发表时间:2022-11-22 17:21
《晏子春秋》卷5内篇杂(上)诗解27晏子乞北郭騷米以养母騷杀身以明晏子之贤[原创]达性畅情 发表在 国学问答|国学 华声论坛 https://bbs.voc.com.cn/forum-59-1.html
《晏子春秋》卷5内篇杂(上)诗解27晏子乞北郭騷米以养母騷杀身以明晏子之贤(君子义死有情有义)
题文诗: 北郭騷者,齐有织履,结罘罔捆,蒲苇养母, 犹之不足,踵门而见,晏子曰窃,悦先生义, 愿乞所以,养母也者.晏子使分,仓粟府金, 而以遗之,辞金受粟.有闲晏子,见疑景公, 出奔过于,北郭騷之,门而辞行.北郭騷沐, 浴见晏子,曰将焉适?晏子曰见,疑于齐君, 将出奔也.北郭騷曰:夫子勉之!晏子上车, 太息而叹,曰婴之亡,岂不宜哉!不知士甚. 俟晏子行,北郭子召,其友曰吾,悦晏子义, 尝乞所以,养母者焉;吾亦闻之,养其亲者, 身伉其难;晏子见疑,今吾将以,身死白之. 著衣冠令,其友操剑,奉笥而从,造于君庭, 求复者曰:晏子天下,之贤者也;今去齐国, 齐必侵矣.见国必侵,不若死之,请以头讬, 白晏子也.因谓友曰:盛吾头于,笥中奉讬. 退而自刎.其友奉讬,谓复者曰:此北郭子, 为国故死,吾亦将为,北郭子死.退而自刎. 景公闻之,大骇乘驲,自追晏子,及之国郊, 请而反之.晏子乃不,得已而反,闻北郭子, 以死白己,太息而叹,曰婴之亡,岂不宜哉! 亦愈不知,士甚矣哉!君子死义,义薄云天, 投桃报李,君子有情,有情有义,情真义深. 【原文】 晏子乞北郭騷米以养母騷杀身以明晏子之贤第二十七 齐有北郭騷者,结罘罔,捆蒲苇,织履,以养其母,犹不足,踵门见晏子曰:“窃说先生之义,愿乞所以养母者。” 晏子使人分仓粟府金而遗之,辞金受粟。有闲,晏子见疑于景公,出奔,过北郭騷之门而辞。 北郭騷沐浴而见晏子曰:“夫子将焉适? ” 晏子曰:“见疑于齐君,将出奔。” 北郭騷曰:“夫子勉之矣!” 晏子上车太息而叹曰:“婴之亡岂不宜哉!亦不知士甚矣。” 晏子行,北郭子召其友而告之曰:“吾说晏子之义,而尝乞所以养母者焉。吾闻之,养其亲者身伉其难。今晏子见疑,吾将以身死白之。” 着衣冠,令其友操剑,奉笥而从,造于君庭,求复者曰:“晏子,天下之贤者也;今去齐国,齐必侵矣。方见国之必侵,不若死,请以头讬白晏子也。” 因谓其友曰:“盛吾头于笥中,奉以讬。”退而自刎。 其友因奉讬而谓复者曰:“此北郭子为国故死,吾将为北郭子死。”又退而自刎。 景公闻之,大骇,乘驲而自追晏子,及之国郊,请而反之。晏 子不得已而反,闻北郭子之以死白己也,太息而叹曰:“ 婴之亡,岂不宜哉!亦愈不知士甚矣。” 27【译文】 齐国有个叫北郭骚的人,编织渔猎用的网,捆扎蒲苇,编鞋子,来养活他的母亲,还是不够用。登门拜见晏子,说:“私下里仰慕先生的德义,希望讨要一些能够供养母亲的东西。”晏子派人拿一些仓中的米和府库中的钱送给他,推辞掉金钱,只接受了粮食。过了一段时间,晏子被景公怀疑,出逃于外,路过北郭骚家门而去辞行。北郭骚沐浴后接见晏子,说:“先生将要到哪里去?”晏子说:“被齐国君王怀疑,我要出去逃亡。”北郭骚说:“先生您还是努力(让齐王了解您)吧!”晏子上车长叹一声,说:“我出逃难道不应该吗?我连士也没认清呀。” 晏子走了,北郭骚召来他的朋友并告诉他说:“我仰慕晏子的德义,曾经讨要能够供养母亲的东西。我听说,对赡养自己双亲的人,自己要为他担当灾难。现在晏子被怀疑,我将要用我的死来为他辩白。”穿好衣服戴好帽子,让他的朋友拿着剑,捧着竹笥跟着他,来到景公的宫廷,请求守门人说:“晏子,是天下的贤能之人。现在他离开齐国,齐国一定会被他国侵犯。等着看国家一定被侵犯,不如死了,请您将我的头拿进去,来为晏子辩白。”于是对他的朋友说:“将我的头盛在笥中,用托盘捧着它。”退后而自刎于颈。他的朋友于是捧着托盘而对守门人说:“这个北郭子为了国家的缘故而死,我将要为北郭子而死。”又退下来自刎身亡。景公听说了这件事十分惊讶。乘坐驿车亲自去追赶晏子,至国境追上了他,请罪并请求他回去。晏子不得己才返回。听说北郭子用死来为自己辩白,长长地叹了一口气,说:“我出逃,难道不应该吗?我也太不了解士了。” |