君子应守正自持

“君子守正自持”是儒家思想中极为重要的修身准则，强调君子应当恪守正道，持身以正，不为外物所移。这一理念源于中国传统文化对道德人格的至高追求，至今仍有深刻的现实意义。
一、守正：坚守道德根基
“正”即中正之道，是儒家推崇的仁义礼智信等核心价值。君子需以原则为立身之本，如孔子所言“志于道，据于德”，在利益诱惑前保持定力。北宋司马光晚年自号“迂叟”，正是对坚守原则的自信表达——宁可被视作不合时宜，也不违本心。
守正非盲目固守，而是明辨是非。王阳明提出“知行合一”，强调在复杂现实中通过实践验证正道。明代海瑞冒死谏嘉靖皇帝，正是基于对“君道不正”的清醒认知。
二、自持：修身的实践智慧
《中庸》言“喜怒哀乐之未发谓之中”，君子需驾驭情绪而非被其驱使。谢安淝水之战时弈棋如常，捷报至而“不觉屐齿之折”，展现超然自持的修养。 苏轼《赤壁赋》中“天地之间，物各有主”的感悟，揭示了对欲望的理性审视。清代曾国藩每日记“过隙影”反省言行，终成“立德立功立言”典范。
三、现代环境下的践行
守正自持非刻板教条，而是培养如竹般的品格——虚心有节，柔韧不屈。在价值多元的当代，这种修养既是自我成就的基石，也是社会良性运行的保障。如梁启超所言：“养定其根本智慧，保定其精神自由”，方能在纷扰中立定脚跟，成就真正的人格力量。