孔子眼中的山水[下载]

“仁者乐山，智者乐水”是儒家的经典论述。
学生子张问孔子：“老师，为什么仁者乐于见到山呢？”孔子说：“山，高大巍峨。山上草木繁茂，鸟兽成群，人们所需的一切东西山上都出产，并且取之不尽、用之不竭，可是它自己却不从人们那里索取任何东西，四面八方的人来到山上各取所需，山都慷慨给予。山还通过风雷云雨贯通天地，使阴阳二气调和，降下甘露以惠泽万物，万物因之得以生长，人民因之得以饱暖。这就是仁者乐于见到山的原因啊！”
孔子以山喻仁人君子，描述得太有诗情画意了。山的资源极其丰富，山生机勃勃，还为人类提供了生存所需。山是开放的，生物可以从四面八方来到山上各取所需，山从不吝啬于贡献资源。山气象万千，博大宽广。人站在山巅，视野开阔，“荡胸生层云”，不由得凌云豪情顿生，感通天地、阴阳，犹如一个巨大的气场。山不仅仅孕育了万物生长，还涤荡人的心灵，提升人的精神境界。而这一切，正是仁者境界所在。仁者同样是丰盈的，开放的，高尚的，无私的。仰之弥高，钻之弥坚；以生为德，有容乃大。
另一位弟子子贡接着问老师：“那为什么智者乐于见到水呢？”
孔子回答说：“水，它滋润万物的生命而出乎自然，就像是人的美德，它流向低处，蜿蜒曲折却有一定的方向；就像正义一样，它汹涌澎湃没有止境，即使跌进万丈深渊，也毫不畏惧，奋勇向前。它柔弱，却又无所不达，万物出入于它而变得新鲜洁净，就像在进行教化一般，这不就是智者的品格吗？”
在孔子看来，水是多变的，具有不同的面貌，水有德，恩泽万物；水有仁，惠及生灵；水有容，海纳百川。水，谦虚谨慎，彬彬有礼，又让人有高深莫测之感。水，无所畏惧，十分勇敢，百折不挠，表现出生命不息、运动不止的毅力。聪明人和水一样随机应变，常常能够明察事物的发展，“明事物之万化，亦与之万化”。不固守一成不变的某种标准或规则，因此能破除愚昧和困厄，取得成功。即便不能成功，也能随遇而安，寻求另外的发展。所以，他们总是活跃的、乐观的。
孔子用山的给予和不求回报，象征有仁德的人的品德；用水的柔弱但却无所不达，象征智者的品格。这一直观而深邃的论述，千百年来为世人所推崇。

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