《贞观政要》卷16公平诗解12不任舟楫岂济巨川唯贤是用垂拱无为[原创]

《贞观政要》卷16公平诗解12不任舟楫岂济巨川唯贤是用垂拱无为

题文诗：
阅魏征疏,太宗手诏,曰省前后,疏讽谕皆,

切至之意,朕固所望,于卿也朕,昔在衡门,

尚惟童幼,未渐师保,之训罕闻,先达之言.

值隋分崩,万邦涂炭,惵惵黔黎,庇身无所.

自二九年,有怀拯溺,发愤投袂,便提干戈,

蒙犯霜露,东西征伐,日不暇给,居无宁岁.

降苍昊灵,禀庙堂略,义旗所指,触向平夷.

弱水流沙,并通轩使;被发左衽,皆衣冠域.

正朔所班,无远不届.恭承宝历,寅奉帝图,

垂拱无为,氛埃靖息,于兹十有,余年斯盖,

股肱臣罄,帷幄之谋,爪牙将竭,熊罴之力,

协德同习,以致于此.自惟寡薄,厚享斯休,

每以抚大,神器忧深,贵重常惧,万机多旷,

四聪不达,战战兢兢,坐以待旦.询于公卿,

以至隶皂,推以赤心.庶几明赖,一动以刻,

之于钟石;淳风至德,永传竹帛.克播鸿名,

常为称首.朕以虚薄,多惭往代,若朕不任,

舟楫岂得,济彼巨川?不藉盐梅,朕又安得,

调夫五味?赐绢三百.任人唯贤,唯才是用,

如车两轮,鸟之两翼,以致千里,以平天下.
【原文】

太宗手诏曰：

省前后讽谕，皆切至之意，固所望于卿也。朕昔在衡门①，尚惟童幼，未渐师保之训，罕闻先达之言。值隋主分崩，万邦涂炭，惵惵②黔黎，庇身无所。朕自二九之年，有怀拯溺，发愤投袂，便提干戈，蒙犯霜露，东西征伐，日不暇给，居无宁岁。降苍昊之灵，禀庙堂之略，义旗所指，触向平夷。弱水、流沙，并通轩之使；被发左衽，皆为衣冠之域。正朔所班，无远不届。及恭承宝历，寅奉帝图，垂拱无为，氛埃靖息③，于兹十有余年，斯盖股肱罄帷幄之谋，爪牙竭熊罴之力，协德同习 ，以致于此。自惟寡薄，厚享斯休，每以抚大神器，忧深贵重，常惧万机多旷，四聪不达，战战兢兢，坐以待旦。询于公卿，以至隶皂，推以赤心。庶几明赖，一动以钟石；淳风至德，永传于竹帛。克播鸿名，常为称首。朕以虚薄，多惭往代，若不任舟楫，岂得济彼巨川？不藉盐梅，安得调夫五味？赐绢三百匹。

【注释】
①衡门：寒舍陋室，这里是自谦之词。
②惵惵（dié dié）：恐惧的样子。
③氛埃靖息：天下太平。
【译文】

看后，唐太宗亲自写了诏书作为答复：
我仔细看了你前后几次讽喻的奏疏，都情正意切，这本来就是我对你所寄予厚望之处。我当年生长在民间，年幼时，没有得到老师的训诫，更很少听到先哲的至理名言。正遇到隋炀帝荒婬无道，隋代分崩离析，生灵涂炭，天灾人祸，老百姓流离失所。我十八岁，就怀有拯济天下之心，投身军旅，手持刀槍，不畏寒暑，东征西讨，劳碌终日，没有一天过得安宁。幸而苍天护佑，遵守庙堂的韬略，使义军所到之处，都能所向披靡。弱水、流沙这些偏远蛮夷之地都派遣使者来进贡；风俗大相径庭的异族，也都身穿华夏服装。国家法律颁布之后，没有不能到达的地方。我接管天下登上皇位，继承先帝留下的基业，休养生息，崇尚无为而治，四海升平，尘埃不起，已经十几年了。这全都仰仗众位大臣运筹帷幄，善战武将竭尽骁勇，戮力同心，才取得了如此辉煌的业绩。可是我是一个寡德少能的人，却享受着如此洪福，因此一想到自己肩负天下重任，忧患责任深重，于是总是担心政治得失，不能兼听四方民众的疾苦，因此常常战战兢兢，夜不能寐。我常常询问公卿大臣，甚至是下臣小吏，对人推心置腹，以希望自己能够耳聪目明，做出一番能够垂范后世的功德，将其刻于钟鼎碑石之上；让我们大唐的德行，能够永垂史册。能够协助我传播盛名伟业的人，我一直把你当成第一个。我因为自己才德微薄，愧对前世圣君明主，如果不能依靠贤明大臣的辅佐，怎么能够建立起宏功伟业呢？就好像如果不使用船和浆，怎么能够渡过大江 大河？如果不依赖你们做的盐和梅，我怎能调出五味？因此，赐给你绢三百匹以示嘉奖。

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