刘向《说苑》卷8尊贤诗解6穆公举贤而王桓公用贤而霸知音难觅[原创]

刘向《说苑》卷8尊贤诗解6穆公举贤而王桓公用贤而霸知音难觅

题文诗：

齐景公问,于孔子曰:秦穆公其,国小处僻,

而霸何也?孔子对曰:国小志大,其虽处僻.

而其政中,其举也果,其谋也和,其令不偷;

亲举五羖,爵之大夫,于系缧中,与语三日,

而授之政,以此取之,虽王可也,霸则小矣.

或曰将谓,桓公仁义?杀兄而立,非仁义也;

将谓桓公,恭俭者乎?与妇同舆,驰于邑中,

非恭俭也;将谓桓公,清洁者乎?闺门之内,

无可嫁者,非清洁也.三者亡国,失君之行,

然由桓公,兼有以得,管仲隰朋,九合诸侯,

一匡天下,毕朝周室,为五霸长,得贤佐也;

倘桓公失,管仲隰朋,而任竖刁,之与易牙,

身死不葬,虫流出户.一人之身,荣辱俱施,

何者也哉?其所任异.由此观之,任佐急矣.

周公旦也,白屋之士,所下也者,七十人而,

天下士至;晏子所与,同衣食者,百人天下,

之士亦至;孔丘仲尼,修其道行,理其文章,

天下士至.伯牙鼓琴,钟子期听,方鼓之而,

志在泰山,钟子期曰:善哉鼓琴!巍巍乎其,

若太山也.少选之间,志在流水,钟子期曰:

善哉鼓琴!汤汤乎其,若流水也.钟子期死,

伯牙破琴,绝弦终身,不复鼓琴,以世无足,

为鼓琴者.非独鼓琴,贤者亦然,虽有贤者,

无以接之,贤者奚由,尽其忠哉!骥不自至,

千里者也,必待伯乐,而后至也.知音难觅.


【原文】


　　齐景公问于孔子曰：“秦穆公其国小，处僻而霸，何也？”对曰：“其国小而志大，虽处僻而其政中，其举果，其谋和，其令不偷；亲举五羖大夫于系缧之中，与之语三日而授之政，以此取之，虽王可也，霸则小矣。”

【注释】 《孔子家语》卷13贤君:

齐景公来适鲁，舍于公馆，使晏婴迎孔子。孔子至，景公问政焉。孔子荅曰：“政在节财。”公悦。又问曰：“秦穆公国小处僻而霸，何也?”孔子曰：“其国虽小，其志大;处虽僻，而其政中。其举也果，其谋也和，法无私而令不愉，首拔五羖，爵之大夫，与语三日而授之以政。此取之，虽王可，其霸少矣。”景公曰：“善哉!”
【注释】
羖[gǔ]黑色的公羊：山羊。阄割过的羊。
【译文】
齐景公来到鲁国，下榻在客馆，叫晏婴迎接邀请孔子。孔子到了，齐景公向他询问政事。孔子回答说：“治理国家在于节省财务。”齐景公很高兴，又问道：“秦穆公时秦是个很小的国家，地处偏僻却能成就霸业，什么原因呢？”
孔子说：“他的国家虽然小，志向却很大。地方虽然偏僻而政治却切中关键。他行动果断，策划事情的时候尽量参考大家的意见。执法没有偏私，政令不会苟且。一开始提拔起用（五羖大夫）百里溪，就授给他爵位，封他为大夫，和他谈了三天话，就把政事交给他去处理。能这样做，即可以称王天下，称霸还算少了呢。”
齐景公说：“讲得很好啊！”


【原文】


　　或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也；将谓桓公恭俭乎？与妇人同舆，驰于邑中，非恭俭也；将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者亡国失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也；失管仲隰朋，任竖刁易牙，身死不葬，虫流出户。一人之身，荣辱俱施者，何者？其所任异也。”由此观之，则任佐急矣。周公旦白屋之士，所下者七十人，而天下之士皆至；晏子所与同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然，虽有贤者而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

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