贾谊《新书》卷39春秋诗解2穆公自苛广民亲贤定国康王见祥不为祥反为祸[原创]

贾谊《新书》卷39春秋诗解2穆公自苛广民亲贤定国康王见祥不为祥反为祸

题文诗：

楚王欲婬,邹君于是,遗之技乐,美女四人,

穆公朝观,夕毕以妻,死事之孤,故妇人年,

弗称弗蓄,节于身而,弗幸众也.王舆不衣,

皮帛御马,不食禾菽.无婬僻事,无骄熙行.

食不众味,衣不杂采.自苛广民,亲贤定国,

亲民如子.邹国之治,路不拾遗,臣下顺从,

若手投心.故以邹子,之细鲁卫,遂不敢轻,

齐楚不胁.邹穆公死,邹之百姓,若失慈父,

行哭三月.四境之邻,于邹国者,士民乡方,

而道哭抱,手而忧行.酤家不雠,其酒屠者,

罢列而归;傲童也不,讴歌舂筑,者不相杵;

妇女抉其,珠瑱丈夫,释其玦靬,琴瑟无音,

期年始复.故爱出者,爱反福往,者福亦来.

易经有曰:鸣鹤在陰,其子和之.其此之谓!

是故乃曰:天子有道,守在四夷;诸侯有道,

守在四邻.同气相求,善恶昭彰,善有善报,

恶有恶报,从善如流,从恶如崩,立竿见影.

宋康王时,有爵生鹯,于城之陬,使史占曰:

小而生大,必霸天下.康王大喜,于是灭滕,

伐诸侯取,淮北之城.乃愈自信,欲霸亟成,

故射天笞,地伐社稷,焚曰威服,天地鬼神.

骂国老之,谏者以为,无头之棺,以视有勇.

剖伛者背,斮朝涉胫,国人大骇.齐王闻而,

伐之民散,城不之守,王乃逃于,郳侯之馆,

遂得而死.是故见祥,而为不可,祥反为祸.

【原文】

楚王欲婬，邹君乃遗之技乐美女 四人，穆公朝观，而夕毕以妻死事之孤，故妇人年弗称者弗蓄，节于身而弗众也。王舆不衣皮帛，御马不食禾菽。无婬僻之事，无骄熙之行。食不众味，衣不杂采。自刻以广民，亲贤以定国，亲民如子。邹国之治，路不拾遗，臣下顺从，若手之投心。是故以邹子之细，鲁卫不敢轻，齐楚不能胁。邹穆公死，邹之百姓，若失慈父，行哭三月。四境之邻于邹者，士民乡方而道哭，抱手而忧行。酤家不雠其酒，屠者罢列而归，傲童不讴歌，舂筑者不相杵，妇女抉珠瑱，丈夫释玦靬，琴瑟无音，期年而后始复。故爱出者爱反，福往者福来。易曰：“鸣鹤在陰，其子和之。”其此之谓乎！故曰：“天子有道，守在四夷；诸侯有道，守在四邻。”

【注释】

鸣鹤在陰，其子和之：白鹤在山的背阴鸣叫，它的同类声声应和。 表示同类事物，互相感应。语出《易．中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。吾有好爵，吾与尔靡之。”汉．王符《潜夫论．明忠》：“鸣鹤在阴，其子和之。相彼鸟矣，犹求友声。”

2天子有道，守在四夷；诸侯有道，守在四邻：四夷：旧指四方各族。 意谓天下有道，则四方各族都为天子守卫疆土。语本《左传．昭公二十三年》：“古者天子守在四夷；天子卑，守在诸侯。”《淮南子．泰族训》：“故天子得道，守在四夷；天子失道，守在诸侯。”后多引作〔天下有道，守在四夷〕。《后汉书．陈寔传．附子纪》：“天下有道，守在四夷，宜修德政，以怀不附。”

【译文】

楚王喜欢美色，邹君（此人可能不是指邹穆公）送给楚王四个歌伎乐女，邹穆公早上观看楚王的歌伎，而晚上就停止（欣赏）因为自己的妻子去世了，所以女子的年龄不和自己相当就不纳娶，节制自己的欲望而不宠幸很多女子。邹穆公的车架外边不披毛皮、布帛，他的马不吃禾苗、粮食。没有纵欲、乖僻的爱好，没有骄纵肆意的行为。吃饭不要求什么味道的菜都有，穿衣不讲究各种颜色的服饰都具备。所以，邹国虽然弱小，鲁国、卫国不敢轻视，齐国、楚国不能胁迫。邹穆公死后，邹国的百姓，就像死了慈爱的父亲，哭哀三个月。邹国的四方邻国，百姓对这邹国在路上哀哭，抱起手来哀伤的走路。卖酒的人家不要酒钱，卖肉的屠户罢市回家，顽皮的小孩不唱歌，舂米浆泥墙的人停止操作，妇女摘下珠（戴在头上的珠宝）瑱（戴在耳朵上的玉），男子取下玦（带在身上的玉器，环形有缺口）靬（带在身上的皮革饰品），人们不弹拨琴瑟，满周年后重新开始。

所以付出仁爱的人也会得到人们的敬爱，给别人造福的人也会得到福运。《易经》说：“白鹤在山的背阴鸣叫，它的同类声声应和。”不就是说的邹穆公吗！所以说：“天子有道，四方的外国就不敢侵犯；诸侯有道，四邻的诸侯就不敢侵犯。

【原文】

宋康王时，有爵生鹯于城之陬，使史占之曰：“小而生大，必伯于天下。”康王大喜，于是灭滕，伐诸侯，取淮北之城。乃愈自信，欲霸之亟成，故射天笞地，伐社稷而焚之，曰：“威服天地鬼神。”骂国老之谏者，为无头之棺，以视有勇。剖伛者之背，斮朝涉之胫，国人大骇。齐王闻而伐之，民散，城不守，王乃逃于郳侯之馆，遂得而死。故见祥而为不可，祥反为祸。

【译文】

宋康王的时候，有只小鸟在城墙的角落生了只鹑鸟。宋王让太史占卜，太史说：“小鸟生出了大鸟，一定能称霸天下。”康王非常高兴。
　　于是出兵灭掉了滕国，进攻薛国，夺取了淮北的土地，宋康王就更加自信，宋康王想尽快实现霸业，所以他用箭射天，又鞭打土地，还砍掉了土神、谷神的神位，将它们烧掉。说：“我用威力降服天下鬼神。”骂那些年老劝谏的大臣，带遮不住额头的帽子来表示勇敢，剖开驼背人的背，砍断早晨过河人的腿，国中人人都很惶恐。齐国听说后进攻宋国，百姓四处逃散，城也没有守住。宋康王逃到倪侯的住所，很快被齐国人抓住杀死了。宋康王看到吉兆却不做好事，吉兆反而成了祸害。

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