《王祯农书》农桑通诀集6蚕缫篇第15诗解1择种收种浴蚕[原创]

《王祯农书》农桑通诀集6蚕缫篇第15诗解1择种收种浴蚕

题文诗：

淮南王蚕,经云黄帝,元妃西陵,氏始养蚕.

黄帝制作,衣裳因此,而始其后,禹平水土,

禹贡所谓:桑土既蚕.其利渐广.礼记月令,

曰古天子,诸侯必有,公桑蚕室.季春月具,

曲植籧筐,后妃斋戒,东向躬桑;禁妇女毋,

观省妇使,以劝蚕事,蚕事既登,分茧称丝,

效功以共,郊庙之服,无有敢惰.及考厯代,

皇后躬与,诸侯夫人,亲蚕之事,昭然可见,

况庶人妇,可不务乎?育蚕之法,始于择种,

收种茧种,取簇之中,向阳明净,厚实者蛾,

出第一日,者名苖蛾,末后出者,名曰末蛾,

皆不可用.次日以后,出者取铺,连于槌箔,

雄雌相配;至暮抛去,雄蛾将母,蛾于连上,

匀布所生,之子环堆,者皆不用.生子数足,

更就连上,覆养三五,日挂时须,蚕子向外,

而恐有风,磨损其子.冬节腊八,浴种无令,

水极冻浸,二日取出,复挂年后,瓮内竖连,

须使玲珑,每十数日,日髙一出.毎隂雨止,

即便晒暴,蚕子变色,要在迟速,由己勿致,

损伤自变.桑叶已生,自辰巳间,将瓮取出,

舒卷提掇,亦无度数,但要第一,日变三分,

第二日变,七分却用,纸密糊封,还瓮收藏,

至第三日,午时出连,舒卷须要,变至十分.

【原文】1

《淮南王蚕经》云：黄帝元妃西陵氏始蚕。盖黄帝制作衣裳因此始也，其后禹平水土，《禹贡》所谓：桑土既蚕。其利渐广。礼记月令曰：古者天子诸侯，必有公桑蚕室。季春之月：具曲，植【音值】，籧筐，后妃斋戒，亲东乡【音向】躬桑；禁妇女毋观【去声】，省妇使，以劝蚕事，蚕事既登，分茧称丝效功，以共郊庙之服，无有敢惰。及考之厯代。皇后与诸侯夫人亲蚕之事，昭然可见，况庶人之妇可不务乎？

夫育蚕之法，始于择种，收种。茧种，取簇之中向阳明净厚实者。蛾出第一日者名“苖蛾”，末后出者名“末蛾”，皆不可用。次日以后出者，取之铺连于槌箔【蚕连蚕槌见农器谱】，雄雌相配；至暮，抛去雄蛾，将母蛾于连上匀布，所生子环堆者皆不用。生子数足更就连上，令覆养三五日，挂时须蚕子向外，恐有风磨损其子。


冬节及腊八日浴时，无令水极冻；浸二日，取出，复挂，年节后，瓮内竖连，湏（须）使玲珑，每十数日，日髙时一出。毎隂雨止，节（即）便晒暴，蚕子变色，要在迟速由己，勿致损伤自变。桑叶已生，自辰巳间，将瓮取出，舒，卷，提掇，亦无度数，但要第一日变三分，第二日变七分，却用纸密糊封了，还瓮内收藏，至第三日午时（后），又出连，舒卷须要变至十分。

【译文】

　《淮南王蚕经》说:黄帝元妃西陵氏开始养蚕。[按]:黄帝制作衣裳，看来就从这开始。其后禹整治好水土,《禹贡》所谓“宜桑的土地既已养蚕”,蚕利乃逐渐推广《礼记》说:“古时天子诸侯,必有官桑、蚕室。”三月,“备好蚕箔、蚕架、箩筐。后妃斋戒，亲自向东面采乘。禁止妇女打扮，简省妇女针线等活,勉励专心养蚕。蚕事既已完功，于是分茧缫丝，秤量成丝多少,考比功绩，然后用来织成祭天、祭祖亩的礼服，没有人敢怠惰的。”又曾考查历代史迹，皇后与诸侯夫人亲自养蛋的事，昭然可见,何况平民妇女,可以不勉力从事吗?

养蚕的方法，始于择茧、收卵。种茧，选取蚕簇中部向阳的明净厚实的茧。[收卵],第一天出的蚕蛾叫“苗蛾”,末后出的叫“末蛾”,都不可用。第二天以后出的可用，就捉出来，拿蚕连铺在槌箔上。(把蛾子放在连上）雌雄相配。到傍晚，弃去雄蛾，把母蛾均匀分布在蚕连上。所产蚕卵，环绕成堆的不用①。卵产足了,仍在连上由母蛾庇养三五天。挂蚕连时,须要蚕卵向外, [如果向里],怕风吹磨擦损伤蚕卵。

冬至日及腊八日浴种时，水不能太冷:浸浴两天,取出来,仍然挂起。春节后，把蚕连竖放在瓮内，该使其离空透气。每隔十几天，日高时取出一次。每逢雨后，就取出曝晒一下。蚕卵催青，一定要任它迟早自然变化，不能破坏它的“自变”规律。在桑叶已经长出的时候，自辰时至巳时之间，将瓮内[蚕连)取出,暴开，卷挽，又展开来手提着，反复展卷不计次数。要使第一天有三成变[灰色]，第二天有七成变[灰色),（这两天)都用纸糊严了仍放回瓮中收藏。到第三天午时后,又取出照样反复地展开，卷扰，须娶变色到十分。

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