《大戴礼记本命》第80章2年制丈夫审伦明别正德女子如伏有三从道五不取七去三不去

《大戴礼记本命》第80章诗解2年制丈夫审伦明别正德女子如伏有三从道五不取七去三不去大罪有五

题文诗：
男者任也;子者孳也;男子者言,任天地道,

如长万物,之义也故,谓之丈夫.丈者长也;

夫者扶也;言长万物.知可为知,不可为者;

知可言知,不可言者;知可行知,不可行者.

是故审伦,而明其别,谓之知所,以正夫德.

女者如也,子者孳也;女子者言,如男子之,

教而长其,义理者也.故谓妇人,妇人伏於,

人也是故,无专制义,有三从道:在家从父,

適人从夫,夫死从子,无敢自遂.教令不出,

闺门事在,馈食之閒,而正矣是,故女及日,

乎闺门内,不百里而,奔丧事无,独为行无,

独成之道.参之后动,可验后言,宵行以烛,

宫事必量,六畜蕃宫,谓之信也,以正妇德.

女有五不,取逆家子,与乱家子,不取世有,

刑人不取,世有恶疾,不取丧妇,长子不取.

逆家子者,为其逆德;乱家子者,其乱人伦;

世有刑人,不取为其,弃於人也;世有恶疾,

者不取为,其弃於天;丧妇长子,不取为其,

无所受命.妇有七去:不顺父母,去无子去,

淫去妒去,有恶疾去,多言者去,窃盗者去.

不顺父母,为其逆德;无子去为,其绝世也;

淫去为其,乱族也妒,为其乱家;有恶疾去,

为其不可,与共粢盛;口多言去,为其离亲;

盗窃者去,为其反义.妇三不去:有所取无,

所归不去;与更于三,年丧不去;前贫贱后,

富贵不去,大罪有五:逆天地者,罪及五世;

诬文武者,罪及四世;逆人伦者,罪及三世;

诬鬼神者,罪及二世;杀人也者,罪止其身.

大罪有五,杀人为下.男女有别,各有其道.

【原文】

男者，任也；子者，孳也；男子者，言任天地之道，如长万物之义也。故谓之"丈夫"。丈者，长也；夫者，扶也；言长万物也。知可为者，知不可为者；知可言者，知不可言者；知可行者，知不可行者。是故，审伦而明其别，谓之知，所以正夫德者。

【译文】
男字是担当的意思，子字是孳生的意思；男子，是说担当推行天地的自然的道理，而使万物都能依法度成长的意思。所以称为“丈夫”。丈是成长的意思，夫是扶助的意思。也就是说扶助万物成长的意思。知道什么是可以做的，什么是不可做的；什么是可以说的，什么是不可说的；知道什么是可以施行的，什么是不可施行的。所以，审察人伦而区分夫妇的职责不同，这就是知。这是丈夫应具有的德行啊。

【原文】
女者，如也，子者，孳也；女子者，言如男子之教而长其义理者也。故谓之妇人。妇人，伏於人也。是故无专制之义，有三从之道──在家从父，適人从夫，夫死从子，无所敢自遂也。教令不出闺门，事在馈食之閒而正矣，是故女及日乎闺门之内，不百里而奔丧，事无独为，行无独成之道。参之而后动，可验而后言，宵行以烛，宫事必量，六畜蕃於宫中，谓之信也，所以正妇德也。
【译文】

女字是如的意思，子字是孳生的意思；女子，是说如同男子一样，需要加以教育来增进他们的义理。所以又称为妇人。妇人，就是以礼而屈服于人的意思。因此妇人没有专断的理由，只有三从的原则——所谓三从，就是在家从父，嫁了人从夫，丈夫死了就听从长子，从来不敢自作主张来做事。妇人的教训吩咐不能传出内室，所做的事也只是料理餐食一类的事而已。因此妇人成天处在内室里面，不奔丧到远在百里之外的地方，没有自作主张、自己决定事情的道理。知道得很仔
细了才行动，证据确凿了才说话，夜晚走路一定要点腊烛，蚕织的事一定要安排妤，使家里的六畜都蕃息着，这就叫做信，这就是妇人应具有的德性了。

【原文】
女有五不取；逆家子不取，乱家子不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇长子不取。逆家子者，为其逆德也；乱家子者，为其乱人伦也；世有刑人者，为其弃於人也；世有恶疾者，为其弃於天也；丧妇长子者，为其无所受命也。
【译文】
女子有下列五种情形之一，就不能娶她为妻子：悖逆尊长的女子不娶，淫乱家庭的女子不娶，先世是罪犯的女子不娶，先世有恶疾的女子不娶，早年死了母亲而后长大的女子不娶。不娶悖逆尊长的女子，是因为他们违背了孝道；不娶淫乱家庭的女子，是为了他们破坏了伦理；不娶先世是罪犯的女子，是因为他们被社会所不容；不娶先世有恶疾的女子，是为了他们要被上天所弃绝；不娶早年丧母而后成长的女子，是因为他们没有受到母教的熏陶。

【原文】
妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；盗窃，为其反义也。
【译文】
妇人只要具有下列七种行为之一，就该离异：不顺从公婆就离异，不能生育就离异，有淫荡行为就离异，有嫉妒心就离异，有坏毛病就离异，爱搬弄是非就离异，偷盗就离异。不顺从公婆而离异，是因为他违背了孝道；不能生育，是因为他断绝了后嗣；淫荡，是因为他搞乱了血统；嫉妒，是因为他在家里惹麻烦，有坏毛病，是因为他不能和丈夫共同主持宗庙的祭礼；好搬弄是非，是因为他离间亲人的感情；盗窃，是因为他这种行为完全不合理法。


【原文】
妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。
大罪有五：逆天地者，罪及五世；诬文武者，罪及四世；逆人伦者，罪及三世；诬鬼神者，罪及二世；杀人者，罪止其身。故大罪有五，杀人为下。
【译文】
可是妇人有下列三种情形之一，丈夫就不能任意找借口和他离异：娶来后，娘家已经没有近亲的，不能离异；和丈夫同守过公婆的三年之丧的，不能离异；结婚时丈夫贫贱，和丈夫一同吃过苦，后来丈夫发达起来的，也不能离异。
最严重的罪过可分为五等：违背天经地义的法则的，要惩罚到五代；毁谤文王武王这些圣人的，要惩罚到四代；违背伦理的，要惩罚到三代；毁谤鬼神的，要惩罚到两代；杀人的，就只惩罚罪犯自己。所以在五等大罪中，杀人还算是最轻的。

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