得之不喜，失之不忧

得之不喜，失之不忧

文|千年飞山

《庄子》曰：“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。”

世间万物，有盈有虚，得与失也因此相存相依。

有所得而不张扬喜悦，有所失而不悔恨忧愁，便是淡然通透。

生活中，那些真正有智慧的人都懂得：得之不喜，失之不忧！

人生如四季轮回，得失聚散皆是常态。

那些握不住的沙，不如扬了它；那些留不住的人，不如送上祝福。

在这变幻无常的世间，唯有修得一颗随缘心，方能笑看云卷云舒。


《资治通鉴》里有一段记载，说的是唐代名相裴度的事。

裴度这个人，一生起起落落，几度为相，又几度被贬。

最风光的时候，他平定藩镇叛乱，功高震主，位极人臣。

最落魄的时候，他被奸臣排挤，贬到地方，门可罗雀。

有意思的是，无论在哪种境况下，裴度的状态都出奇地稳定。

在相位上，他不揽权、不结党，该做什么做什么，不多一分张扬。

被贬之后，他也不诉苦、不哀怨，该读书读书，该会友会友，照样活得有滋有味。

有人问他：“您曾经权倾朝野，如今沦落至此，难道不难受吗？”

裴度笑了笑，说了一段话：“在相位，是天子用我；去相位，是天子暂不用我。

用与不用，皆是时势。我之所以为我，何曾因位置而变？”

翻译过来就是，当宰相，是皇帝需要我；不当宰相，是皇帝暂时不需要我。被需要和不被需要，都是时运。但我这个人，从来不会因为位置的高低而改变。

问他话的人，哑口无言。

这世上，多少人一旦失势，就怨天尤人，整日沉浸在“想当年”的追忆里。

可裴度不一样，他活得太通透了！

从一开始，他就没把官位当成是“自己的东西”，所以失去的时候，也没什么可痛苦的。

因为他清楚：世间万物，不过是暂时经过你手里罢了，从来就不真正属于谁。

得之我幸，失之我命。

这才是真正厉害的人，拥有看穿得与失的智慧：得到的时候不贪，失去的时候不怨。

而生活中，大多数人的痛苦，就是来自于对“曾经拥有”的执念。

可越是抓得紧，失去时便越痛苦。

在历史的长河中，总有一些文字如璀璨星辰，照亮后人前行的道路；总有一些智慧如潺潺溪流，润泽人们干涸的心田。

《曾国藩家书》便是这样一部蕴含着无尽人生哲理的经典之作。

其中，曾国藩与子弟们论及面对得失时“得之不喜，失之不忧”的教诲，宛如一盏明灯，为我们在纷繁复杂的世界中，指引出一条看淡得失、从容前行的智慧之路。

“得之不喜”，并非是对所得之物的漠视与否定，而是一种在获得成就或利益时，能够保持清醒头脑，不被喜悦冲昏心智的豁达态度。

在曾国藩看来，人生中的每一次获得，无论是功名利禄还是物质财富，都可能伴随着潜在的风险与挑战。

若因一时的所得而沾沾自喜、骄傲自满，便容易陷入盲目乐观的陷阱，从而忽视潜在的问题，最终导致失败。

曾国藩自身便是“得之不喜”的践行者。

他在仕途上可谓一帆风顺，从翰林院庶吉士起步，一路升迁，官至两江总督、直隶总督，封一等毅勇侯。

然而，面对如此显赫的功名，他从未有过丝毫的骄傲自满。

在给家人的书信中，他时常告诫子弟们要谦虚谨慎，不可因一时的得志而忘乎所以。

他深知，官场的风云变幻莫测，今日的荣耀很可能转瞬即逝。

只有保持一颗平常心，不断努力提升自己的品德与才能，才能走得更稳当。

“失之不忧”，是一种在遭遇挫折与失败时，能够以平和的心态接受现实，不怨天尤人、不气馁沮丧的豁达胸怀。

人生不如意事十之八九，每个人都会在生活中遇到各种各样的挫折和失败。

面对这些不如意，如果我们一味地沉浸在痛苦和忧虑之中，不仅无法改变现状，还会让自己的身心受到更大的伤害。

人生本就不圆满，面对失意与彷徨，失败与挫折，无需怨天尤人，更不必愤懑发泄。

因为迷雾总有散尽的时候，倘若遇到不顺就抱怨发怒，只会离美好越来越远。

而能够控制好情绪，宠辱不惊，才有柳暗花明的那一天。

“诗佛”王维，出生于贵族，二十一岁时就得到皇家举荐，后又高中状元，是长安城里风光无两的才子。

然而，让他没想到的是，在担任太乐丞期间，因彩排“黄狮子舞”时犯了忌讳，王维被毫不留情地贬到偏远之地，做起了粮仓管理员。

一夜间，从世人瞩目到无名小卒，内心自是无限憋屈，可他没有愤愤不平，而是径直赴任，恪尽职守。

后来，妻子怀孕了，他以为终于等来了峰回路转，怎知妻子难产，胎儿夭折。

生命中最重要的两个人，在那个冬天永远离开了他。

此时的王维，若做出任何崩溃之举，哪怕仅仅是愤怒，世人都能体谅，但他没有。

他平静地接受了“一切失去”，在独自疗伤中成为了著名的田园诗人，无人超越。

《醒世恒言》中有言：“人有逆天之时，天无绝人之路。”

人生之路向来崎岖，或许败北，或许失去一切，或许什么也实现不了，这都不重要。

若因一时的得失，就斤斤计较，耿耿于怀，甚至迁怒于人，放弃了理想与追求，否定了曾经的努力与坚持，那未来只会失去更多。

真正的智者，拥有得失随缘的心境和看淡得失的气魄，他们拿得起，更放得下，不怒于失去，不悲于错过。

实际上，人生最好的状态，莫过于得失随缘，心无增减。

不执着于得到，也不纠结于失去，顺其自然，随遇而安，这不是消极避世，而是历经世事后的通透与豁达。

我们无法掌控命运的安排，无法左右得失的降临，却能掌控自己的心态，改变看待得失的态度。

心宽了，得失就淡了；心境通透了，遗憾就少了；心态平和了，日子就顺了。

所以，不必为了得到而不择手段，也不必为了失去而自我消耗，得失随缘，顺其自然，一切都是最好的安排。

人这一辈子，无论是风光时的不喜不贪，还是落寞时的不忧不怨，终究要落在“活在当下”。

善缘来了，就好好享受此刻的温暖，别想着“以后还有没有”；

恶缘来了，就专心解决眼前的问题，别纠结“以前怎么没躲过”。

佛家说“当下即道场”，把每个当下过好，内心自然安稳。

朋友老王是出了名的“稳当人”，升职时，他说“先把手头的事做好”；被误解时，他说“清者自清，慢慢就明白了”。

他从不为过去的事懊悔，也不为未来的事焦虑，只专注于“现在该做什么”。

他说：“想太多没用，把当下的事处理好，心里就踏实。”

这才是做人最应该拥有的清醒，也是最好的活法。

生而为人，最大的不安，往往是“活在过去的遗憾里，或未来的担忧里”。

其实，过去已经过去，未来还没到来，能抓住的只有当下。

当你能活在当下，善缘来了就珍惜，恶缘来了就面对，不喜不忧，不贪不怨，内心的安稳便会如影随形。

愿我们都能领悟得失的真谛，修炼淡定的心境，得之坦然，失之淡然，得失随缘。

如此，我们就能够从容自在的过好这一生！