《逸周书》卷13程寤解诗解何监非时何保非道忍辱负重德义而动[原创]

《逸周书》卷13程寤解诗解何监非时何保非道忍辱负重德义而动

题文诗:
惟王元祀,正月生明,大姒梦见,商廷唯棘,

乃小子发,取周廷梓,树于厥外,遂乃化为,

松柏棫柞.寤惊告王.王弗敢占,诏太子发,

俾灵名祓.祝祈祓王,巫祓大姒,宗丁乃祓,

太子发也,敝告宗祊,社稷祈于,六末山川,

攻于商神,望祭烝祭,占于明堂.周文王以,

及太子发,并拜吉梦,承受商命,于皇上帝.

巫兴曰发!敬听吉梦.朋棘也雠,梓松柏副,

棫树包柞,柞化为雘.呜呼也哉!何警非朋?

何戒非商?何用非树?树种因欲,不违材如,

天降疾旨,未为既用,不可过乐,时不远惟,

商戚在周,周戚在商.欲惟柏松,梦吉庶言,

有勿亡秋.明武畏如,棫柞无根.敬哉朕闻,

周长不贰,务择用周,果拜不忍,绥用多福.

惟梓敝不,义芃于商.俾行量亡,明明在向,

惟容纳棘,抑亡勿用,不惎以思,卑柔和顺,

生民不灾,怀允呜呼!何监非时?何务非和?

何畏非文?何保非道?何爱非身?何力非人?

人之谋强,不可以藏.后戒后戒,人用汝谋,

爱日不足.忍辱负重,伺机而动,动必德义.

【原文】

惟王元祀正月既生霸，大姒梦见商廷唯棘，乃小子发取周廷梓树于厥外，化为松柏棫柞。寤惊，告王。王弗敢占，诏太子发，俾灵名总祓。祝祈祓王，巫率祓大姒，宗丁祓太子发，敝告宗祊社稷，祈于六末山川，攻于商神，望，烝，占于明堂。王及太子发并拜吉梦，受商命于皇上帝。兴，曰：“发！汝敬听吉梦。朋棘雠梓松，梓松柏副，棫包柞，柞化为雘。呜呼！何警非朋？何戒非商？何用非树？树因欲，不违材。如天降疾，旨味既用，不可乐，时不远。惟商戚在周，周戚在商。欲惟柏梦，庶言■，■有勿亡秋。明武畏，如棫柞无根。呜呼，敬哉！朕闻周长不贰，务择用周，果拜不忍，绥用多福。惟梓敝，不义芃于商。俾行量亡乏，明明在向，惟容纳棘，抑亡勿用，不惎，思卑柔和顺，生民不灾，怀允。呜呼！何监非时？何务非和？何畏非文？何保非道？何爱非身？何力非人？人谋强，不可以藏。后戒，后戒，人用汝谋，爱日不足。”

【分段释意】
【简文解字】

唯王元祀，贞月即生明，大姒梦。见商廷唯棘，乃仔仔（或小小、齐地俗语）發，取周廷杍（梓）梪，于阙外，伪伪松柏棫柞。◎（缺字可能为寤），敬告王。王弗敢占，诏太子發，卑灵名喏，芾（祓）；祝祈，芾。王周率芾，大姒宗丁芾，太子發黻告宗。方（访）社稷，祈于六末山川。攻于商神，望，蒸。占于明堂，王及太子发，并拜吉梦，受商命。

【原文释意】

周文王元年，正月初，月明时分，文王妻子太姒做了一个梦。梦见商朝宫廷荆棘丛生，儿子发从周家拿来梓树种子，撒在商朝宫阙门外，瞬间长成了松柏棫柞，郁郁葱葱。太姒梦醒，赶紧告诉周文王。周文王没有立即占卜，先是昭告儿子发为太子，然后，祭祀神灵解梦；然后，为祈祷庇护又祭祀。周文王率领公卿祭祀，太姒率领宗族家人祭祀，太子发郑重着装入宗庙告祭。又一起于社稷大殿，祷告山川大地福佑。为诅咒商王神宗，又进行了望祭和蒸祭。最后，在宫殿明堂，进行正式占卜。周文王和太子发，一起礼拜神宗，祈祷梦境祥瑞，祈求承接商朝称帝天下。

【网文参考】

隹王元祀正月旣生魄，太姒梦见商廷惟棘，乃小子发取周廷梓树于厥外，化为松柏棫柞。寤惊，告王。王弗敢占，诏太子发，俾灵名凶，祓。祝忻祓王，巫率祓太姒，宗丁祓太子发，币告宗祊社稷，忻于六末山川，攻于商神，望，烝，占于明堂。王及太子发并拜吉梦，受商命于皇上帝。

【简文解字】

于瑩粲粲，興曰：發，汝敬听吉梦。朋棘寿梓，梓松松柏，断棫巢柞，柞伪伪隻。呜呼！可（何）敬非朋，可戒非商，可用非梪（豆）。梪因欲，不韦（伟）才（材）。女（汝）天降疾旨，味（未）既用，不可樂（乐）。时不远，唯商烖（灾）在周，周烖在商。
【原文释意】

龟兆历历在目，占卜师这样解说：太子发，你要恭敬听知这个梦为何预示吉祥。荆棘一般乱作一团生长，而梓树通常规矩而长寿，但寿命胜过梓树的还有松和柏。棫树通常短小丛生，而鸟儿喜欢筑巢的柞树，经常独立挺拔。愿天道地德保佑我们！为何人们普遍敬畏天道，却也不会都得到垂青和惠顾；为何需要戒备防范的还不是商王？为何在这个梦中最为吉利的并不在于树的种子？因为，树种子只是蕴含着长成大树的欲望力量，但种子本身并不是威武成材的大树。你现在遇到上天急速降下神旨，但并非即刻就会应验并成就大事，所以你不必太过乐观。然而，在为时不远的将来，商朝的灾难必定来自周方国，而周方国的灾难也必定来自商朝。

【网文参考】

兴，曰：“发，汝敬听吉梦，朋棘 梓松，梓松柏副，棫覆柞柞，化为雘。呜呼，何警非朋，何戒非商？何用非树，树因欲，不违材。如天降疾，旨味旣用，不可药，时不远。惟商戚在周，周戚在商……


【简文解字】

欲唯柏，梦佶（吉）庶言，达狆有勿（物），亾穆穆，明武畏（示+畏），汝棫柞亾堇。呜呼！敬在朕闻，周长不贰。将睪（择）用周，卑拜不忍，妥用多富。唯梓黻不義，违于商，畏行重，亾乏明，明在向。唯容内（纳）棘，意亾勿用，不齐思畏。寡和顺（其“川首”两个字或是笔误）民，不哉（再）怀允。

【原文释义】
（你）具备成为树中寿柏的欲望和力量，梦兆中诸多预言，最终都会实现。但不要大肆宣扬，要知道炫耀武力会招灾引祸。现在你仅是低矮孤立的棫柞，还不是参天松柏。愿天地庇护我们吧！务必认真对待所闻神旨，周伯必将壮大成功。对于将来周将代商称帝，必须先要忍辱负重，才可能处事得当而获得更大福报。你现在若公开挑战商朝，前途必然举步艰难，这是糊涂做法非常不明智，当下最聪明的做法就是认准前途方向。首先要能够容纳天下的百草荆棘，凡是不利于未来方向的念头，都要全部放弃；凡遇事，务必思虑不周全，时刻都要谨小慎微。因为一旦失去了大多数民众的拥戴和维护，（你）将无法实现你的梦想抱负。

【网文参考】

择用周果、悫、不忍，绥用多福。惟梓敝，不义泛于商。俾衡量亡乏，明明在向，惟容纳棘，抑欲惟柏。梦，徒庶言‘逢中有物。’ [2] 亡秋明武威，如棫柞无根。呜呼，敬哉！朕闻周长不贰，务亡勿用，不惎，思卑柔和顺，生民不灾，怀允。

【简文解字】

呜呼！可监非时，可将非和，可畏非处，可保非道，可爱非身，可力非人。人侮（母÷心）疆，不可以寝後。後戒人用，汝毋爱，日不时。

【原文释意】

愿天地保佑我们！（这个梦境）可以预见未来，但确凿时机还没有到来；可以为将来付诸行动，但环境气氛还不成熟；可以获得应有威望，但地位和能力还不充足；可以使用现有力量和人气，但不符合应有的天道地德；可以得到天道地德的垂青厚爱，但还不是现在的身份处境；可以得到左膀右臂的辅助支持，但现有的人物都还不适合。所以说，任何一个人，如果只懂得一意孤行，一旦违背时运时机，必定不会有舒适安然的未来。因此，人无远虑必有近忧，如果不懂得尊重天道地德的必然性规律，也就只能一味抱怨生不逢时，仿佛总是与幸运擦肩而过。

【网文参考】

呜呼！何监非时？何务非和？何畏非文？何保非道？何爱非身？何力非人？人谋强，不可以藏。後戒，後戒，人用汝谋，爱日不足。

【参考资料】

1、《程寤》竹简图像，源自《清华大学藏战国竹简（壹）》；

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