从支谱修起：《皈仙高姓文心汇》连载之二十二[讨论] 
高致贤 发表在 荷韵轻香|散文 华声论坛 https://bbs.voc.com.cn/forum-5-1.html
《修谱门外谈》续一
高致贤
寻根问祖乃人之常情，民之家事，民间自主，昔日多为口口相传。老人向孩子们说：我们的老祖人叫什么名字，从什么地方迁移到什么地方，多少代了，来到这里起的字辈是什么，又有哪些人从这里迁移到什么地方去？以此为据，可以盘问到自己的亲支族人，这就是民间族谱的原始意义！可是，有的人动辄就要修全族大谱，谱名不尽相同，内容就是要统一全国乃至全球全姓人的族史。为了叙述方便，本文姑且称之为“总谱”。
总谱出笼的新世系表，从当代上溯到母系社会，再从原始祖人一世、二世....依次往下排列到而今。有的一统几千年的世系表上相同代际的人名不统一，同一代祖人的名字不同，同一祖人的辈份不同，还很悬殊，使人越看越糊涂，孰是孰非？无所适从！再三品味：有人贪大求全，急于把全族的族谱统一起来，一口吃个胖子不现实！
修谱本是民间自发、自由、自主记录自己家族人员情况的一种文化活动，支谱的世系表一般只上溯到本支系的始迁祖，绝大多数都有可靠文字记载为依据，而且本支系的姓氏变化，如按宗法制度三代以后改姓的，根据民间习惯过寄顶宗支改姓的。两三代人还记得清楚，有的修谱者就是过来人，支谱的世系表真实性程度很高！编修由本支系编委决定，他们不会乱认祖宗。这是总谱难以做到的！想修总谱不错，但是，必须在修好绝大多数支谱的基础上来进行。须知，总谱似大厦，支谱就是基石；总谱似大海，支谱是小溪；总谱似大树，支谱是须根。如果没有支谱作基础，就似房无基，水无源，树无根。结果不言而喻！
我认为，总谱应该改为联谱（续后）。
2016.4.11.于深圳
