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发表时间:2023-2-7 15:42

《盐铁论》卷14轻重诗解2御史:笼盐铁利排商贾买官文学:损有余补不足富贫分化[原创]



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《盐铁论》卷14轻重诗解2御史:笼盐铁利排商贾买官文学:损有余补不足富贫分化

题文诗:
御史又曰:水有猵獭,而池鱼劳,国有强御,

而齐民消.故茂林之,下无丰草;大块之间,

无美苗夫,理国之道,除秽锄豪,如是然后,

百姓均平,各安其宇.张廷尉昔,论定律令,

明法令以,绳天下诛,奸猾而绝,并兼之徒,

强不凌弱,众不暴寡.大夫君之,运筹策建,

国用以笼,天下盐铁,诸利以排,富商大贾,

买官赎罪,损其有余,补其不足,以齐黎民.

是以兵革,东西征伐,赋敛不增,而用足夫,

损益之事,贤者所睹,非尔众人,之所知也.

文学对曰:昔扁鹊抚,息脉而知,疾所由生,

阳气盛则,损之调阴,寒气盛则,损之调阳,

是以气脉,调和而邪,气无所留.拙医不知,

脉理之腠,血气之分,妄刺而无,益于疾伤,

肌肤而已.欲损有余,今补不足,富者愈富,

贫者愈贫.严法任刑,欲以禁暴,止奸奸犹,

不止意者,非如扁鹊,之用针石,故众人也,

未得其职.至治治本,利民为本,盐铁为标.
  
 【原文】

  御史曰:水有猵獭而池鱼劳,国有强御而齐民消。故茂林之下无丰草,大块之间无美苗。夫理国之道,除秽锄豪,然后百姓均平,各安其宇。张廷尉论定律令,明法以绳天下,诛奸猾,绝并兼之徒。而强不凌弱,众不暴寡。大夫君运筹策,建国用,笼天下盐,铁诸利,以排富商大贾,买官赎罪,损有余,补不足,以齐黎民。是以兵革东西征伐,赋敛不增而用足。夫损益之事,贤者所睹,非众人之所知也。



  【注释】猵獭(bian ta):獭的一种,生活于水中,以食鱼为生。“猵”一作“■”(bian)。秽:本指杂草,这里比喻奸邪的人。
  宇:房屋,这里作“居”字讲。
  张廷尉:即张汤,汉代杜县(今陵西省兴平县)人,汉武帝时历任廷尉、御吏大夫,曾与赵禹共同修订法律,为朱买臣等所陷害,自杀。事见《史记·酷吏传》。
  “君”原误作“各”,上文“大夫君以心计策国用”,下文“上大夫君与治粟都尉管领大农事”,均作“大夫君”,今据改正。
【译文】御史说:池塘里有猵獭,鱼类就不得安宁,国家有了豪强恶霸,百姓就吃尽苦头。所以,茂密的树林下没有繁盛的青草,大土块里长不出好的禾苗。治理国家的方法,首先要肃清奸邪,铲除豪强,这样,百姓才能贫富均平,安居乐业。张廷尉修改法令,用严法来治理天下,制裁奸商恶霸,消灭兼并土地的歹徒,使力强的不敢欺负力弱的,人多的不敢欺凌人少的。大夫君想方设法,筹积国家费用,垄断天下盐、铁等项利益,以排挤富商大贾的势力,用买官、赎罪的办法,来削减有钱的人,补贴贫乏的人,从而使百姓贫富平均。所以用兵东征西讨,没有增加税收而费用仍然充足。但是,损彼益此之道,聪明的人都看得清清楚楚,而不是你们这些儒生所能理解的。

 【原文】

  文学曰:扁鹊抚息脉而知疾所由生,阳气盛,则损之而调阴,寒气盛,则损之而调阳,是以气脉调和,而邪气无所留矣。夫拙医不知脉理之腠,血气之分,妄刺而无益于疾,伤肌肤而已矣。今欲损有余,补不足,富者愈富,贫者愈贫矣。严法任刑,欲以禁暴止奸,而奸犹不止,意者非扁鹊之用针石,故众人未得其职也。

  【注释】抚:按。息脉:今又称脉息,脉搏。抚息脉,诊脉。
  脉理之腠(cou):指脉理的分布。腠,肌肉的纹理。
  针石:古时针灸用的石针。这里引申为治疗方法。
  未得其职:就是“未得其所”的意思。

 【译文】文学说:扁鹊按脉就知道疾病发生的原因,阳气太旺了,就使之减弱来调理阴气,寒气太盛了,就使之减弱来调理阳气,于是气脉调和,而阴阳不正之气就不会停留在身上危害人们的健康了。不高明的医生,不懂得脉络的结构和血气的分别,胡乱刺针,对于疾病没有一点好处,只是让皮肤和肌肉受一番伤害而已。如今要想减损有余的,补助不足的,结果也只能是富的更富,穷的更穷。单靠严峻的刑罚,以为这样就可以禁止强暴,防范奸邪,可是作好犯科的事情,还是层出不穷。是不是你们所采取的方法,不像扁鹊使用针石治病一样,所以广大人民都未得其所。

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