《晏子春秋》卷6内篇杂（下）19无德退禄20俭居处名广21景公欲更晏子宅辞讽公省刑

《晏子春秋》卷6内篇杂（下）诗解19景公以晏子衣食弊薄使田无宇致封邑晏子辞（有德益禄无德退禄）20田桓子疑晏子何以辞邑晏子答以君子之事也（节受宠长俭居处名广）21景公欲更晏子宅晏子辞以近市得求讽公省刑

题文诗：
晏子相齐,衣十升布,食脱粟食,五卯之盐,

苔菜而已.左右告公,公为封邑,使田无宇,

致台无盐.晏子对曰:昔吾先君,太公受之,

营丘为地,五百余里,为世国长,自太公至,

于公之身,有数十公.苟能悦其,君以取邑,

不至公身,趣齐国搏,以求升土,不得容足,

而寓之焉.婴闻之臣,有德益禄,无德退禄,

是以恶有,不肖父为,不肖子为,封邑以败,

其君政乎?遂不之受.齐景公赐,晏子以邑,

晏子辞之.田桓子谓,曰君欢然,与子邑必,

不受以违,君意何也?晏子曰婴,闻之节受,

于上者能,宠长于君;俭居处者,名广于外.

长宠广名,君子之事,庸能已乎?景公欲更,

晏子之宅,曰子之宅,近市湫隘,嚣尘不可,

以居请更,诸爽垲者.晏子辞曰:臣之先人,

容焉臣不,足以嗣之,于臣侈矣;小人近市,

朝夕得求,小人之利,敢烦里旅!景公笑曰:

子近于市,识贵贱乎?晏子对曰:既窃利之,

敢不识乎!公又问曰:何贵何贱?当是时也,

公繁于刑,有鬻踊者.故对曰踊,贵而屦贱.

景公愀然,改容为是,省于刑罚.君子之曰:

仁人之言,其利博哉!晏子一言,齐侯省刑.

诗经有曰:君子如祉,乱庶遄已.是之谓乎!

【原文】


景公以晏子衣食弊薄使田无宇致封邑晏子辞第十九

晏子相齐，衣十升之布，脱粟之食，五卯、苔菜而已。左右以告公，公为之封邑，使田无宇致台与无盐。

晏子对曰：“昔吾先君太公受之营丘，为地五百里，为世国长，自太公至于公之身，有数十公矣。苟能说其君以取邑，不至公之身，趣齐搏以求升土，不得容足而寓焉。婴闻之，臣有德益禄，无德退禄，恶有不肖父为不肖子为封邑以败其君之政者乎？”

遂不受。
19【译文】

晏子在齐国为相，穿粗布衣，吃糙米饭，用盐拌着苔菜下饭而已。左右的人将这件事告诉了景公，景公赐给他食邑，派田无宇将台邑和无盐邑送给晏子。晏子回复说：“从前我们的先君桓公受封于营丘，拥有方圆五百里的土地，成为大国之君，从太公到君王您，有几十位国君了。如果能因为取悦国君而获得封邑，不等到国君您这儿，到齐国搏取欢心(为)求取一块土地的人都不能立足栖身了。我听说，臣子有德义就增加俸禄，无德义便收回俸禄，哪有不肖之父为不肖之子求取封邑而败坏他们国君的政治的呢?”于是就不接受。

【注释】

（1）孫星衍云：「周禮醢人『茆菹』，鄭氏注云：『卯，水草。』杜子春『讀「茆」為「卯」』。元謂『茆，鳧葵也』。『苔』，即『菭』省字。周禮『箈菹』，鄭眾注：『箈，水中魚衣。』鄭氏注：『菹，箭萌。』說文：『箈，水衣。』『｛笞心｝，竹萌也。』」◎洪頤烜云：「『五卵』，謂鹽也。禮記內則『桃諸梅諸卵鹽』，鄭注：『卵鹽，大鹽也。』正義以其鹽形似鳥卵，故云大鹽。卵鹽對散鹽言之，如今所謂顆鹽也。俗本改作『五卯』，非是。」◎蘇時學云：「案：『卵』字是也。孫本誤作『卯』，以『茆菹』為釋，殊牽強。」◎黃以周云：「元刻作『五卵』，凌本同。」◎蘇輿云：「『卯』，疑當從元刻作『卵』，水草無數可紀，似不得云『五』。」

【原文】

田桓子疑晏子何以辞邑晏子答以君子之事也第二十

景公赐晏子邑，晏子辞。

田桓子谓晏子曰：“君欢然与子邑，必不受以恨君（1），何也？”

晏子对曰：“婴闻之，节受于上者，宠长于君；俭居处者，名广于外。夫长宠广名，君子之事也。婴独庸能已乎？ ”
20【译文】
景公赐给晏子邑地，晏子辞谢。田桓子对晏子说:“国君高高兴兴地给你封邑，你一定不接受而使君王感到遗憾，为什么呢?”晏子回答说:“我听说，有节制地接受君王的赏赐，就能长期受到信任。生活节俭，就能使美名远扬。长期受到信任，美名远扬，这是君子的追求啊，我怎能不这样做呢?”

【注释】

（1）王念孫云：「案『恨』非『怨恨』之『恨』，乃『很』之借字也。『很』者，違也，君與之邑而必不受，是違君也。故曰『必不受以很君』。說文：『很，不聽從也。』吳語『今王將很天而伐齊』，韋注曰：『很，違也。』古多通用『恨』字。齊策『秦使魏冉致帝于齊，蘇代謂齊王曰：「今不聽，是恨秦也。」』『恨秦』，違秦也。新序雜事篇『嚴恭承命，不以身恨君』，亦謂違君也。漢書外戚傳：『李夫人病篤，上自臨候之，夫人蒙被謝曰：「妾久寢病，形貌毀壞，不可以見帝。」上欲見之，夫人遂轉鄉歔欷，而不復言。于是上不說而起。夫人姊妹讓之曰：「貴人獨不可一見上，屬託兄弟耶？何為恨上如此！」』亦謂違上也。此皆古人借『恨』為『很』之證。」◎則虞案：元刻本、活字本「以恨」二字互倒。綿眇閣本不誤。
【原文】



景公欲更晏子宅晏子辞以近市得求讽公省刑第二十一

景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市湫隘，嚣尘不可以居，请更诸爽垲者。”

晏子辞曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅！”
公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”
对曰：“既窃利之，敢不识乎！”
公曰：“ 何贵何贱？”
是时也，公繁于刑，有鬻踊者。故对曰：“踊贵而屦贱。”
公愀然改容。公为是省于刑。
君子曰：“仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齐侯省刑。诗曰：‘君子如祉，乱庶遄已。’其是之谓乎。”
21【译文】
齐景公想更换晏子住的房子，说:“先生的房子靠近集市，低洼狭窄、吵闹并且尘土飞扬，不能住，请你换到干爽而地势高的地方吧。”晏子辞谢说：“我的先人在这里居住，我不能继承先人的伟业，这对我来说已经很奢侈了。而且我挨近集市，任何时候都能得到我想要的东西，对我很有好处，哪敢烦扰乡里人呢?”景公笑着说:“先生离集市近，知道市场行情吗?”回答说:“既然私下里认为有利，怎敢不知道呢?”景公说:“什么贵，什么贱?”当时，景公刑法严苛，有专门卖假足的人。所以晏子回答说:“假足贵而鞋贱。”景公面有悲色，因此减轻刑罚。君子说:“仁人的话，带来的利益是巨大的。晏子一句话，齐侯就减轻了刑罚。《诗》说:‘君子来造福，祸乱快停止’，大概说的就是这件事。”

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