把“看不惯”的人和事看惯 ！

把“看不惯”的人和事看惯

你我非圣人，在这凡尘俗世中，我们难免总会遇到一些看不惯的人和事。
比如，当我们看到一些人比较张狂时，心里一定会骂对方神经病，有什么了不起的。
于是，很多人都有一种执念，就是“看不惯”，想反驳——
看不惯别人吹牛，非要当众拆穿；
看不惯别人观点愚蠢，非要去纠正到底；
看不惯别人在规则边缘试探，非要扮演正义使者......
这种嫉恶如仇，在学生时代或许是一种可贵的品质，但在复杂的社会生态里，它更像是一种没有保护壳的“莽撞”。
因为你逞一时口舌之快，以为维护了真理，而实际上可能只是为自己埋下了一颗不知何时会引爆的雷。
其实，生命原本很简单，复杂的不过是我们那颗被红尘侵染过的心。
我们常常说一个人的格局要大，那什么是大格局呢？真正的大格局，最重要的一点就是能把“看不惯”的人和事看顺眼！
生活中，一个人看不惯的人和事越多，这个人的境界也就越低，格局也就越小。
而如果一个人能接纳这世间的一切美与丑，能理解他人的各种心酸与不易，便是大格局，正是一个人成熟的表现。
昔日，寒山问拾得：“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处之乎？”
拾得答：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年且看他！”
真正聪明的人，都懂得把“看不惯”的人和事看得惯！
行走于世，总会遇到各种各样的人和事。我们都渴望身边多一些志同道合的朋友，但世界之大碰到一些看不惯的人和事在所难免。
要知道，世间纷扰，并非所有的人都能与你同频共振。
你以什么样的态度来对待这个世界，便会收获什么样的心情和人生。
遇见那些看不惯的人时，学会包容和退让，或许才是最有水平的处理方式。
曾国藩升为二品官员后，可以乘坐八人抬的绿呢轿，但他一向节俭低调，依然乘坐四人抬的蓝呢轿。
按常规，蓝呢轿见到绿呢轿必须让路。有一天，曾国藩乘着蓝呢轿出门，轿子走到一条窄路上，后面来了个绿呢轿。
曾国藩让手下的人靠边走，即便如此，绿呢轿还是不能顺利通行。
抬绿呢轿的人见状奔过来，不分青红皂白，一把揪出曾国藩，啪啪就是两记耳光。
然而，乘绿呢轿的只是个三品官员，比曾国藩还小一级，此官员吓得不轻，赶紧跪下来赔不是，而所有人都等着曾国藩打对方两记耳光解气。
没想到，曾国藩将对方扶起来，诚恳地说：“确实是我的轿子挡了大人的路，大人赶紧上轿，赶路要紧！”
有时候，我们总是对某些事情、某些人有着天生的不满和抵触。
可是，真正厉害的人懂得如何去调整自己的心态，把那些原本看不惯的人和事，逐渐看顺眼。
这不是一种简单的妥协，而是一种境界的提升。
对看不惯的人和事能够看惯，不是所有人能够做到的，是需要有格局的。
只有不计较、想得开、看得淡，才能把看不惯的人和事看得惯。
而正是这样的境界，才成就了曾国藩“千古一完人”！
庄子曰：“不谴是非，以与世俗处。”
意思是说，不要去评论别人的事情和其他事情的是非对错，不管这些是什么样的，都要与他们和谐相处。
面对看不惯的人和事，视而不见，听而不闻，才是真正的大智慧。
一个人只有不强求别人改变，修炼自己的内心，做好自己的事，才能更好地成就自己。
作家萧伯纳面对那些谩骂他的人，他的态度是这样的：“他们骂，骂些什么，让他们骂去。”
任他人怎么议论，他都只用心做好自己的事情，潜心创作，最后成为一代大师，留下了诸多佳作。
可见，外界的看法和声音并不重要，那些都不过是过眼云烟。
因为生活是自己的，与他人无关，活着不是为了迎合外人，而是让自己过好。
萧伯纳正是由于选择了无视，才活出了自我，也成就了自己。
常言道：视若无睹则心清，听若无闻则神静。
很多时候，对于那些自己看不惯的人，我们越是纠结他们的存在，越是让心灵承受不必要的纷扰。
与其让烦恼占据心头，不如放下执念，让心灵保持一份宁静与清明。
所以，当你厌恶你身边的人时，不要选择与他们争吵或纠缠。相反，你应该静下来，努力提升自己，让自己变得更加优秀和强大。
如此，他们便会自然而然地从你的生活中消失，仿佛从未出现过一般。
《我的前半生》中有句台词：最佳的报复不是仇恨，而是打心底里发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。
这世间，所有的道理都抵不过“随便你”，所有的解释都抵不过“随它去”。
我们千万不要陷入无尽的争吵和纠纷中不能自拔，而要把时间和精力用在自我提高上，创造积极健康的生活。
记住，当遇见自己看不惯的人和事时，要学会看得惯，选择无视，保持沉默，不怒不气，就是最明智的选择。
往后余生，愿你于世界的喧嚣中寻一方净土，做好自己，修好身心，过好生活！