刘向《说苑》卷4立节诗解3兄弟相让太子以义申生不去勇不逃死[原创]

刘向《说苑》卷4立节诗解3兄弟相让太子以义申生不去勇不逃死

题文诗：

襄公兹父,为宋桓公,太子桓公,有后妻子,

公子目夷,桓公爱之,兹父乃为,桓公爱之.

欲立太子,请于公曰:请立目夷,臣为相佐.

公曰何故?对曰臣舅,在卫爱臣,若终立则,

不可以往,绝迹于卫,是背母也;且臣自知,

不足以处,目夷之上.桓公不许,强以请公,

桓公许之,将立目夷,目夷辞曰:兄立弟下,

是其义也;今弟立而,兄乃在下,是不义也;

不义而使,目夷为之,目夷将逃.乃逃之卫,

兹父从之.三年桓公,有疾使人,召兹父告,

曰若不来,是使桓公,以忧死也,兹父乃返,

公复立之,以为太子,目夷乃归.相让以义.

晋骊姬谮,献公将杀,太子申生,公子重耳,

谓申生曰:为此者非,子之罪也,胡不进辞,

以免于罪.申生曰否,我辞骊姬,必有罪矣,

吾君老矣,微骊姬也,寝不安席,食不甘味,

何使吾君,以恨终哉:重耳谓曰:不辞则不,

若速去矣.生曰不可,去而免此,是恶吾君;

彰父之过,取美诸侯,孰肯纳之?入困于宗,

出困于逃,是重吾恶.吾闻之也,忠不暴君,

智不重恶,勇不逃死,如是者吾,以身当之.

遂伏剑死.君子闻曰:天命世子!诗经有曰:

萋兮斐兮,成是贝锦.彼谮人者,亦已太甚!

【原文】
　　宋襄公兹父为桓公太子，桓公有后妻子，曰公子目夷，公爱之，兹父为公爱之也。欲立之，请于公曰：“请使目夷立，臣为之相以佐之。”公曰：“何故也？”对曰：“臣之舅在卫，爱臣，若终立则不可以往，绝迹于卫，是背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公不许，强以请公，公许之，将立公子目夷，目夷辞曰：“兄立而弟在下，是其义也；今弟立而兄在下，不义也；不义而使目夷为之，目夷将逃。”乃逃之卫，兹父从之。三年，桓公有疾，使人召兹父，若不来，是使我以忧死也，兹父乃反，公复立之以为太子，然后目夷归也。

【注释】

宋襄公兹父是宋桓公的太子。桓公有个后妻生了个儿子，叫公子目夷，桓公喜欢他。兹父因为父亲喜欢目夷，便想要父亲立目夷为太子，于是宋襄公兹父是宋桓公的太子。桓公有个后妻生了个儿子，叫公子目夷，桓公喜欢他。兹父因为父亲喜欢目夷，兹父知道父亲更喜欢目夷，便对桓公说：“目夷比我有能耐，请父亲立他为太子，让我辅佐他就行了。”桓公问他原因，兹父告诉桓公：我的舅舅在卫国，爱国之臣，如果最终立我为太子，就不能前往卫国，就会与卫国断绝了来往，这是背叛母亲的行为。况且我自知我的才德不能够处在目夷之上。”桓公没有同意，兹父便竭力向桓公请求，桓公答应了他。桓公将要立目夷为太子，目夷推辞说：“兄长为太子，弟弟在他的手下，这是符合礼义的。如果让弟弟做太子，兄长在弟弟手下，这不符合礼义。不符合礼义的事情却让我去做，我将要逃走。”于是逃到卫国，兹父跟从他也到了卫国。过了三年，桓公派人召回兹父，说：“如果你不来，将会使我忧愁而死。”兹父才不得不返回，桓公重新立他做太子。这样以后，目夷才返回。

（不久，宋桓公病死。公元前650年，兹父即位，这就是宋襄公。襄公即位以后，任公子目夷为左师，执掌国政。）

【原文】


　　晋骊姬谮太子申生于献公，献公将杀之，公子重耳谓申生曰：“为此者非子之罪也，子胡不进辞，辞之必免于罪。”申生曰：“不可，我辞之，骊姬必有罪矣，吾君老矣，微骊姬寝不安席，食不甘味，如何使吾君以恨终哉！”重耳曰：“不辞则不若速去矣。”申生曰：“不可，去而免于此，是恶吾君也；夫彰父之过而取美诸侯，孰肯纳之？入困于宗，出困于逃，是重吾恶也。吾闻之，忠不暴君，智不重恶，勇不逃死，如是者，吾以身当之。”遂伏剑死。君子闻之曰：“天命矣夫世子！”诗曰：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚！”

【注释】晋献公杀世子申生

晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：“子盍言子之志于公乎?”世子曰：“不可。君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盍行乎?”世子曰：“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉?吾何行如之?”使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢爱其死。虽然，吾君老矣，子少，国家多难。伯氏不出而图吾君，伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为恭世子也。

【译文】
　　晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
　　于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。

注释
①晋献公：晋国国君。公元前676年至公元前651年在位。世子：又称太子，是天子或诸侯的嫡长子，君位继承人。申生：晋献公嫡长子，夫人齐姜所生。献公宠妾骊姬生子奚齐，骊姬恃宠欲废申生而立奚齐，借献公出外打猎之时，骊姬让太子申生去曲沃祭祀其生母，太子把祭肉祭酒带回献给献公，骊姬在酒肉里下了毒药，待献公打猎回来献上去，以酒祭地，土突起；以肉饲犬，犬死。骊姬诬陷太子弑父。献公听信谗言，逼迫申生自缢。公子重耳、夷吾也被牵连，为避祸而出逃。
②重耳：申生异母弟，即晋文公。
③盍（hé）：通“何”，何不。
④安：安逸，安适，舒服。
⑤何行如之：到哪里去呢?如，到……去。　
⑥辞：辞别，诀别。
狐突：姓狐，名突，字伯行，申生的师傅，重耳的外祖父。
⑦伯氏：对狐突的敬称。念：记住。伯氏之言：鲁闵公二年，晋献公命申生领兵伐东山皋落氏（赤狄别种，在今山西垣曲东南），狐突劝申生乘机出逃，申生没有采纳他的意见。
⑧爱其死：吝惜其死。
⑨子：君之子，指骊姬之子奚齐，时年六岁。国家多难：申生预料死后，其弟兄将因争夺君位而相互残杀。“伯氏”二句：是两个相关的假设句。不出：狐突劝申生出逃，申生没有听从，狐突在伐东山皋落氏以后，就推托有病，在家不出。图吾君：为吾君图。图，谋划，策划。赐：恩惠。稽首：叩头到地，最恭敬的跪拜礼。恭：申生的谥号。“恭”是敬顺事上的意思。申生明知父命是错误的，却仍然顺从而自杀，所以谥“恭”。

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