《盐铁论》卷2力耕诗解1文学古之均输以齐劳逸大夫王以轻重御民赈灾[原创]

《盐铁论》卷2力耕诗解1文学古之均输以齐劳逸大夫王以轻重御民赈灾

题文诗：
文学曰古,赋税于民,因其所工,不求所拙.

农纳其获,女工效功.今释所有,责其所无.

百姓贱卖,货物以便,上求间者,郡国或令,

民作布絮,吏恣留难,与之为市.吏之所入,

非独齐阿,之缣蜀汉,之布亦有,民间所为.

行奸卖平,农民重苦,女工再税,未见均输.

县官猥发,阖门擅市,万物并收,则物腾跃,

跃则商贾,侔利自市,则吏容奸.豪吏富商,

积货储物,以待其急,轻贾奸吏,收贱取贵,

未见准平.盖古均输,以齐劳逸,而便贡输,

非以为利,而贾万物.大夫对曰:君塞天财,

执准守时,禁关市以,轻重御民.丰年岁登,

王则储积,以备乏绝;凶年恶岁,则行币物;

流有余而,调不足也.禹水汤旱,百姓匮乏,

或相假贷,以接衣食.禹以历山,之金汤以,

庄山之铜,铸币赎民,天下称仁.往者财用,

不足战士,或不得禄,山东被灾,齐赵大饥,

赖均输畜,仓廪之积,战士以奉,饥民以赈.

故均输物,府库之财,非所以贾,万民专奉,

兵师之用,亦所以赈,困乏而备,水旱之灾.

【题解】力耕，即努力耕种，这是文学一方面的主张，大夫则以“富国何必用本农，足民何必井田”驳斥之。

【原文】
　　文学曰：古者之赋税于民也，因其所工（1），不求所拙（2）。农人纳其获，女工效其功（3）。今释其所有（4），责其所无（5）。百姓贱卖货物，以便上求。间者（6），郡国或令民作布絮（7），吏恣留难（8），与之为市（9）。吏之所入，非独齐、阿之缣（10），蜀、汉之布也（11），亦民间之所为耳。行奸卖平（12），农民重苦（13），女工再税，未见输之均也。县官猥发（14），阖门擅市（15），则万物并收。万物并收，则物腾跃（16）。腾跃，则商贾侔利。自市（17），则吏容奸（18）。豪吏富商积货储物以待其急（19），轻贾奸吏收贱以取贵（20），未见准之平也。盖古之均输，所以齐劳逸而便贡输，非以为利而贾万物也。

【卓注】（此段原为卷一本议，只有文学曰，没有大夫曰，上下文不匹配和，故转到卷二。）

【注释】

工：工巧，这里引申为特产。
　　（2）拙：笨拙。这里指不擅长的。
　　（3）女工：指劳动妇女。效其功：呈献自己的劳动成果。功，这里主要指纺织品。（4）释：放弃。
　　（5）责：索取。
　　（6）间者：近来。
　　（7）布絮：粗的丝绵。
　　（8）恣留难：任意刁难。
　　（9）与之为市：强行收购。市，交易。
　　（10）“阿”原作“陶”，今据洪颐煊说校改。阿，今山东省东阿县。齐、阿都是汉代丝绸的著名产地。缣（jian）：细绢。
　　（11）汉：今陕西省汉中一带地区。“蜀”、“汉”都是汉代麻布的著名产地。（12）行奸卖平：用欺诈的手段，低价买进，高价卖出。
　　（13）重（ch￥ng）苦：加倍受苦。
　　（14）猥发：乱发号令。猥，杂乱。
　　（15）阖门：关闭城门。擅市：垄断市场。擅，独占。
　　（16）腾跃：飞涨。
　　（17）自市：指官吏自己经营贸易。
　　（18）吏客奸：官吏和奸商互相勾结。容，包庇。
　　（19）“吏”原作“而”，今据撄宁斋钞本、沈延铨本及《续汉书·百官志》注、《通典》改正。待其急：等到买主有紧急需要时，高价出卖，即囤积居奇。
　　（20）轻贾：不法商人。
【译文】文学说：古时向百姓征税，是征收他们的特产，不强求其不能生产的东西，所以农民交纳农产品，妇女交纳纺织品。现在，放弃他们生产的东西，而索取他们不能生产的东西。百姓只好贱价卖出自己的产品，换回政府所要征收的东西，以满足其需求，近来，有的地方命令百姓生产布絮，官吏任意刁难，强行收购。官吏所征收的，不仅是齐、阿的细绢，蜀、汉的麻布，而且也有民间所生产的其他物品。他们采用欺诈手段，低价收购，使农民加倍受苦，妇女再次纳税，看不到所谓均输均在哪里。官府乱发号令，关闭城门，垄断市场，什么东西部收购。什么东西都收购，物价就飞涨。物价飞涨，商人就能牟取暴利。官吏自己经商，就会和奸商勾结，豪吏、富商乘机囤积居奇，等到市场上缺货时就高价出害。这些奸商污吏，低价购进以高价出售，看不到所谓平准平在哪里。古代的均输是用来调节劳逸，便利贡物的运输，并不是为获取暴利而收购一切货物。

【原文】
　　大夫曰：王者塞天财（1），禁关市，执准守时（2），以轻重御民（3）。丰年岁登，则储积以备乏绝；凶年恶岁，则行币物（4）；流有余而调不足也（5）。昔禹水汤旱（6），百姓匮乏，或相假以接衣食（7）。禹以历山之金，汤以庄山之铜，铸币以赎其民（8），而天下称仁。往者财用不足，战士或不得禄（9），而山东被灾（10），齐、赵大饥（11），赖均输之畜（12），仓廪之积（13），战士以奉（14），饥民以赈（15）。故均输之物，府库之财，非所以贾万民而专奉兵师之用，亦所以赈困乏而备水旱之灾也。

　　【注释】（1）塞：掌握，控制。天财：自然资源。
　　（2）准：平衡的工具。这里指平衡物价。
　　（3）轻重：指秦、汉时一些理财家的轻重经济思想和经济政策。它包括的内容很广泛，其核心是要求国家运用行政和经济力量，调节物资的供求和价格水平，以巩固新兴地主阶级的统治。御：管理。

（4）行：发行。币物：货币和财物。
　　（5）流：调配。调：周济。
　　（6）禹：夏朝的国王。汤：商朝的国王。
　　（7）假：借贷。接衣食：用借贷来的货币或粮食接济衣食的需要。
　　（8）“赎”原作“赠”，今改。赎，用钱或财物换回抵押品。传说商汤王时有旱灾，夏禹时有水灾，老百姓有的没吃的，卖掉了子女，商汤王用庄山的铜，夏禹用历山的金（铜）铸钱，给百姓赎回卖掉的子女。事见《管子·山权数》。
　　（9）禄：粮饷，给养。
　　（10）山东：汉人常用语，泛指函谷关以东。被灾：遭受水灾。山东被灾，指汉武帝元狩三、四年（公元前120——前119）发生的大水灾。
　　（11）齐、赵：春秋和战国时诸侯国名。“齐”，在今山东省东北部。“赵”，在今山西省中部、陕西省东北角、河北省西南部。本文指齐、赵过去管辖的地区。
　　（12）畜：通“蓄”，积储，储备。
　　（13）仓廪：粮库。
　　（14）奉，俸给。

　　【译文】大夫说：国君应该控制自然资源，管理关卡集市，掌握平衡物价的权力，守候时机，根据轻重之策来管理百姓。丰收的年岁，就储积粮食以备饥荒；灾荒的年岁，就发行货币和财物，用积贮的物品来周济不足。从前，夏禹时闹水灾，商汤时闹旱灾，老百姓很贫困，有的要靠借贷来过日子。在这种情况下，夏禹就用历山的金（铜），商汤就用庄山的铜铸成钱币，救济老百姓，大家都颂扬他们“仁慈”。过去，国家的财用不足，有的军队得不到给养。同时，山东地区遭到灾荒，齐、赵之地发生饥荒，全靠实行均输法所积蓄的财富和国家仓库中贮藏的粮食，才使军队得到给养，饥饿的百姓得到救济。所以，实行均输法所积累起来的物品和国库里的财物，并不是从老百姓那里收来专供军队费用，也是为了救济百姓，防备水旱灾荒。

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