本草纲目拾遗----连载中

　　本草纲目拾遗小序
　　作者： 赵学敏

　　客有问于予曰∶闻予有纲目拾遗之作乎？予曰∶然。客曰∶濒湖博极群书，囊括百代，征文 考献，自子史迄稗乘，悉详采以成一家之言。且其时不惜工费，延天下医流，遍询土俗。远穷僻壤之产；险探仙麓之华。如癸辛杂识载押不芦，辍耕录载木乃伊芳。濒湖尚皆取之，亦何有遗之待拾欤？观子所为，不几指之骈疣之赘欤？余曰∶唯唯否否，夫濒湖之书诚博矣！然物 生既久，则种类愈繁。俗尚好奇，则珍尤毕集。故丁藤陈药，不见本经。吉利寄一奴一，惟传后代。禽虫大备于思邈，汤液复补于海藏。非有继者，谁能宏其用也？如石斛一也，今产霍山者则形小而味甘；白术一也，今出于潜者则根斑而力大。此皆近所变产，此而不书。过时罔识，将何别于百粤记中之产元黄基治肿毒，孙公谈圃之用水梅花治痢疾，后且莫知为何物，安辨其色味哉。矧夫烟草述于景缶，燕窝订于石顽。阅缪氏经疏一编；知简误实为李氏之功臣，则予拾遗之作，又何有续胫重跖之虞乎？客应曰∶可。即命予弁斯言于首以为叙。

　　x乾隆乙酉八月、钱塘赵学敏、恕轩题于双砚草堂。 x

　　卷一 水部-春水
　　作者： 赵学敏

　　南诏志∶春水有三，俱在鹤庆府。一在城东南二十里石碑坪；一在城南三十里龙珠山麓。

　　一 在城东北三十里五老山下。春水盈时，有硫黄气。郡人于二三月间和盐梅椒末饮之，能祛疾。职方考∶云南鹤庆府出春水，在观音山莲花寨之北，立夏前三日出后七日止，水无定所，每出时，地中漉漉有声，土人循其声掘之，其水始出，能除百病，远近村民竞饮之，走 方者饮之不染瘴，病疠者饮之立除，外境人尤效，数日内有鹦 绿鸠数百群飞来，饮水涸乃去。

　　味甘一性一平，除痼疾，浓肠胃，已虚劳，去瘴疠。

　　敏按∶土为万物之母，凡物得土之一精一者，均入脾胃而能扶正气。正气足，则百病自除，此水 在地能鸣，出无定所，乃川脉得先天之气，借地力宣泄，故有浓胃除疾之功。出七日即涸，并具来复之机，鹤庆为云南边境，山川蒙密，民多瘴疠，府志载城东南尚有一温一泉；每岁三月，郡人浴之，有痞疾者辄愈，则又不特春水之出其地也。天心一爱一人，生一害必生一物以救之，如出鸠之地多犀，观于此水，可以悟物理矣。

　　卷一 水部-天孙水
　　作者： 赵学敏

　　广志云∶即七夕水。广人每以七夕鸡初鸣，汲一江一水或井水贮之，是夕水重于他夕数斤，经年 味不变，益甘甚以疗热病，谓之圣水。若鸡二唱则水不然矣。

　　色清，一性一微寒，味甘，治一切热症神效。

　　喉蛾喉痈∶陆氏济世良方，用肥婆草捶烂，将些圣水开服，如牙痍牙痈，将此草捶烂，和圣 水含在口内，吐换数次即愈。

　　治食百尿∶济世良方∶用苦瓜捶烂，取汁，和圣水服之，即愈。若无苦瓜，取其核捶烂，和 圣水服之。


　　卷一 水部-荷叶上露
　　作者： 赵学敏

　　夏日黎明日将出时，将长杓坐碗于首，向荷池叶上倾泻之，以伏露为佳。秋露太寒，花上者 一性一散，有小毒，勿用。

　　味甘，明目，下水臌气胀，利胸膈，宽中解暑。大力丸用之。（莲叶象震卦，荷上露或亦入 肝而滋益肝脏欤。）

　　按∶露本一陰一液，夜则地气上升，降而为露。其一性一随物而变，居易录有碧玉露浆方，于中秋前 后，用无五倍子新青布一二匹扯作十余段，每一段四五尺，五更时于百草头上，或荷叶稻苗上者尤佳。先用细竹一根，掠去草上蛛网，乃用青布系长竹上，如旗样，展取草露水，绞在桶中，展湿即绞，视青布色淡。则另换新布，一陽一光一见则不展，所取露水，用瓷罐洗净盛贮，澄数日自清，晚间用男一乳一一酒杯，约一两半，白蜂蜜一酒杯，人参汤一酒杯，多少同一乳一，人参须上等，四五分不拘，总入一宫碗内，将露水一饭碗搀入宫碗，共得七八分，和匀，以棉纸封口，用碟盖好。次日五更，烧开水二大碗，将宫碗内露隔汤顿热，睡醒时缓缓一温一服之。蓝所以杀虫，露去诸经之火，参补气，一乳一补血，蜜润肺。治一切虚损劳症有奇效。可知露本养一陰一扶一陽一，又得荷叶之清气，故能奏功如此。
　　

　　卷一 水部-糯稻露
　　作者： 赵学敏

　　俞佳士妙应方∶治痞块。八月白露后收糯稻头上露水，晚作二服，饮下立消。

　　按∶诸草木皆需天露始润，惟稻至酉时，其根上津润之气渐升，入夜乃达叶尖，至晓复自上 而降于根，故无露之夜，稻叶独润，陈翠虚词，一些珠露，阿谁运上稻花头，是也。



　　卷一 水部-白云
　　作者： 赵学敏

　　云本山泽之气，蒸而为云，水属也。故入水部。有五色；惟白云可治病，唐守时言∶凡高山 大川，悉有云气，五岳名山，多出云。山曾取之饷客，其取云法，用金漆盒，盖上凿一孔，以木塞之。俟天气晴朗，黎明往山岩石畔觅之，见地上有白云如线者，如笋者，茁土而出，即云苗也。急以盒盖孔对其气，使尽入其中，以木塞口。收必须白云，如雪色，有香气如梅兰，方合用。其他杂色云，多带草土气，黑云尤腥，多带怪物，不宜盒取。放云之法∶择净室，须四面有窗者，通上下用纸裱糊，勿令泄气，然后将云盒居中去塞，则云自出，悠扬涣散，芬芳四绕，可以醒脾胃舒肝郁而和经络，令人有 然出尘之想。

　　治哑瘴。余澹庵云∶滇广山瘴，有一种人受之终身不能语，名曰哑瘴。唯闻白云之气，久久 自引毒外出，可以全愈。

　　血臌水肿，闻云气渐消。


　　卷一 水部-卤水
　　作者： 赵学敏

　　苦碱无毒，治大热，消渴去烦，除邪下蛊毒，柔一肌肤，去湿一热，消痰，磨积块垢腻，多服损 人。（食纂）

　　纲目有盐胆水，乃已烧成盐复沥下之苦卤，一名卤水。此乃取于卤地，沥以烧盐之用，与盐胆水不同。
　　

　　卷一 水部-竹精
　　作者： 赵学敏

　　汪东藩医奥云∶一毛一竹内剖之，新竹多有水，乃竹一精一也。以不臭色清者入药佳。

　　治汗斑，以鸡一毛一蘸水刷上，立退。

　　五月五日雨，剖竹得水，名神水。


　　卷一 水部-古刺水
　　作者： 赵学敏

　　带经堂诗话∶左公萝石手书一帖云∶乙酉年五月，客燕之太医院，从人有自市中买得古刺水 者，上镌永乐十八年熬造古刺水一罐，净重八两，罐重三斤，内府物也。按∶左诗中，有再拜尝此水，含之不忍咽句，则此水未尝不可服食也。又云∶瓶中古刺水，制自文皇年。制之扃天府，元石流清泉。列皇饮祖泽，旨之如羹然。绎诗意，又似常服所制，亦不止十八瓶也。

　　刺 水用锡罐贮之。上朱刻永乐二年熬造，罐重二斤，水八两，香气酷烈。据此，则古刺水又如是之多，罐面以锡，刻字涂朱，其曰二年，则又在前，或明时内府有此制耳。

　　何氏辟寒录云∶古辣本宾横间墟名，以墟中之泉酿酒。埋之地中，日足取出，名古辣泉。

　　色 浅红，味甘，不易败，此或另一种也。按舆地志，宾横在广西南宁界。陈墨樵苕水札记云∶姚履中坦为予言，余杭一旧家，祖遗一锡瓶，制极一精一致，面刻三楷字云古刺水。口封固极密，摇之有水声，相传数世，亦不知何用。薛淀山洪云∶严嵩抄家籍二有此，其凉沁骨，盖暑月以凉体者。李觐王日记云∶予馆河东裴氏，其家有古刺水一罐。系铜制，高四寸；围一拱，身圆面平，状如花鼓，铜质青黄四围牢铸永乐二十一年十月铸古刺水一罐，罐重三斤，水重八两，共二十二字，字皆一陰一文。据云∶世宦郑氏旧物也。钻铜取水，可疗瞽疾。朱退谷曾于陕西陈渭野处，见古刺水一瓶，云是海坛镇张杰家物，其制上大而下小，圆如瓶式，四围无痕迹，摇之有水声，面微有小钻孔，言曾有富瞽持十金欲售之以治目，方取钻钻孔，天大霹雳，因惧而止，然此物亦神矣。孙雍建云∶古刺地名。古刺水乃三宝太监所求得之物，天下止有十八瓶。其瓶以五金重重包裹，其近水一层，乃真金也。水色如酱油而清，光可鉴，以火燃之如烧酒有焰者真。其一性一大热，乃房一中药也。妇人饮之，香沁骨肉。

　　一性一凉、泽肌肤、明目、疗青盲、开瞽、功同空青，治热症有效。以茶匙滴汁入汤浴，能令香 气透骨不散。按∶古刺水据薛氏言一性一凉，可治热疾。孙氏言一性一大热，止可入汤沐，不可服。

　　今是物世虽有之，但市充贡品，价值千金，不闻有服试之者，故并附孙说以俟考。又叶东表言∶古刺水手蘸少许， 入鼻中，能骤长一精一神，强骨力，其香气盖能和血通窍，昔未有鸦片烟以前，惟用此。后因吕宋有鸦片，而人遂不知用古刺水，缘水贵而鸦片贱，故人争用贱者，其实功效相仿，房一中术 法更胜于服。
　　

　　卷一 水部-强水
　　作者： 赵学敏

　　西洋人所造，一性一最猛烈，能蚀五金。王怡堂先生云∶其水至强，五金八石皆能穿漏，惟玻璃 可盛。西人造强水之法，药止七味，入罐中熬炼，如今之取露法，旁合以玻璃瓶而封其隙，下以文武火叠次一交一炼，见有黑气入玻璃瓶中，水亦随气滴入，黑气尽，药乃成矣。此水一性一猛烈，不可服食。西人凡画洋画，必须镂板于铜上者，先以笔画铜，或山水人物，以此水渍其间一昼夜，其渍处铜自烂，胜于雕刻。高低隐显，无不各有肖其妙，铜上有不欲烂处，先用黄蜡护之，然后再渍，俟一周时，看铜有烂痕，则以水洗去强水，拭净蜡迹，其铜板上画已成。绝胜镌镂，且易而速云，入药取其气用。

　　治痈疽拔疔。谢天士云∶凡痈疽已溃或未溃，用强水可蚀恶肉，胜于 砂，只须置强水于玻 璃瓶内，以瓶口对痈疽上，掩少时，其药气自升入患处，疽肉变白而腐，毒亦拔一出，然后再敷他药治之。疔有根，亦以此治法，则根自烂出。

　　物理小识∶有 水，剪银块投之，则旋而为水，倾之盂中，随形而定，复取 水归瓶，其取 水法，以琉璃窑烧一长管，以炼砂取其气道。朱公为余言之∶崇祯庚辰进坤舆格致一书，言采矿分五金事，工省而利多。壬午， 公鸿宝为大司农，亦议之。而政一府不从，今日番甚少，但有气 ，真番 乃能干汞。按此 水取强水也，特古今异名耳。


　　卷一 水部-刀创水
　　作者： 赵学敏

　　出西洋，不知何物合成，番船带来，粤澳门市之。

　　治金创，以此水涂伤口，即敛合如故。


　　卷一 水部-鼻冲水
　　作者： 赵学敏

　　出西洋，舶上带来，不知其制。或云树脂，或云草汁，合地溲露晒而成者。番舶贮以玻璃瓶 ，紧塞其口，勿使泄气，则药力不减，气甚辛烈，触人脑，非有病不可嗅。岛夷遇头风伤寒等症，不服药，惟以此水瓶口对鼻吸其气，即遍身麻颤出汗而愈。虚弱者忌之。宜外用，勿服。治外感风寒等症，嗅之大能发汗。
　　

　　卷一 水部-丹砂水
　　作者： 赵学敏

　　仙神隐，有造丹砂水法∶丹砂一斤、石胆二两、硝石四两，以小口瓷罐，漆固其口。

　　埋地 中四十九日，出视成水，则药成矣。若未化再埋。又法∶用竹筒盛亦可。

　　味苦，服之延年。杀一精一魅、却恶鬼、养一精一神、安魂魄。


　　卷一 水部-曾青水
　　作者： 赵学敏

　　神隐云∶制同丹砂，不用石胆，易以汞二两，药用洗眼。亦可服。

　　止目痛，收风泪，久服轻身不老。


　　卷一 水部-白凤浆
　　作者： 赵学敏

　　痘学真传有造白凤仙浆法∶用单叶白凤仙花，采闭坛中令满，以箬封口。再将泥搪之，埋土 内二三十年方取用。坛中花悉化成水，割去滓脚，其清水即凤浆也。另贮瓷瓶听用。

　　一性一大寒，治痘疹焦陷不救者，药内加一茶匙服之，立能回焦更生，痘不可多用，疏痰，解一切火毒，大有奇功。



　　卷一 水部-天萝水
　　作者： 赵学敏

　　救生苦海∶霜降后，择粗一大丝瓜藤掘起根三四寸，剪断，插瓶中一一夜，其根中汁滴入瓶内，名曰天萝水。封固埋土中，年久愈佳。

　　治双单蛾，饮一杯即愈。又可消痰火，化痰成水，解毒如神。兼清内热，治肺痈肺痿更效。

　　肖山有一老妪家，市肺痈药水，三服立愈。门如市，已数世矣，王圣俞曾得其方述之，即此 水也。于立秋日取存瓮用。愈陈愈佳。

　　

　　卷一 水部-黄茄水
　　作者： 赵学敏

　　梁侯瀛集验方∶秋天黄老茄子，不计多少，以新瓶盛埋土中，一年化为水，取出听用。

　　治大风热痰，能消痰成水，用茄水和苦参末为丸，桐子大，食后及卧时黄酒送下三十丸。

　　甚



　　卷一 水部-梅子水
　　作者： 赵学敏

　　秋泉秘录有造梅子水法∶用大梅子三五十个，捣碎，入有嘴瓶内，加盐三两，入河水浸过二 指，日取蜒蚰投入，多多益善，经年更佳，凡毒将水搽之即消。

　　治诸毒恶疮。



　　卷一 水部-樱桃水
　　作者： 赵学敏

　　梁侯瀛集验良方∶春日鲜樱桃收数斤，盛在瓷瓶内，封口，放在凉处，发过成水，滤出渣，治冻瘃疮神验。将水搽在疮上即愈。若预搽面，则不生冻瘃。

　　疹发不出，名曰闷疹，用樱桃水一杯，略一温一灌下，垂死者皆生。不药良方。


　　卷一 水部-各种药露
　　作者： 赵学敏

　　凡物之有质者，皆可取露。露乃物质之一精一华。其法始于大西洋，传入中国。大则用甑；小则 用壶，皆可蒸取。其露即所蒸物之气水，物虽有五色不齐，其所取之露无不白，只以气别，不能以色别也。时医多有用一药露者，取其清冽之气，可以疏瀹灵府，不似汤剂之腻滞肠膈也。名品甚多，今列其常为日用知其主治者数则于左，余俟续考以补其全。

　　金银露∶乃忍冬藤花蒸取，鲜花蒸者香，干花者少逊，气芬郁而味甘，能开胃宽中、解毒消 火、暑月以之代茶，饲小儿无疮毒，尤能散暑。金灿然药帖云∶金银露专治胎毒，及诸疮痘毒热毒。广和帖云∶清火解毒，又能稀痘。

　　薄荷露∶鲜薄荷蒸取，气烈而味辛，能凉膈发汗，虚人不宜多服。金氏药帖∶清凉解热，发 散风寒。

　　玫瑰露∶玫瑰花蒸取∶气香而味淡，能和血，平肝养胃，宽胸散郁，点酒服。金氏药帖∶专 佛手露∶佛手柑蒸取，气香味淡，能疏膈气。金氏药帖∶专治气膈，解郁，大能宽胸。

　　香橼露∶香橼蒸取，气香味淡，消痰逐滞，与金桔橙露同功。

　　桂花露∶桂花蒸取，气香，味微苦，明目疏肝，止口臭。金氏药帖∶专治龈胀牙痛，口燥咽 茉莉露∶茉莉花蒸取，气香味淡，其气上能透顶，下至小腹，解胸中一切陈腐之气，然止可 蔷薇露∶出大食、占城、爪哇、回回等国。番名阿剌吉。洒衣经岁其香不歇，能疗心疾，以胸膈 郁气。又一种内地蔷薇露，系中土蔷薇花所蒸，专治一温一中达表，解散风邪。

　　兰花露∶此乃建兰花所蒸取者，气薄味淡，食之明目舒郁。

　　鸡露∶道听集云∶鸡露能大补元气，与人参同功。男用雌鸡，女用雄鸡，一年内者，名童子 鸡，可用。若两年者，肉老质枯，不可蒸露，入药须选童子鸡。以绳缢死，竹刀破腹，醇酒洗去一毛一及腹中秽一物，勿见水，蒸取露饮之，气清色白，望之如有油。气味甘，消痰益血，助脾长力，生津明目，为五损虚劳神药。

　　米露∶以新鲜白米，勿用陈久者，蒸取，色白气清，如莲花者。大补脾胃亏损，生肺金如神 姜露∶辟寒，解中霜雾毒，驱瘴，消食化痰。

　　椒露∶鲜椒蒸取，能明目开胃，运食健脾。

　　丁香露∶气烈，味微辛，治寒 胃痛。

　　梅露∶鲜绿萼初放花采取蒸露，能解先天胎毒。六月未出痘小儿，和金银露食之，极佳。

　　周 栎园闽小记∶海澄人蒸梅及蔷薇露，取如烧酒法，酒一壶，滴少许便芳一香。

　　骨皮露∶地骨皮所蒸，解肌热骨蒸（金帖），一切虚火（许帖）。

　　藿香露∶清暑正气。

　　白荷花露∶治喘嗽不已，痰中有血（金帖）。止血消瘀，清暑安肺（广和帖）。

　　桑叶露∶治目疾红筋，去风清热（金帖）。

　　夏枯草露∶治瘰 鼠 ，目痛羞明（金帖）。

　　枇杷叶露∶清肺宁嗽，润燥解渴（金帖）。和胃（许帖）。

　　甘菊花露∶清心明目，去头风眩晕（广和帖）。


　　

　　卷一 水部-御沟金水
　　作者： 赵学敏

　　集效方有治御沟金水法∶用篾箩八只，高二尺，取山上净土，装八箩内，用瓷钵八个盛之，取童便八桶，倾入七箩土内淋下，上以井花水推之，共倾在一箩土内，如淋少，再用清推前七箩淋下，又加上一箩内，待他一一夜净淋下水三五碗，以瓷罐收贮，外用井水养之，但遇此症，待口中要茶吃，将此水半杯一温一服即安，至重不过三七次立愈。

　　一性一平，味微咸带甘，治男妇骨蒸，干血劳，童子劳，昼夜发一热至紧，不肯服药，此水不比寻



　　卷一 水部-起蛟水
　　作者： 赵学敏

　　徽州张宇南言∶其地多山，每春夏之一交一久雨，有起蛟之患。村人一习一见勿异也。蛟初起一二日 间，地中先有声，隐隐如雷鸣，或如牛吼，至期，土中辄陷出一小一穴一如豆大，水从一穴一出，直上一二尺如箭，已而渐升渐长，长至檐隙与溜合，则水势乃大，下一穴一亦渐大如碗孔，蛟入鳅鳝形，从一穴一出，乘水而上，过檐则形变大，乃飞越奔腾而去，屋宇亦无害。惟相隔一二里许田禾间有伤损者，为山水冲刷而然，此水初起一二尺时，山人以瓶盎之属接取食之，力大无穷。盖出蛟口中含一吮一，一精一力贯注，直一逼一而上，其全身之力，尽在此水，故人亦不能多食，壮健者三盏，即腹胀不能再饮。土人以酿酒，更壮一精一力，可已虚劳。

　　单杜可云∶蛟初起时，水如箭，清如泉脉，渐涌而高，必合天雨水，则势大而能飞腾。

　　蛟出 ，一穴一口始泛出一水，名曰发洪。若初起时，用河水一勺灌入其一穴一，则蛟水自回，便不能出一穴一，或取妇人月一经秽布塞之亦止。若人服蛟水作胀，用千里长流河水煎服之，亦可解也。

　　壮筋骨、健腰膝、已虚劳、除惊悸、杀虫蛊一尸一疰鬼疰、遁一尸一邪气、浴疮疥、虚弱者以代水煎 滋补药良。一性一升，能直透巅顶。

　　卷一 水部-混堂水
　　作者： 赵学敏

　　混堂∶今浴池烧水浴者，人多则秽浊积垢使然。人气熏渍，体虚者触之昏晕，名曰晕堂。一毛一得人气通洽也。

　　洗疥癣、通淋浊。

　　蛇鳞缠身。刘羽仪验方；饮浴汤水，便可解毒。

　　发痘。杭士元方；痘出八九日黑陷，用混堂水煎药立起。


　　卷一 水部-鸡神水
　　作者： 赵学敏

　　太元玉格新书，有造鸡神水法，眼科要览选其方。制法∶择大萝卜一个，开一大孔，须近一茎一 边一头开，勿伤其根，方可活。孔内入鸡蛋一枚，仍种地上，俟其发叶长成，取鸡蛋内水点眼，其明如童。

　　明目去障。


　　卷一 水部-日精油
　　作者： 赵学敏

　　泰西所制，本草补云∶其药料多非中土所有，旅人九万里携至中邦，决非寻常浅效，勿轻视 焉可也。治一切刀槍木石及马踢犬咬等伤，止痛敛口，大有奇效。用法∶先视伤口大小若何，其长阔而皮绽，先以酒洗拭净，随用线缝，大约一寸三，缝合不可太密。伤口小者，无用缝矣。既缝，以酒又洗拭净，将洁净瓷器盛油烘热，以男人所穿旧绵布，取经纬长短，以伤口为度，逐缕蘸油，贴满疮口。又以男人所穿旧布包裹，忌用女人所穿者，至三四日后解一开，润油少许，如前包固，数日即愈。如伤久血干，略爪破或刀刮，俾令血水以通药气，如前包固。但血多则至流药，故无血不可，多血亦不可也。伤处忌水与口涎，最宜防之，若伤以已含脓及骨折者，此油无益，不必用矣。如心腹耳鼻手足及各处骨节疼痛，果属风寒，非关燥一热，则此油可治。问的痛之所，以油一揉一擦极热为度，然后以男人所穿旧布包裹，当用一药，须坐密室，切勿见风，并忌食寒冷等物（本草补）。

　　

　　卷二 火部-阳火阴火
　　作者： 赵学敏

　　火有一陰一陽一，乃太极之妙蕴。人尽以火为纯一陽一，不知有一陰一火，惟圣人知之。故离卦中虚，一陽一中 有一陰一也。坎卦中实，一陰一中有一陽一也。火地生物亦然，一陽一火无质，以物为质，然后寄其形以燃物。一陰一火有质，不必寄形于物，而不能尽焚诸物。盖一陽一火乃火之魂，属一陽一。气热。一陰一火乃火之魄，属一陰一。气不热。濒湖统十二火以分一陰一陽一，其曰天之一陽一火二。太一陽一火，星一精一飞火。地之一陽一火三；钻木火，击石火，戛金火。人之一陽一火一；丙丁尹火。夫太一陽一炙背即暖，星一精一火有光有声，其坠地之初，如燔石，手不可近。钻木之火，钻与木皆 热有烟。击石戛金，必两物摩荡，热则火出，皆有火气。人身君火所呵出之气，天虽极寒，而人气无不热，此皆一陽一火。为火之魂，气虽热，必寄形于物乃燃，故水晶取日中之火，承艾而烟起，火殃为飞星之一精一，入土乃起焚房屋。钻木击石戛金，非物受其火不能存也。人身丙丁火能解犀角，散积一陰一之气，已不啻寄其身而焚之也。其气皆猛烈可知。其曰天之一陰一火二；龙火，雷火。地之一陰一火二；石油火，水中火。人身之一陰一火二，命门相火，三味真火。龙火不能焚物，止能焚砂石。盖龙本纯一陽一，而火反一陰一者，以一陽一为体，以一陰一为用也。雷火不能焚物，能焚金铁。盖雷之击物必有声，其用属一陽一，而其体属一陰一也。砂石本土之余气，为先天火，结以一陽一体，焚之金铁，为水之母。本一陰一精一而即以一陰一体熔之，此五行生克之妙也。石油能于水中生火，凡水中一切物，非石油不能焚之，水中火本咸一精一，故海水入夜则明。至一陰一之气不能焚物也。命门相火即人身欲一火，与三味真火皆能自一焚。不能焚物，此皆一陰一火。为火之魄，气不热，不必寄形于物，而有能焚不能焚之别。非若一陽一火之遇物无不消熔也。濒湖仅列其名，又不晰言其故，且其主治功用，又皆晦之。故特为详述以补。



　　卷二 火部-太阳火
　　作者： 赵学敏

　　除湿止寒， 舒经络（痼冷，以体曝之，则血和而病去。冬月以旧帛晒，受一陽一气，覆体，皆 能却疾）。补脾养胃（作酱日晒，受日气多，人食之，多补脾胃）。久服长生（养生家有服日光 法）。



　　卷二 火部-星精飞火
　　作者： 赵学敏

　　辟伏一尸一（陈子静养生注云∶火殃即流星之一精一，入土中，其地有伏一尸一皆远去）。增志虑聪明。（谈道录，有制星一精一米法，以白米露星月下，百日，承受星一精一，小儿食之，多聪明，增神智，且辟邪除疟）

　　

　　卷二 火部-钻木火
　　作者： 赵学敏

　　除瘟疫，却四时不正之气。周礼司 掌火政，四时变火以救时疾，即此。杀一精一魅。凡一切山 魈木怪，年老一精一魅，用千年古柏，不得以凡火燃，须钻木按时取火燃之。

　　沈云将食纂∶榆柳火助养生之气，利肝胆，调筋脉，枣杏火消蕃茂之气，养心血，通神明，柞火敛耗散秉元清，利肺而滋本源，制一陽一而结髓，槐檀火补肾脏，益一陰一血，使遍体调和，周身通畅。桑柘火补脾胃，壮真元。


　　卷二 火部-击石火
　　作者： 赵学敏

　　宜针灸百病，取其含一陰一气于一陽一中，有太极之妙。张石顽以石取火为一陰一火，云不宜以之灼艾，以太一陽一取于一陽一燧者为一陽一火。宜灸病。不知石虽一陰一质，非真火蕴结则不成形。凡石中皆有火，火石较他石尤火多而易取者，以此石独受太一陽一之气浓也。石一陰一而火一陽一，必受击乃出，火多者且有 炸声，若一陰一火则无声矣。故濒湖列为地之一陽一火，石顽以为一陰一火，未免拘墟之见耳。



　　卷二 火部-戛金火
　　作者： 赵学敏

　　能散鬼磷野祟，戛金取火照之，即灭迹。

　　卷二 火部-人身君火
　　作者： 赵学敏

　　即人元气，能救卒死魇死，以口布气度之即生，散鬼气，呵气吹之即灭。 发痘，凡一陰一寒不 起不浆者，用壮健人气呵之，即起发红活，浆行而毒化。 止腹痛腹泻，老年人多有气弱受寒，患此者，用壮年人以手一搓一极热，频互掩其脐，使手中热气透入丹田自愈。此借君火之力也。


　　卷二 火部-龙火
　　作者： 赵学敏

　　龙起石中，石内必有焦裂处，乃龙口火所烧也，刮其石末煎汤，治痞膈如神，以石受龙火之


　　卷二 火部-雷火
　　作者： 赵学敏

　　其震木有硫黄气者，得雷火之气也。能治惊痫邪祟，合辟瘟丹加用最妙。

　　卷二 火部-石油火
　　作者： 赵学敏

　　有毒，不宜 物。以纸捻蘸油点火照疮，可引毒外出。



　　卷二 火部-水中火
　　作者： 赵学敏

　　着体能渍肉腐烂，可摩风气。



　　卷二 火部-相火三味火
　　作者： 赵学敏

　　凡人皆不能运用，惟有道之士能运以疗病，起死回生。相火能结舍利，成坚固子，三味火能 杀一精一魅。


　　卷二 火部-黄金火
　　作者： 赵学敏

　　以金器烧红烙肉上，能止血。凡人神所在，误针出一血不止者，烧金器烙之（选元方）。
　　

　　卷二 火部-煤火
　　作者： 赵学敏

　　本经逢原云∶北方炊食多用煤火，以地属坎，足胜其气，且助命门真火。食煤火长气于一陰一，所以膂力强壮，南人食之多发痈毒。受其毒者，以 汁解之。然煤火处置大缸水于旁，则毒从水解。南方炊食多用薪火，人食薪火，长气于一陽一。气多轻浮不实，不似北方之禀气刚劲也。然近日南方亦产煤，薪价日昂，市井多有用煤者，其煤在浙省则出于衢严，湖州较北，煤坚细，以之代薪。瓦斯亦减薄，甚有如薪炭无臭气者，名曰香煤。出太湖山中，纲目石部收乌金石，即煤也。其主治多言其质之用，而火部又不收煤火，故为补之。用以香煤为佳。

　　烹一切食物，能和脾胃。滋气力、通肾气、助一陽一道。妇人暖子一宫。杂煤臭煤有毒。




　　卷二 火部-藤火匏火
　　作者： 赵学敏

　　藤乃木本。各种山藤，一性一最蔓延，喜束物，故为火亦如其本一性一。匏属皆瓠类，草本也。

　　蔓皆 中空，而长养最速，其一性一行甚捷。今徽人作花炮者，其药线必用壶卢炭，取其疾速胜于杉柳梢，同一藤也。而草木之一性一不同如此。

　　藤火∶宜煎臌胀水肿四肢诸病等药。

　　匏火∶宜煎救急诸药，取其顷刻能达经络也。



　　卷二 火部-荷梗火
　　作者： 赵学敏

　　荷梗入秋，人多采取积之，使干为薪。入镬煮肉，则一精一者反浮，肥者反沉，入药用其火气，能通肝肺二窍。宜煎一切转脬一交一肠药，能正倒一陰一陽一之气。

　　卷二 火部-稻麦穗火
　　作者： 赵学敏

　　稻穗火∶烹煮饮食，安人神魂，利五脏六腑。糯稻穗尤峻烈。（卢镗日记∶鸟槍用糯壳炭，取其熔铁力速，见风铅子不凝，其能久住之力如此。）麦穗火煮饮食，主消渴咽干，利小一便。


　　卷二 火部-松柴火
　　作者： 赵学敏

　　煮饭益人，壮筋骨。煎茶不佳（食纂）。松一卵一火，煎茶美，以能聚茶力，使不解散真味。



　　卷二 火部-栎柴火
　　作者： 赵学敏

　　栎柴煮猪肉食之，不发风。煮鸡鹅鸭鱼腥等物，易烂且良。


　　卷二 火部-茅柴火
　　作者： 赵学敏

　　炊煮饮，主明目解毒（食纂）。
　　

　　卷二 火部-烧酒火
　　作者： 赵学敏

　　酒本米曲之一精一华，属一陽一。烧酒则又为酒之一精一华，乃一陽一中之一陽一。燃之色绿，一陽一极一陰一生之象，与 石硫一性一同，皆以一陽一为体，藏一陰一于用也。故其光照人面，皆作青灰色，照魑魅则不能遁形，以一陰一为用者多含毒。今人率以此酒冬月为大碗，用以 物代炭火。久食则发痈毒。默受其毒而不觉，然维藏寒者宜之；气能透达骨髓，软坚燥湿，熏衣着之，能发骨髓中汗。



　　卷二 火部-鱼膏火
　　作者： 赵学敏

　　海上人多取鱼膏为油，代菜豆油用。其油割海鳅腹中脂或取其肉，并炼为膏，燃之照夜，然 烟重气腥，多昏目损神。秦始皇墓中以鲵膏为灯，即此。后人多解为人鱼者误也。

　　辟蚊蛾、熏竹木除蠹。


　　卷二 火部-油火
　　作者： 赵学敏

　　乃刺 脂肉所熬油。山左 大者如猫，山人获取之，熬其脂肉，可得油斗许，用以照夜，光 明皎沏同白昼，比蜡犹明。此油可入神灯照用，按 脂可烊铁，骨能缩人筋骨，其一性一峻利可知。入神灯，其气照毒，能箍毒使小。
　　

　　卷二 火部-丹药火
　　作者： 赵学敏

　　锦囊秘授有制救苦丹法∶真麝香一钱、劈砂水飞二钱、好硫黄三钱、各研极细，先将硫黄化 开，次入麝砂二味，离火搅匀，在光石上摊作薄片，切如米如粞二样小块，贮瓶勿泄气。治病∶将药安患处，以灯火点着，候至火灭，连灰罨在肉上，立见痊愈。重者用米粒大，轻者用粞粒大，安放铜钱眼内，香火燃之，只须一炷，不必复灸。如若患处阔大，连排数炷，一起灸之；且灸时不甚热，亦不甚疼，灸后并不溃脓，一茶之顷，痼疾如失，系观音佛所授，真神方也。又海上仙方亦有救苦丹，其法∶用麝五分、朱砂水飞钱半、硫黄五钱、樟脑钱半、俱为细末，入铜器内，文武火烘烊，取其冷定，敲碎如米粒大用，能治各种风痹跌扑痈疽，初起有效。敏按∶此丹药诸火为人工制造，本非天生药料，然本草中又不得不载造酿一类，即濒湖火部收载神针之意也。因与神灯火并录，以补李氏所未述。

　　治一切风寒湿气流注作痛，手足 挛，小儿偏搐，口眼 斜。妇人心腹痞块攻疼，无分年深月久，皆可用。


　　卷二 火部-蓬莱火
　　作者： 赵学敏

　　茅昆来家传医要有蓬莱火法∶西黄、雄黄、一乳一香、没药、丁香、麝香、火消各等分。去西黄 ，加硼砂、草乌，皆可。用紫棉纸裹药末，捻作条，如官香粗，以紧实为要。治病翦二三分 长一段，以粽粘粘肉上点着，不过三次即除根。若点一穴一不差，灸至药尽，皮肉发爆，病即立愈。每次三状，重者不过三次即除根，不复再发。灸后忌猪肉，待疮平复再食，此茅氏家传五世试效神验方也。

　　治风痹跌扑瘰 （俱按患处灸）。水胀膈气胃气（按一穴一灸）。



　　卷二 火部-阳燧锭
　　作者： 赵学敏

　　赵氏集要∶古有烙法，今罕用之。不但粗工不知用法，抑且患者见之骇然，故以此代之。

　　法 用干蟾酥锉薄片焙研，朱砂水飞、川乌、草乌各五分，僵蚕一条，各研细。将硫黄一两五钱置勺内，微火熔化，入药末搅匀，急搅为要，迟则凝矣。倾入瓷盆内，速 成片，待冷收用。用时取甜瓜子大一块，上尖下平，先将枣肉擦患处，粘药于上，香火点着，即起火焰，五壮七壮九壮，随症施之。灸毕即饮米醋半酒杯，候起小泡，线针穿破，出黄水些须，膏药盖住，其毒即消（此方遗写冰片麝香二味，原稿眉注）。

　　治湿痰流注。附骨一陰一疽、寒湿疮毒、经久不消，内溃不痛者，能使未成即消，已成即溃，已 溃即敛。如若风痹，用竹箸点之，有酸痛处，笔蘸墨记之，照墨上灸。若腿膝疼痛，灸鬼眼一穴一。诸疮初起，灸三五壮即瘥。
　　

　　卷二 火部-神灯火
　　作者： 赵学敏

　　外科有神灯照法∶用朱砂雄黄俱研水飞、血竭、没药箬烘去汗，各二钱、麝香四分、为极细 末，每用三分。以红棉纸紧卷捻条，约长七寸，麻油润透，以火燃着，须令患者坐无风处，将药条离疮半寸，自外至内，周遭徐徐照入，火头向上，药气乃入，毒即随火解散，自不内侵脏腑，不可太过，恐伤好肉。其疮微微觉热，心神即爽，每日只熏一次，初用三条，每日加一条，加至四五条，势即渐减，然后每日减去一条，直熏至红肿消尽为度。熏后用后药；草新鲜采得者，捣烂，入陈年小粉等分，初起者；再加白盐研细少许，打成稠糊，敷半寸浓，留头，必须敷过疮晕三分，方能箍定毒根。疮口之上，用大葱叶滚水泡热，扯开贴之。或膏盖亦可，避风为妙，自能拔一出脓毒。如无鲜草，以如意黄金散代之。集要云∶神灯照法勿用太早，如疮四五日间，形未成，毒未聚，骤用之，毒必内郁，反难外出。须用在八九日后，疮势已定，毒瓦斯已聚，未成脓腐之时，用此照之。未成者自消，已成者自高，不起发者即发，不腐溃者即溃。若毒已溃，脓已泄者；不宜用。每日以猪蹄汤淋洗，或葱头煎汤洗亦佳。忌发物。

　　治一切肿毒，痈疽发背，能解毒活血，消肿散瘀。



　　卷二 火部-火罐气
　　作者： 赵学敏

　　火罐∶一江一右及闽中皆有之。系窑户烧售，小如人一大指，腹大，两头微狭。使促口以受火气，凡患一切风寒，皆用此罐。以小纸烧见焰，投入罐中，即将罐合于患处。或头痛则合在太一陽一脑户或巅顶，腹痛合在脐上，罐得火气合于肉，即牢不可脱，须待其自落。患者但觉有一股暖气从一毛一孔透入，少顷火力尽则自落，肉上起红晕，罐中有气水出。风寒尽出，不必服药。

　　治风寒头痛，及眩晕风痹腹痛等症。

　　卷二 火部-烟草火
　　作者： 赵学敏

　　沈云将食物会纂∶烟以闽产者佳，燕产者次，石门产者为下。春时栽植，夏时开花，土人除 一二本听其开花收种外，余皆摘去顶穗，不使开花，并去叶间旁枝，使之聚力于叶，则叶浓味美，秋日取叶，用竹帘夹缚曝干，去叶上粗筋，用火酒喷制。切叶细如发，每十六两为一封，贸易天下，其名不一，有真建假建之分。盖露头黄二黄之别，近日北方制烟，不切成丝，将原晒烟片，一揉一成一块，如普洱茶砖茶一般。用时一揉一碎作末，入烟袋中贮用。顶上数叶，名曰盖露，味最美。此后之叶递下，味降序。相传海外有鬼国，彼俗人病将死，即舁置深山中。昔有国王女病革，弃去之，昏愦中闻芬馥之气，见卧傍有草，乃就而嗅之，便觉遍体清凉，霍然而起，奔入宫中，人以为异，因得是草，故一名返魂烟。方氏物理小识∶烟草明万历末年有携至漳泉者，马氏造之，曰淡肉果。渐传至九边，皆含长管而火点吞之，有醉仆者。崇祯时严禁之，不止，其本似春不老，而叶大于菜，曝干以火酒炒之，曰金丝烟。可以祛湿发散，久服则肺焦。诸药多不效，其症令人忽吐黄水而死。 粤志∶粤中有仁草，一曰八角草，一曰金丝烟。治验亦多，其一性一辛散，食其气令人醉。一曰烟酒，其种得之大西洋，一名淡巴菰，相思草（物理小识，淡巴。姑或呼担不归）。闽产者佳。近出一江一西射洪永丰者亦 佳。制成烟有生熟二种；熟者一性一烈，损人尤甚。凡患咳嗽喉痈一切诸毒肺病皆忌之。近兰州出一种烟名曰水烟，以水注筒吸之。令烟从水过，云绝火毒，然烟味亦减。 张良宇云∶水烟出兰州五泉地种者佳，食其气能解瘴消臌，宽中化积，去寒癖，但不宜多食。其制法以砒夹香油炒成，故不能无毒也，近日粤中潮州出一种潮烟；其一性一更烈。 姚旅露书云∶吕宋国有草名淡巴菰，一名金丝醺。烟气从管中入喉，能令人醉，亦辟瘴气，捣汁可毒头虱。 延绥镇志∶烟草其苗挺生如葵，叶光泽，形如红蓼，不相对，高数尺，三伏中开花色黄，八月采一陰一干，用酒洗切成丝。而各省之有名者；崇德烟、黄县烟、曲沃烟、美原烟。惟日本之倭丝为佳。 百草镜∶烟∶一名相思草，叶如菘菜，浓狭而尖，秋月起一茎一，高者六尺，花如小瓶，淡红色、产福建者良。用叶以伏月采者佳，生顶上者，嫩而有力，色嫩黄，名盖露烟。

　　烟品之多，至今极盛。在内地则福建漳州有石马烟，色黑，又名黑老虎。系油炒而成，一性一最猛烈，多食则令人吐黄水。浙常山有面烟。一性一疏利，消痰如神，凡老人五更咳嗽吐痰者，食之，嗽渐止，痰亦消。一江一西有射洪烟，一性一情肃导气。湖广有衡烟，一性一平和，活血杀虫，可已虚劳。山东有济宁烟；气如兰馨，一性一亦克利。甘肃兰州有水烟；可以醒酒。近日粤东有潮烟，出潮州，每服不过米粒大，一性一最烈，消食下气如神，然体弱者忌。 长州张璐玉本经逢原云∶烟草之火，方书不录，惟朝鲜志见之，始自闽人吸以祛瘴，向后北方借以辟寒，今则遍行寰宇，岂知毒草之气，熏灼脏腑，游行经络，能无壮火散气之虑乎。近日目科内障丸中，间有用之获效者，取其辛一温一散冷积之翳也。不可与冰片同吸，以火济火，多发烟毒。不可以藤点吸，恐其有蛇虺之毒也。吸烟之后，慎不得饮火酒，能引火气熏灼脏腑也。又久受烟毒而肺胃不清者，以砂糖汤解之。 兰上徐沁 着烟诫，载有祛烟虫方云∶杜湘民说凡人食烟 则腹中生虫，状类蝇，两翅鼓动，即思烟以沐之，故终日食不暇给，久之虫日盛，而脏腑败，疾 大作，不可救药。常有临革吃烟而始瞑者，哀哉！其方用生豆腐四两，戳数孔，黑砂糖二两，加腐上，置饭甑中蒸之，使腐与糖融化，每思烟，辄进数匙，只三日后，其虫尽下，闻烟气则呕不欲食矣。 汪东藩云∶近日有一种熟烟，闽人能制，其法以油炒烟片令黑，名黑老虎。又曰紫建，云食之香辣甘，一体而备三味，中其毒者，欲吐不得，须食北枣一二枚解之。凡烟种有山田之分，山种者味浓，田种者味薄，多草气。 张景岳云∶烟草味辛气一温一，一性一微热，升也，一陽一也，烧烟吸之能醉人。用时惟吸一二口，若多吸之，令人醉倒。久而后苏，甚者以冷水一口解之即醒。若见烦闷，但用白糖解之即安。亦奇物也。吸时须开喉长吸咽下，令其直达下焦，其气上行则能一温一心肺，下行则一温一肝脾肾，服后能使通身一温一暖微汗，元一陽一陡壮。用以治表，善逐一切一陰一邪寒毒，山岚瘴气风湿，邪闭腠理，筋骨疼痛，诚顷刻取效之神剂。用以治里，善壮胃气，进饮食，祛寒滞一陰一浊，消臌胀宿食，止呕哕霍乱。除积聚诸虫，解郁结，止疼痛，行气停血瘀。举下陷后坠，通达三焦，立刻见效。此物自古未闻，近自我明万历时，出于闽广之间，自后吴楚地土皆种植之，总不若闽中者，色微黄，质细，名为金丝烟者，力强气胜为优。求其一习一服之始，则向以征滇之役，师旅深入瘴地，无不染病，独一营安然无恙，问其故，则众皆服烟。由是遍传。今则西南一方，无分老幼朝夕不能间矣，予初得此物，亦甚疑，及一习一服数次，乃悉其功用之捷。有如此者，因着一性一于此，然此物一性一属纯一陽一，善行善散，惟一陰一滞者用之如神。若一陽一盛气越，而多躁多火，及气虚气短而多汗者，皆不宜用。或疑其能顷刻醉人，一性一必有毒。盖其一陽一气强猛，人不能胜，故下咽即醉。既能散热，亦必耗气。然烟气易散，而人气随复，一陽一性一留中，旋亦生气。此耗中有补，所以人多喜服，未见其损者，以此。 敏按∶释氏书言人乃山川火土之气和合以生，故脾胃亦受火土之气以养。烟本火土之一精一，人喜吃烟者，病重即不食烟，以脾胃不受火土之气，故烟亦不受也。火土之气不特养一陽一，亦兼能生一陽一，所以妖 鬼 ，多能吃烟。以无质吸无质，味之气也 。至干麂子闭土中多年，亦思得烟吸以融和其体。（开矿闭死一穴一中之人，久不为出，亦不死，凿矿者于山一穴一中遇之，呼为干麂子。见常中丞安宦游笔记）。则知烟力之能走百络通坚邃可知矣，凡烟气吸出，悠扬于外，一陰一为鬼吸，人不见耳，故食烟之人多面黄不尽，耗肺而焦皮一毛一；亦因一精一气半为鬼吸也。友人张寿庄己酉与予同馆临安，每晨起，见其咳吐浓痰遍地，年余迄未愈，以为痰火老疾，非药石所能疗。一日忽不食烟，如是一月，晨亦不咳，终日亦无痰唾，一精一神顿健，且饮食倍增，啖饭如汤沃雪，食饱后少顷即易饥，予乃悟向之痰咳，悉烟之害也。耗肺损血。世多一陰一受其祸而不觉，因笔于此，以告知医者。景岳所云∶特一偏之见，惟辟瘴却佳。 秋灯丛话∶予堂叔疾，延一医至，食毕茹烟，烟房大如升，容烟斤许，尽吸一入腹，即瞑目不语，欹椅仰卧，而气息阒如。众大惊！其仆曰∶无虑也；顷且苏，俄唇动口翕，烟自口中喷腾而出，蓊然若云雾，数刻始息。乃欠伸而起，张目四顾，曰∶快哉。

　　晚食复如之，询其仆曰∶家居朝夕餐烟二次，俱以斤为率，否则病，家人闻其言，惧而辞焉。其酷嗜之量，有如此者，辛一温一。本草从新云∶治风寒湿痹，滞气停痰，山岚瘴雾，其气入口，不循经络，顷刻而周一身，令人通体俱快，然火气熏灼，耗血损年。 药一性一考∶烟草味辛一性一温一，开郁，烧吸解倦。罨伤止血，烟油有毒，杀虫最捷。诸虫咬伤，涂之病失。 烟有毒，中其毒者，煎一胡一黄连合茶服之。 汪东藩医粤云∶烟毒以黑砂糖和井水服之。 延绥镇志云∶一性一热味辛，有毒。主寒湿胸膈痞满，益津止饥，多食伤气。 格致镜原云∶损容。

　　王桂舟云∶烟渣入目，如以他物洗之，愈洗愈疼，必盲后已。须用乱发或发缨缓缓一揉一之，即愈。 文堂集验云∶凡服至宝丹，须停烟茶酒饭一二时。按∶至宝丹即塘 痧药。

　　脚气∶同寿录∶脚气痛不可忍，以致口眼 斜、手脚如搐，不省人事，昏迷如死。用黄建烟二斤，炒热，以坐桶盛入内，将脚解光，放入烟中出汗，少冷又炒热，隔日一熏，七次即 金疮止血∶良朋汇集∶以烟末敷之。