《逸周书》卷64太子晋解诗解2士伯公君天子天王立义治律分均天财非舜谁能？[原创]

《逸周书》卷64太子晋解诗解2士伯公君天子天王立义治律分均天财非舜谁能？

题文诗：
师旷告善,乃又称曰:宣辨名命,异姓恶之,

王侯君公,何以为尊,何以为上?王子应曰:

生重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,

谓士也士,率众时作,谓之曰伯;伯能移善,

于众与民,同谓之公;公能树名,生物与天,

道俱谓侯;侯能成群,谓之君主.君有广德,

分任诸侯,而敦信义,曰予一人;善至四海,

曰天子也;达于四荒,曰天王也.四荒徕至,

莫有怨訾,乃登为帝.师旷罄然.乃又称曰:

温恭敦敏,方德不改,闻物博学,下学以起,

尚登帝臣,乃参天子,自古其谁?王子应曰:

穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,

分均天财,万物熙熙,非舜谁能?师旷东躅,

其足叹曰:善哉善哉!王子问曰:何举足骤?

师旷对曰:天寒足跔,是以数也.王子曰入.

敷席注瑟.师旷乃歌,曲无射曰:国诚宁矣,

远人来观,修义经矣,好乐毋荒.乃注瑟于,

王子于是,歌曲峤曰:何自南极,至于北极,

绝境越国,弗愁道远.师旷蹶然,起曰请归.

王子赐之,乘车四马,曰太师亦,善御之否?

师旷对曰:御吾未学.王子曰汝,不为诗经,

诗经有云:马之刚矣,辔之柔矣,马亦不刚,

辔亦不柔,志气镳镳,取予不疑;以是御之.

师旷对曰:瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,

而耳又寡,闻而易穷.王子将为,天下宗乎?

王子曰何,汝戏我乎?自太昊下,至尧舜禹,

未有一姓,再有天下,夫大当时,而不之伐,

天何可得?吾闻之汝,知人年之,长短告吾.

师旷对曰:汝声清汗,汝色赤白,火色不寿.

王子曰吾,后三年将,宾上帝所,汝慎无言,

殃将及汝.师旷归晋,未及三年,告死者至.
【原文】
师旷告善。又称曰：“宣辨名命，异姓恶之。王侯君公，何以为尊，何以为上？”

王子应之曰：“人生而重丈夫，谓之胄子；胄子成人能治上官，谓之士；士率众时作，谓之曰伯；伯能移善于众，与百姓同，谓之公；公能树名生物，与天道俱，谓之侯，侯能成群，谓之君。君有广德，分任诸侯而敦信，曰予一人；善至于四海，曰天子，达于四荒曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。”

师旷罄然。又称曰：“温恭敦敏，方德不改，闻物□□，下学以起，尚登帝臣，乃参天子，自古谁？”

王子应之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立义治律，万物皆作，分均天财，万物熙熙，非舜而谁能？”

师旷东躅其足，曰：“善哉，善哉！”王子曰：“太师何举足骤？”师旷曰：“天寒足跔，是以数也。”

王子曰：“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌无射，曰：“国诚宁矣，远人来观，修义经矣，好乐无荒。”乃注瑟于王子，王子歌峤曰：“何自南极，至于北极，绝境越国，弗愁道远。”

师旷蹶然起，曰：“瞑臣请归。”王子赐之乘车四马，曰：“太师亦善御之。”师旷对曰：“御吾未之学也。”王子曰：“汝不为夫《诗》，《诗》云：‘马之刚矣，辔之柔矣，马亦不刚，辔亦不柔，志气镳镳，取予不疑。’以是御之。”师旷对曰：“瞑臣无见，为人辩也，唯耳之恃，而耳又寡闻而易穷。王子，汝将为天下宗乎？”

王子曰：“太师何汝戏我乎？自太昊以下，至于尧舜禹，未有一姓而再有天下者，夫大当时而不伐，天何可得？吾闻汝知人年之长短，告吾。”

师旷对曰：“汝声清汗，汝色赤白，火色不寿。”

王子曰：“然。吾后三年，将上宾于帝所，汝慎无言，殃将及汝。”

师旷归，未及三年，告死者至。



【译文】

师旷称赞他讲得好，又说道：“公开区分名号，包括异姓外邦，王、侯、君、公等等，以哪个最为尊，哪个最为上?”太子晋回答说：“人们一生来就看重男孩子，称之为‘胄子’；胄子成人以后，能理事做官，称之为‘士’；士率领众人按时劳作，就称之为‘伯’；伯能向众人推广善事，与百姓爱憎相同，称之为‘公’；公能树立名声、养育他物，与天道共存，称之为‘侯’；侯能成就群体，称之为‘君’；君有大德，分任诸侯而敦厚守信的，叫‘予一人’；善事广达四海，叫‘天子’；达于四荒的，叫‘天王’；四方荒远都来朝见，没有人怨恨与非议，就升而为帝。”

师旷肃然起敬，又说道：“性情温柔，厚道敏捷，不改常德，从头学起，、从下而上升为帝臣，最后才参配天子的，自古以来有谁呢?”太子晋回答说：“堂堂虞舜，光明显赫，立标准，定律令，百业兴旺，均分自然财富，百姓安宁，除了舜又有谁呢？师旷原地踏脚，说道：“好啊!好啊，太子晋说：“太师为何抬脚那么频繁?”师旷说：“天冷，腿脚容易抽筋，所以频频踏脚。”

太子晋说：“请进里面坐!”于是铺好座席，把瑟交他。师旷弹奏《无射》曲，唱道：“国家真正安宁了，远方的人会来观光；研修仁义的时间长了，就会喜好音乐而不放纵。”唱完就把瑟交给太子。太子晋弹奏《峤》曲，唱道：“为何从遥远的南方，来到遥远的北方?横穿国境，跨越邻国，而不怕路远?”

师旷急忙起身说道：“盲臣我请求回去!”

太子晋赐给他一辆车四匹马，说：“太师还善于驾车吗?”师旷回答说：“驾车，我没有学过。”太子晋说：“你不是研究《诗》吗?《诗》里面说：‘马儿刚烈，缰绳就柔软；马不刚烈，缰绳就不柔软。要志气勇武，收放果断。’就用这方法驾车。”师旷回答说：“盲臣我看不见，‘与人辩论，只凭耳朵，而耳朵又少听到什么，就容易辞穷。太子，你将成为天下的宗主吗?”

太子晋说：“太师，为何你戏耍我呢!从太嗥以来，一直到尧、舜、禹，还没有一姓人两度占有天下的。那树木，当伐不伐，怎么可得到呢?我还听说你知道人的年寿长短，请告诉我的寿命。”师旷回答说：“你的声音清亮而带汗味，你的脸色当是白中带红。面有红色，不长寿。”
太子晋日：“是啊。我过三年就要到上帝那里作客。你小心不要说出去。说出去要殃及到你。”
师旷回到晋国。不到三年，传告太子晋死讯的人就到了。

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