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标题: [推荐]荐读《不要用这样的心灵鸡汤喂养学生》 [打印本页]


作者: MCTO_x77hmh6bf    时间: 2023-4-13 07:32     标题: [推荐]荐读《不要用这样的心灵鸡汤喂养学生》

题记

昨天,笔者发表《“张家界4人集体跳,天津再7人连跳”浅议》,在都江堰论坛麻辣社区有麻辣友fw5086留言:“转:于丹大湿的阿Q战必胜法宝——能做的就是尽量不出门,不去跟它较劲。关上门窗,尽量不让雾霾进到家里;打开空气净化器,尽量不让雾霾进到肺里;如果这都没用了,就只有凭自己的精神防护,不让雾霾进到心里……”

似乎正好切中了我文《“张家界4人集体跳,天津再7人连跳”浅议》的主题,值得网友们作进一步的讨论与商榷,所以全文转发“百度文库-学术文献”专栏发表的《不要用这样的心灵鸡汤喂养学生》一文,与众网友分享。

另外,有关教育的话题论述,早在南朝著名文学理论家刘勰创作的文学理论巨著《文心雕龙》中就已经有过经典的论述:“文之为德也大矣,与天地并生者。何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形:此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所锺,是谓三才。为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。”

由此可见,“道”的精义实则非常之微妙,因为它是靠着神奇的道理来设置教育(教化)规范的。

而刘勰的倡导的“道”,也与孔子《论语》中的“朝闻道,夕死可矣”相通。这句话中的“道”,指的是宇宙间的一切法则、道理,即“道可道非常道”,而并非望文生义可以理解的。

不要用这样的心灵鸡汤喂养学生

作者:董旭午

来源:《华人时刊·校长》2014年第10期



面对雾霾,于丹选择了她最擅长的“心灵鸡汤”。她的“鸡汤”的大意是,室外有了雾霾可以

关上门窗,尽量不让雾霾进到家里;家里有了雾霾可以打开空气净化器,尽量不让雾霾进到肺

里。如果这都没用了,就只有凭自己的精神防护了,决不让雾霾进到心里。

雾霾进到室内了,甚至都进到肺里了,离心还远吗?关上门窗,打开空气净化器都没用

了,恐怕人只能死挨死受,等待肺癌和心癌来袭了。然而,于丹女士却居然还在那里倡导人们不要让雾霾进到心里。这是怎样的逻辑推理,我真的有点儿糊涂了。用心领会,我恍然大悟:原来那欲进到心里的“雾霾”已不再是自然状态下的雾霾了,而是指抱怨、批评、失望乃至绝望之类的消极情绪等。这是有碍于社会和谐发展的负能量啊。所以,尽管雾霾已经进入了我们的肺,也做好精神强大、心态阳光,力阻“雾霾”进到心里,以保证自己心灵乃至整个社会的“和谐环保”。一个等待肺癌甚或心癌来袭的人,不能去批评雾霾的成因,不能去思考解决问题的出路,不能去展望雾霾的发展恶果,更不要产生所谓的消极、负面的心理。谁没有做到这些,谁就有可能成为影响社会“和谐环保”的新精神污染源。按照于丹女士的逻辑推下去,那就是只要我们战胜了精神雾霾就可以荡尽世间的自然雾霾,就可以根治污染问题。难怪王晓渔先生这样讲:“按照于丹的逻辑,对雾霾的抱怨、对这个时代的不满,都是因为你的内心不够平和,你的修养不够深入,你的灵魂不够开阔。”

写下上述这段文字不是目的,目的在于要告诉大家,我们的教育界也正在自觉不自觉地用这种于丹式的“心灵鸡汤”喂养学生。这该有多么可怕啊!这里,我不禁要问:我们为什么要搞教育事业?其实答案只有两个字:立人。立什么人呢?就是立起一个独立、完整、自主的大写的人。这个人的魂灵里应该饱含着强烈的民主意识、介入意识、职守意识、担当意识、博爱意识、奉献意识、道德意识、公民意识、法制意识、劳动意识、环保意识、使命意识等,要有一种为社会文明、时代进步、民族觉醒且富强而奉献和牺牲的精神。当代教育背景下,独立之精神、自由之人格、创造之灵魂、博爱之情怀等,不客气点儿讲,几乎早就被滚滚滔滔的功利和浮躁给吞噬殆尽了。教育正在物质和金钱的诱驱下,加剧着广大师生人格的不健全,提升着教育悲剧的发生率,激化着社会矛盾的尖锐度。“天下兴亡,匹夫有责”的主人意识在不少人的头脑里,早已十分淡薄甚至根本就不存在了。今天的教育就是民族明天的希望,如果我们还整天在那里给学生喂那种于丹式的“心灵鸡汤”,又怎么能真正树立起那种对社会变革、时代进步、民族复兴有益的独立、完整、自主、创造的人呢?

当然,我这样讲,绝无全盘否定于丹式的“心灵鸡汤”,彻底抛弃克己、淡泊、低调、仁厚、本分、知足等美德之意,更无意全盘否定当下的中国教育。我只是想强调,一边倒式地教学生喝于丹式的“心灵鸡汤”,并长期教他们用这样的心态来慰藉和麻醉自己,这样的教育对实现伟大的“中国梦”是无用甚至是有害的,是必须要深刻反思和彻底革新的。

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作者: 阿弥托佛    时间: 2023-4-18 08:27

谢谢分享!
作者: 阿弥托佛    时间: 2023-4-18 08:27

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