科研成果不能强制推行！《皈仙高姓文心汇》连载之六十四[讨论]

高致贤
一、《中华高姓大通谱.总谱》（以下简称大通谱）是一种科研成果。
　高路加发布的：“《中华高姓大通谱·总谱》定位为“学术著作样式的新型谱牒类作品”，因而被作家出版社、中国文史出版社认可，作为学术性著作出版”（百度）。
再看当年为《大通谱》制作世系表的高宾闲人（实名高风滨.山东人）说 :“ 当初制作世系表就是为了将路加教授的文字中的世系形象化，能更直观看明白传承关系。资料是路加教授几十年研究成果，只是一个研究加工取舍形成的一个主脉关系。宗亲和当代人既不能用这个来判定自己家谱过去世系，也不能拿着这个来企图纠正历史记载。致贤宗长立论科学严谨正确的，是家族文化研究的科学观点。”
　　上述非常清楚地说明《大通谱》的世系表只是修谱必备的内容之一。大通谱不是，也不可能是国内外两千万高姓家族统一的族谱。其中世系也绝不是全部高姓宗族的世系表。不能要求各个支系的世系表中的人物字辈都要与“大通谱”世系表中人物的身份、辈份相符。这是很明显的道理。但是，我们皈仙派的始祖高崇文的父亲是高郢，高家X就认为这与“大通谱”的世系表不符，就要按“大通谱”世系表的名字将高郢改为高行晖去修“大通谱”的高崇文分谱。
既然《中华高姓大通谱.总谱》是一项科研成果。科研成果造福人民，如：屠呦呦的青蒿素治疟疾；袁隆平的水稻大增产，人民受益之后，自然会求之不得，还需要某些人以行政命令强行推广吗？
　　当然，好的科研成果也是一种新生事物。新生事物能不能造福人民呢？受众也有一个认知过程。这个过程也需要加以推介。但是这种推介，只能将它的好处和使用方法以及注意事项等告诉受众，让他们自己试验，最好有科研人员直接参与试验，在试验过程中不断总结成功经验，找出不足之处抑或失败原因，再行去粗取精，去伪存真，逐步提高，使之不断臻于完美。
当它一旦让民众受益之后，受众就会自觉自愿的，甚至于争先恐后地采用。在此之前，研究者绝不能采用行政手段强行推广，更不能采取军事命令迫使受众执行。现实生活中有没有这种强行推广的事情出现？回答是肯定的：1958年大跃进中，有人试验在洋姜植株上嫁接葵花，使其地下产洋姜，头上结葵籽。这本来是一种设想，可有的领导就急于邀功求赏，立即采取行政命令强行推广，结果只是劳民伤财！
　　这种丑陋行为已经成为历史，但它的不良影响，至今尚未完全消除。比如，有人在研究宗族文化中，认为修谱需要注意什么问题，还做出样本，为大家拟定一种修谱规格需要的“世系表”等，作为一种格式供人们修谱时参考借鉴，这是不错的。可是有的政治掮客借此从中捞取名利资本，就强求全国同姓统一执行他们在“总谱”中制定的“世系表”，对于持不同意见的族人加以围攻打击、挖苦讽刺。
如此一来，一部不错的经，就被歪嘴和尚念歪了，因而引起许多矛盾。研究者一时被那些吹喇叭、抬轿子者弄得头昏脑胀，迷失了正确的研究方向，使其研究走上歧途！弄不好，还会造成族人分裂，适得其反！
　　对于某种专题学科的潜心钻研者，没有时间和精力去研究时人心理，常常被一些心术不正之徒钻了空子，借吹捧他人的科研成果抬高自己，把研究者吹得神乎其神，捧得神魂颠倒，不知自己姓什么？成为捧杀者的刀下鬼。捧杀他们的刽子手可鄙，被捧杀者可悲也可怜！一种有益于民众科研成果夭折于政治掮客的捧杀，于国于民于社会都是一种不幸！
　　一种好的科研成果，民众会自觉自愿、自然而然地接受，不能用行政手段和强命令强行推销。有麝自然香，谨防被捧杀！
综上所述，我认为：“大通谱”上的世系表绝不能将国际国内两千万高姓人的n多支系的字辈统一于其表！更不能强求各支系的世系表都要与“大通谱总谱”的世系表对接！
　　2022.6.27于深圳

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