《墨子》卷36公孟诗解5儒亦有道学不为仕义以正己善恶有报扬善不止

《墨子》卷36公孟诗解5儒亦有道学不为仕义以正己善恶有报扬善不止

题文诗：

子墨子与,程子辩皆,称于孔子.程子问曰:

子乃非儒,何故称赞,于孔子也?墨子曰是,

亦有当而,不可易者;鸟闻热旱,之忧则高,

鱼闻热旱,之忧则下,当此虽禹,汤为之谋,

必不能易;鸟鱼可谓,愚矣禹汤,犹云因焉;

翟曾无称,于孔子乎?至道恒常,儒亦有道.

有游于子,墨子门者,身体强良,思虑侚通,

欲使随学.子墨子曰:姑且学乎,吾将仕子.

劝于善言,而学期年,而责仕于,墨子谓曰:

不仕子也,子亦闻夫,鲁语言乎?鲁有昆弟,

五人父死,长子嗜酒,而不葬之,其四弟曰:

子与我葬,为子沽酒.劝于善言,而葬已葬,

而责酒于,其四弟也,四弟曰吾,未予酒矣,

子葬子父,我葬吾父,岂独吾父?子不葬则,

人将笑子,故劝子葬.今子为义,我亦为义,

岂独我义?子不学则,人将笑子,故劝子学.

有游于子,墨子门者,子墨子谓,曰盍学乎?

对曰吾族,人无学者.墨子曰否,夫好美者,

岂曰吾族,人莫之好,故不好哉?欲富贵者,

岂曰我族,人莫之欲,故不欲哉?好美及欲,

富贵也者,其不视人,犹强为之,夫义天下,

之大器也,何以视人?必强为之.义以正己,

至学自学,义无反顾,舍我其谁.有游于子,

墨子门者,谓墨子曰:先生以为,鬼神明智,

能为祸福,于人哉为,善者富之,暴者祸之;

今吾虽事,先生久矣,而福不至,意者先生,

言有不善?鬼神不明?而我何故,不得福也?

墨子曰虽,子不得福,吾言何遽,不善鬼神,

何遽不明?子亦闻乎,匿徒之刑,之有刑乎?

对曰未闻.墨子曰今,有人于此,什子子能,

什誉之而,一自誉乎?对曰不能.墨子又曰:

有人于此,百子子能,终身誉善,子无一乎?

对曰不能.子墨子曰:匿一人者,犹有罪今,

子所匿者,若此其多,将有厚罪,何福之求?

【原文】5


子墨子与程子辩，称于孔子。程子曰：“非儒，何故称于孔子也？”子墨子曰：“是亦当而不可易者也。今鸟闻热旱之忧则高，鱼闻热旱之忧则下，当此，虽禹、汤为之谋，必不能易矣。鸟鱼可谓愚矣，禹、汤犹云因焉。今翟曾无称于孔子乎？”

有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通（26），欲使随而学。子墨子曰：“姑学乎，吾将仕子。”劝于善言而学。其年，而责仕于子墨子（27）。子墨子曰：“不仕子。子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟五人者，其父死，其长子嗜酒而不葬，其四弟曰：‘子与我葬，当为子沽酒。’劝于善言而葬。已葬而责酒于其四弟。四弟曰：‘吾未予子酒矣（28）。子葬子父，我葬吾父，岂独吾父哉？子不葬，则人将笑子，故劝子葬也。’今子为义，我亦为义，岂独我义也哉？子不学则人将笑子，故劝子于学。”

有游于子墨子之门者，子墨子曰：“盍学乎？”对曰：“吾族人无学者。”子墨子曰：“不然。未好美者（29），岂曰吾族人莫之好，故不好哉？夫欲富贵者，岂曰我族人莫之欲，故不欲哉？好美、欲富贵者，不视人犹强为之，夫义，天下之大器也，何以视人？必强为之。”

有游于子墨子之门者，谓子墨子曰：“先生以鬼神为明知，能为祸人哉福（30），为善者富之，为暴者祸之。今吾事先生久矣，而福不至，意者先生之言有不善乎？鬼神不明乎？我何故不得福也？”子墨子曰：“虽子不得福，吾言何遽不善？而鬼神何遽不明？子亦闻乎匿徒之刑之有刑乎？”对曰：“未之得闻也。”子墨子曰：“今有人于此，什子，子能什誉之，而一自誉乎？”对曰：“不能。”“有人于此，百子，子能终身誉其善，而子无一乎？”对曰：“不能。”子墨子曰：“匿一人者犹有罪，今子所匿者若此其多，将有厚罪者也，何福之求？”

【注释】（26）徇：“侚”字之误，疾速。（徇通：　敏锐通达。）（27）责：求。（28）未：勿。（29）未：“夫”字之误。（30）能为祸人哉福：当作“能为祸福”。

【译文】

墨子与程子辩论，称赞孔子。程子问：“您一向攻击儒家的学说，为什么又称赞孔子呢？”墨子答道：“孔子也有合理而不可改变的地方。现在鸟有热旱之患就向高处飞，鱼有热旱之患则向水下游，遇到这种情况，即使禹、汤为它们谋划，也一定不能改变。鸟、鱼可说是够无知的了，禹、汤有时还要因循习俗。难道我还不能有称赞孔子的地方吗？”
有一人来到墨子门下，身体健壮，思虑敏捷，墨子想让他跟随自己学习。于是说：“暂且学习吧，我将要让你出仕做官。”用好话勉励他而学习了。过了一年，那人向墨子求出仕。墨子说：“我不想让你出仕。你应该听过鲁国的故事吧？鲁国有兄弟五人，父亲死了，长子嗜酒不葬。四个弟弟对他说：‘你和我们一起安葬父亲，我们将给你买酒。’用好言劝他葬了父亲。葬后，长子向四个弟弟要酒。弟弟们说：‘我们不给你酒了。你葬你的父亲，我们葬我们的父亲，怎么能说只是我们的父亲呢？你不葬别人将笑话你，所以劝你葬。’现在你行义，我也行义，怎么能说只是我的义呢？你不学别人将要笑话你，所以劝你学习。”
有一个人来到墨子门下，墨子说：“何不学习呢？”那人回答说：“我家族中没有学习的人。”墨子说：“不是这样。喜爱美的人，难道会说我家族中没有人喜爱美，所以不喜爱吗？打算富贵的人，难道会说我家族中没有人这么打算，所以不打算吗？喜欢美的人、打算富贵的人，不用看他人行事，仍然努力去做。义，是天下最贵重的宝器，为什么看他人呢？一定努力去从事。”

有一个在墨子门下求学的人，对墨子说：“先生认为鬼神明智，能给人带来祸福，给从善的人富裕，给施暴的人祸患。现在我侍奉先生已经很久了，但福却不到来。或许先生的话有不精确的地方？鬼神也许不明智？要不，我为什么得不到福呢？”墨子说：“即使你得不到福，我的话为什么不精确呢？而鬼神又为什么不明智呢？你可听说过隐藏犯人是有罪的吗？”这人回答说：“没听说过。”墨子说：“现在有一个人，他的贤能胜过你的十倍，你能十倍地称誉他，而只是一次称誉自己吗？”这人回答说：“不能。”墨子又问：“现在有人的贤能胜过你百倍，你能终身称誉他的长处，而一次也不称誉自己吗？”这人回答说：“不能。”墨子说：“隐藏一个都有罪，现你所隐藏的这么多，将有重罪，还求什么福？”

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