发表时间:2022-11-23 17:26
《晏子春秋》卷6内篇杂(下)诗解4柏常骞禳枭死将为景公请寿晏子识其妄[原创]达性畅情 发表在 国学问答|国学 华声论坛 https://bbs.voc.com.cn/forum-59-1.html
《晏子春秋》卷6内篇杂(下)诗解4柏常骞禳枭死将为景公请寿晏子识其妄(薄敛利民政正寿长)
题文诗: 为路寝之,台成景公,而不踊焉.柏常骞曰: 为台甚急,台成君何,而不踊焉?公曰然有, 枭昔者鸣,声无不为,吾恶之甚,是以不踊. 柏常骞曰:臣请禳去.公曰何具?曰筑新室, 为置白茅.公使为室,成置白茅.骞夜用事. 明日问曰:昔闻鸮声?公曰一鸣,而不复闻. 使人往视,鸮当布翼,伏地而死.公曰子道, 若此其明,亦能益寡,人之寿乎?能益几何? 柏常骞对,曰天子九,诸侯七年,大夫五也. 公曰亦有,征兆见乎?对曰得寿,地且将动. 公令百官,趣具骞之,所求骞出,途遭晏子, 拜马前骞,辞曰为禳,君鸮杀之,君谓骞曰: 子道若此,其明亦能,益寡人寿?骞对曰能; 今且大祭,为君请寿,将往以闻.晏子曰嘻! 亦善能为,君请寿也.虽然吾闻,维以政与, 德顺乎神,为可益寿,今徒祭可,以益寿乎? 然则福兆,有见之乎?对曰得寿,地将动也. 晏子曰骞!昔吾之见,维星隐绝,枢星散去, 地其将动,汝以是乎?骞俯有闲,仰对曰然. 晏子谓曰:为之无益,不为无损;汝薄其敛, 毋费民且,先令君知.至德真情,政之以正, 神清气正,百邪不侵,正气内守,其寿自长. 【原文】 柏常骞禳枭死将为景公请寿晏子识其妄第四 景公为路寝之台,成,而不踊焉。 柏常骞曰:“君为台甚急,台成,君何为而不踊焉?” 公曰:“然!有枭昔者鸣,声无不为也,吾恶之甚,是以不踊焉。” 柏常骞曰:“臣请禳而去。” 公曰:“何具?” 对曰:“筑新室,为置白茅。 ” 公使为室,成,置白茅焉。柏常骞夜用事。 明日,问公曰:“今昔闻鸮声乎?” 公曰:“一鸣而不复闻。” 使人往视之,鸮当陛,布翌,伏地而死。 公曰:“子之道若此其明,亦能益寡人之寿乎? ” 对曰:“能。” 公曰:“能益几何?” 对曰:“天子九,诸侯七,大夫五。” 公曰:“子亦有征兆之见乎? ” 对曰:“得寿,地且动。” 公喜,令百官趣具骞之所求。 柏常骞出,遭晏子于涂,拜马前,骞辞曰:“为禳君鸮而杀之,君谓骞曰:‘子之道若此其明也,亦能益寡人寿乎?’骞曰:‘能。’今且大祭,为君请寿,故将往,以闻。” 晏子曰:“嘻!亦善能为君请寿也。虽然,吾闻之,维以政与德而顺乎神,为可以益寿,今徒祭,可以益寿乎?然则福兆有见乎?” 对曰:“得寿,地将动。” 晏子曰:“骞!昔吾见维星绝,枢星散,地其动,汝以是乎?” 柏常骞俯有闲,仰而对曰: “然。” 晏子曰:“为之无益,不为无损也。汝薄敛,毋费民,且无令君知之。”(1) 4【译文】 景公造路寝台,建成了却不上去。柏常骞说:“君建台建得很急切,台子建成了,君王为何不上去呢?”景公说:“是这样,有一只猫头鹰在夜里鸣叫,声音特别难听,我特别讨厌它,因此不上去。”柏常骞说:“我请求替君王禳除灾邪。”景公说:“要准备些什么?”回答说:“盖一座新房子,里面放上白茅。”景公命人盖房子,盖好了,里面放上白茅。柏常骞在夜里做法事。第二天,问景公说:“今天晚上听到猫头鹰叫了吗?”景公说:“叫了一声就没再听到。”派人前往察看,猫头鹰在台阶上,翅膀张着,趴在地上死了。景公说:“先生的法术如此高明,也能为我求取延年益寿吗?”回答说:“能。”景公说:“能延长几年?”回答说:“天子九年,诸侯七年,大夫五年。”景公说:“先生也能现出什么征兆吗?”回答说:“求得长寿,地将震动。” 景公十分高兴,命令百官速去准备柏常骞要求的那些东西。柏常骞出去,在路上遇到了晏子,跪拜于马前,柏常骞告辞说:“为了除去君王的灾祸而杀了猫头鹰,国君对我说:‘先生的法术如此高明,也能延长我的寿命吧?’我说:‘能。’今天将行大祭,为君王求长寿,所以我要前往,以此禀明先生。”晏子说:“啊!能为君王求取长寿也是好事呀。即使这样,我听说,只有行政与德行顺意于神,才可以延长寿命,现在只是祭祀,能延长寿命吗?那么,有什么征兆显现吗?”回答说:“延长寿命,地将会震动。”晏子说:“骞!夜里我见到维星隐没,枢星散去,大地将要震动,你就根据的这个吧?”柏常骞低下头很长时间,才抬起头,回答说:“对。”晏子说:“你祭祀没有好处,不祭祀也没什么坏处。你减轻赋税,不要耗费民财,并先要让君王知道这些。” 【注释】 (1)孫星衍云:「說苑脫『無』字,非。辨物篇用此文。」◎俞樾云:「案柏常騫知地之將動,而借此以欺景公,自必不令君知,何必晏子戒之乎?當從說苑作『且令君知之』。蓋此與外篇所載太卜事相類,彼必使太卜自言『臣非能動地,地固將動』,即『令君知之』之意,所謂恐君之惶也。後人不達,臆加『無』字,則晏子與騫比周以欺其君矣,有是理乎?」◎陶鴻慶云:「竊謂『無』乃『先』字之誤為『无』,又寫為『無』耳。『先令君知』者,教騫以不欺也,與太卜事正合。」◎則虞案:指海本作『且令君知之」。 |