为响应党的二十大背景下的乡风文明建设，增进各民族各地区的交流，探寻瑶族民俗文化，推进乡村振兴发展战略。日前，湖南科技大学土木工程学院“喜迎二十大· 砼心向党行”三下乡志愿服务团推普与民俗调研组持续深入湖南省邵阳市洞口县罗西瑶族乡大麻溪村进行实地考察。
推普近大家，护方维小家
方言是一个民族的象征，是一方人家对故乡的羁绊，更是一种文化的活化石。大麻溪村地处瑶族聚集地，有着自己独特的语言——瑶语。调研组经过实地走访考察发现当地村民对方言具有强烈的情感依恋，当谈及未来方言可能消亡，后代们渐渐忘记自己的家乡话，瑶语逐渐流失，他们深感遗憾、痛惜，渴望方言能够得到保护，使其祖祖辈辈地流传下来。
曹婷就推广普通话调查问卷询问村民
同时，村民们有着浓郁的乡土情怀与深切的爱国之心，对推广普通话这一国家政策表示大力支持并积极配合，他们期盼着有更多的大学生志愿服务者与科学文化推广者带动当地普通话的传播与推广，憧憬着国家能够送来更多的高水平教育浇灌者，为这里的孩子带来文化的滋润，洒下希望的种子。
曹婷与王振在向居民介绍推广普通话政策
普通话是中国的国语，是一个国家的主流语音。而方言是一个地区的民众所使用的语言，承载着该地区的社会历史文化内容，具有多方面的文化研究价值。二者相辅相成，合力促进中国发展。在未来，调研组希冀中国各地既能学会普通话，加强各民族交流，又能将方言保存下来，子子孙孙得到传承。
察瑶乡雅俗，吹非遗民风
“契丹国怵杨家将，一柄金刀八杆枪。丧风闻胆皆远盾，边关戍守美扬名。“杨家将的传奇在中国历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔，大麻溪村的四八乌饭节便是那段历史的见证者。当地的一位瑶族老人，生动细腻地为调研组的志愿者们讲述了杨家女将杨金花智斗狱卒的故事。她利用乌树的叶子，捣碎，和水，制成“乌水”，最后再用此水煮糯米也就成了著名的“乌饭”。“乌饭”——晶莹圆润，黑中带蓝，正是其颜色消除了狱卒猜忌，帮助了杨文广成功越狱，那一天正值农历四月初八，当地人为纪念这一事件便将这一天与故事的关键“乌饭”结合起来，称为“四八乌饭节”。四八乌饭节不仅传承了杨金花不惧恶势力的抗争精神，还弘扬了优秀的中国传统文化。
调研组全体志愿者探访非遗传承者
非物质文化遗产是中华民族智慧和文明的结晶，也是连接民族情感的纽带，而非遗传承者则是非物质文化遗产的重要承载者和传递者，是传统文化中一朵璀璨的奇葩。调研组在群山环绕的少数民族村落中发现了具有三百多年悠久历史的木偶戏，并成功找到木偶戏的一位传承者。传承老人热情地带领调研组的志愿者们参观他们的演出道具——精致的妆发，端庄的衣帽，散发着古朴的韵味，在老人灵活的操控下变换出不同的姿态。随着国家对非物质文化遗产的重视，木偶戏逐渐走出大山，面向世界。
举振兴大旗，走发展大道
罗溪国家森林公园，素有“小西藏”之称，其自然风光以高山称雄，以秀水成美。2013年12月，被正式评定为国家3A级景区，大麻溪村地处其中，湖光山色美不胜收，置身其间，令人心旷神怡。丰富的自然资源促进了大麻溪村旅游业的发展，拉动了当地经济增长。调研组穿梭于错落有致的瑶族村落，了解到大麻溪村存在着产业结构单一，农业智能化较为落后的问题。针对这些问题，调研组给出了以下的建议：挖掘民俗文化的价值，将大麻溪村的民俗文化与旅游业相结合；引进现代化农业耕作模式，抓住国家实施的乡村振兴政策引入更多的科技力量和战略人才来助力乡村发展。调研组希望利用自身的优势带动大麻溪村经济的发展，转变村民陈旧落后的思想，开阔他们的眼界，帮助他们搭上乡村振兴这一班不断提速的列车。
尹琛就发展乡村振兴战略问卷访谈村民
调研组以调查问卷和走访咨询的形式对村民进行考察，听取民生，了解民情，搜集民意。湖南科技大学土木工程学院“喜迎二十大· 砼心向党行”三下乡志愿服务团推普与民俗调研组的志愿者们在身体力行的过程中，对社会现状，民生热点，民俗文化有了更深入的了解，对自身的责任感和使命感也有了新一层的认识。在未来，志愿者们希冀尽自己的一份力，发微弱的一束光，激发乡村发展活力，增强乡村吸引力，构建新时代乡村可持续发展机制。
摄影：余淋淋
新闻：余淋淋，白紫怡
责任编辑：宫铭，刘永姣
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