《汉书·食货志》下1太公九府圜法管仲准平术齐霸景王时患钱轻将铸大钱

《汉书·食货志》下诗解1太公九府圜法管仲轻重准平之术齐霸景王时患钱轻将铸大钱

题文诗：

凡货金钱,布帛之用,夏殷以前.其详靡记.

昔姜太公,为周朝立,九府圜法:黄金方寸,

而重一斤;钱圜函方,轻重以铢;布帛以广,

二尺二寸,为幅长以,四丈为匹.故货币宝,

于金利于,刀流于泉,布比于布,束比于帛.

太公退又,行之于齐.至管仲相,桓公乃通,

轻重权曰:岁有凶穰,谷有贵贱;令有缓急,

物有轻重;人君不理,则蓄贾游,于市乘民,

之不给百,倍其本矣.故万乘国,必有万金,

之贾千乘,之国必有,千金之贾,利有所并.

计本量委,则足然民,有饥饿由,谷有所藏.

民有余粮,则轻之故,人君敛之,以轻民不,

足则重之,故散以重.凡轻重敛,散之以时,

即准平制.守准平使,万室邑必,有万钟臧,

臧繦千万;千室邑必,有千钟臧,臧繦百万.

春以奉耕,夏以奉耘,耒耜器械,种饷粮食,

必取澹焉.大贾畜家,故不得豪,夺吾民矣.

桓公遂用,区区齐国,名霸诸侯.其后百余,

年周景王,时患钱轻,将铸大钱,单穆公曰:

不可古者,天降灾戾,于是量资,币权轻重,

以拯救民.民患轻则,为之作重,币以行之,

于是有母,权子而行,民皆得焉.若不堪重,

则多作轻,而行之亦,不废重于,是乎有子,

权母而行,小大利之,倘今王废,轻而作重,

民失其资,能无匮乎?民若匮乏,王用将有,

所乏乏将,厚取于民,民必不给,将有远志,

是离民也.且绝民用,以实王府,犹塞川原,

为潢洿也,竭亡日矣,王其图之.景王弗听,

卒铸大钱,文曰宝货,肉好皆有,周郭以劝,

农澹不足,百姓蒙利.治国有常,利民为本.

【原文】

凡货，金、钱、布、帛之用，夏、殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法：黄金方寸而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布、帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。

【注释】

1九府：九府是周代掌管财币的机构，后泛指国库。

分为大府（亦做太府）、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币。

太府又称大府（古代“大”通假“太”），是天官下属掌管贡赋会计的官署。

玉府是天官下属掌管金玉、兵器等贵重物品的机构。

内府是天官下属负责皇室仓库管理，主要保管贡赋收入中的财帛和重要物资，以备应付朝廷和王室的重要用途。

外府是天官下属负责一般贡物的收储出纳。

泉府是地官下属，掌管市场税收，收购市场滞纳的货物。

天府是春官下属，负责祖庙的守护保管，各种居民的登记册、邦国的结盟文书、司法文件等都送天府保存，是朝廷的仓库。

职内是天官下属司会的副手，负责登记赋税收入。

职金是秋官下属，掌管金、玉、锡、石、丹青的检验与收藏，并负责收存犯法官吏的罚款和没收物品。

职币是天官下属司会的助手，负责管理财政支出结余的货币。

2圜法：币制。

创建原因：九府各个机关收取不同的货物财币，支援各种用途，需要一种便于作为支付的通用价值尺度。太公望采用了金帛两种本位，规定金（实际为铜），每块一寸见方，重一斤以这种统一规格的金为币材铸成钱币，并以铢为单位以定轻重价值；布帛则以二尺二寸宽为一幅，四丈长为一匹作为单位。

【译文】

凡是财物，金钱布帛的用途，夏、殷以前它们的详细情况没有记载。姜太公为周朝建立了九府流通财币的办法：黄金一寸见方，就重一斤；钱圆而内孔方，以铢为轻重；布帛宽二尺二寸是一幅，长四丈是一匹。所以货币比金宝贵，比刀锐利，比泉水更流畅，比布更能分散，比帛更能束聚。
【原文】


　　太公退，又行之于齐。至管仲相桓公，通轻重之权，曰：“岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则畜贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者，利有所并也。计本量委则足矣，然而民有饥饿者，谷有所臧也。民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。凡轻重敛散之以时，即准平。守准平，使万室之邑必有万钟之臧，臧繦千万；千室之邑必有千钟之臧，臧繦百万。春以奉耕，夏以奉耘，耒耜器械，种饷粮食，必取澹焉。故大贾畜家不得豪夺吾民矣。”桓公遂用区区之齐合诸侯，显伯名。

【译文】
姜太公退到封国后，又在齐地加以实行。到管仲辅佐齐桓公，通行了轻重的衡量标准，他说：“年岁有荒年和丰收之年，所以谷有贵有贱；命令有慢有急，所以货物有轻有重。皇上不治理，那么囤积居奇的商买就在市场游荡，乘百姓不能自给时，就把价格提高到是它成本的一百倍。所以有一万辆车的国家一定有万金的商买，千辆车的国家一定有千金的商贾，是因为利润有所隐藏。按照所生产的去进行消费，那么费用就能自足，然而百姓中有饥饿的人，那是谷有所隐藏的原因。百姓有余就轻视谷物，所以君主征收的价也低；百姓不足就重视谷物，所以君主以高价散发。凡是低价、高价以及征收、散发都按一定时机，那么调节供求，物价就稳定了。遵守调节供求，稳定物价的措施，使有万户人口的邑一定有万钟的收藏，用绳穿着的钱有千万串；干户人口的邑一定要有千钟的收藏，用绳穿的钱有百万串。春天进行耕作，夏天进行除草，未耜器械，种子粮食，一定要富足。因此大商人和囤积居奇的商人就不能仗势强夺百姓了。”齐桓公便用小小的齐国联合诸侯，显扬了霸主的名声。
【原文】


　　其后百余年，周景王时患钱轻，将更铸大钱，单穆公曰：“不可。古者天降灾戾，于是乎量资币，权轻重，以救民。民患轻，则为之作重币以行之，于是有母权子而行，民皆得焉。若不堪重，则多作轻而行之，亦不废重，于是乎有子权母而行，小大利之。今王废轻而作重，民失其资，能无匮乎？民若匮，王用将有所乏，乏将厚取于民，民不给，将有远志，是离民也。且绝民用以实王府，犹塞川原为潢洿也，竭亡日矣。王其图之。”弗听，卒铸大钱，文曰“宝货”，肉好皆有周郭，以劝农澹不足，百姓蒙利焉。

【译文】

　一百多年后，到周景王的时候他担忧钱太轻，准备改为铸造大钱，单穆公说：“这样不行。古代天降灾害，于是乎就要衡量财产和货币，权衡轻重，来拯救百姓。百姓嫌钱轻，就为他们制造重钱来使用，这样大钱小钱并行以重钱为主，百姓都能得到便利。如果不能使用重钱，就多造轻钱来使用，也不废除重钱，于是乎重钱不足的就用轻钱补充，钱小钱大都有利。现在大王废除轻钱而造重钱，百姓失去了他们的资财，能够不匮乏吗？百姓如果匮乏了，大王的开支也要有困难了；有困难就要从百姓那裹多收取；百姓不能供给，就将逃亡，这是使百姓离散的做法。况且竭尽百姓财物来充实王府，就像堵塞水源而使水停流，水枯竭是不用几天的。请大王定夺。”景王没有听从他的话，终于造了大钱，上面刻着“实货”，钱的圆形边和孔都有轮廓，用来劝勉农民补充不足，百姓得到了好处。

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