说童男童女像是艺匠们印象中的人物，不如说是艺匠们理想中的人物。也就是依靠这想象，塑造了这似乎只有可能存在于人们想望中的形象。然而，这理想中的人物形象的表现，却又能使我们感到如此的熟悉与亲切。

回复时间：2024-1-20 15:41

女童身材窈窕，与男童相向而立。女童面容细嫩，前额梳着刘海，环形丫髻偏向两边，显得稚气可爱，又极具特色，眼睛微闭，眉毛弯曲，鼻直有棱，嘴角内收，双唇半启，露出甜蜜的笑容，是个典型的农村小女孩的相貌。她一手下垂，一手提带，姿态生动自然。身穿圆领宽袖衫，穿长裙，裙摆落地呈喇叭形，露出鞋尖，显得比童男更带稚气。

回复时间：2024-1-20 15:42

童男笼袖而立，面相浑圆俊美，前额饱满，面颊较瘦，肌肤丰润。浓眉向两鬓高高扬起，眯缝着的双眼向前平视，隆挺的鼻梁直通额际，内陷的嘴角微微翘起，笑意盎然。身着很有特色的当地少数民族的圆领窄袖长袍，头戴露顶半球形帽，足穿圆头毡靴，体态健美。塑造了一个天真聪慧、憨厚淳朴的当地普通农家的少年形象。

回复时间：2024-1-20 15:57

小洞天的隧道又叫平等门，只能容下一个人走过去，不管你多大的官，多高的位，走到这你都需要弯腰曲躬通过。

回复时间：2024-1-21 09:47

通过小通天隧道便是牛儿堂，一名高大威猛的天王踩在一头金角银蹄，鼻翼张开，昂首展望，跃跃欲试的小牛犊身上的塑像，天王高鼻深目，身着战服，一副威武不可侵犯的神态，整个塑像寓动于静，美感十足。

回复时间：2024-1-21 09:50

七佛阁俗称“散花楼”，是麦积山石窟最为宏伟壮观的一个洞窟，这里有一神奇的现象，在天空晴朗且丝毫无风的情况下，如果在此时向空中抛洒花片或纸屑时，花瓣纸片不但不会飘然下落，反而向上升起，飘飘洒洒，好似漫天飞舞的花雨，蔚为壮观，因此有散花楼之称。其名称源自佛经故事里天女散花之说。讲的是那时在维摩诘住处有一天女，每次听到有人说法时就会现身，把天花撒向众位菩萨和佛的弟子身上，花朵落到菩萨身上便会坠落，但落到弟子身上却不会掉落，那些弟子用神力也不能将花拂去，用此法来度菩萨和检验弟子的道行。

回复时间：2024-1-21 09:54

七佛阁让惊艳的还有头顶上的壁画，如今仍轮廓清晰，色彩艳丽。有幅一身二头鸟翅鸟爪的童子壁画，名叫共命鸟，一个叫法鸟，一个叫非法鸟。一天法鸟捡到2个果子，认为反正二人共用一身，便独吞了果子。非法鸟醒来后很生气，便开始服毒，最终双双食毒而死。

回复时间：2024-1-21 09:56

千佛廊分上下两部分。下四排为北周原作，上二排经宋代重修。共258尊佛像，千佛千面，每尊佛像都有细微的不同。通往千佛廊的石阶为北周所凿，越爬越陡，故得名步步高升。

回复时间：2024-1-21 09:59

有些佛龛的佛像眼睛有些已被人为破坏掉，这是因为北周时期中原并不产琉璃，佛像的琉璃眼睛由西域引进再镶嵌打造而成，愚昧的人以为琉璃是奇珍异宝，便人为地把眼睛扣下来带走，所以，现在看到的石窟，有很多佛像是没有眼睛的，只留下一个触目惊心的坑洞。

回复时间：2024-1-21 10:01

回复时间：2024-1-21 16:30

佛堂之间的墙壁上塑有“天龙八部”形象的浮雕，把七间佛堂连成一道无比气派的风景。天龙八部是佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。

回复时间：2024-1-21 16:33

金刚力士，怒目圆睁、颇具威武之姿。

回复时间：2024-1-21 16:34

哼哈二将之哼将，上为普贤菩萨。

回复时间：2024-1-21 16:36

哼哈二将之哈将，上为维摩诘菩萨。

回复时间：2024-1-21 17:08

142窟的母子供养人，一个虔诚的母亲，一个童真的男孩，造像较小，平民衣着，头后没有背光，这些便是历史上信仰佛教，出资开窟造像的施主，或捐助者们给自己留下的踪迹，正是因为供养人的虔诚和贡献，才有了今日璀璨的石窟艺术。

回复时间：2024-1-21 17:09

与之相比，第165窟的供养人却很高大、健硕，一副傲慢，盛气凌人的神态，显示了供养人在当时当地的地位非同凡响。

回复时间：2024-1-22 10:31

麦积山石窟真实地反映了那个时代艺术家对美好生活的无限向往和审美取向。北魏造像秀骨清俊，睿智的微笑，暗含着对恐怖现实的蔑视，对人生荣辱的淡忘和超脱世俗之后的潇洒与轻松；西魏、北周造像的温婉和淳厚，沉醉于对现实生活的追求和对佛国世界的向往；隋唐造像丰满细腻；宋代造像衣纹写实，面貌庄重。

回复时间：2024-1-22 10:32

本来是一些普普通通的泥巴，在先民灵巧的双手下，被赋予了无限的生命力，且被塑造得细致入微、惟妙惟肖，神态举止更是活灵活现，仿佛站在眼前的不是塑像，而是一个个有生命的人。近了看，才发现那些佛像是如此气韵生动，似乎都有着自己的呼吸和脉搏。那一尊拈花一笑俯首下视的佛像，神态安详，传神动人，让人从心底萌生说不出来的感动。

回复时间：2024-1-22 10:33

轻拂那些坚强的石壁，高天的流云，山间的清风他们都知道石崖到底有多么坚硬，千年前，古人的手挥舞着石锤和斧子，在天地间开凿，在密不透风的石窟里雕塑，让大佛依山俯瞰，让菩萨庇佑众生平安。

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