《大戴礼记.保傅48上》诗解3太师太傅太保之任少师少傅少保诏工太史[原创]

《大戴礼记.保傅48上》诗解3太师太傅太保之任少师少傅少保诏工太史之任贾谊《新书》卷33傅职

题文诗：
天子不论,先圣王德,不知国君,畜民之道,

不见礼义,之正不察,应事之礼,不博古之,

典传不闲,於威仪数,诗书礼乐,无经学业,

不法凡属,太师之任.天子无思,於父母不,

惠於庶民,无礼於臣,不中制狱,无经百官,

不哀於丧;不敬於祭,诸侯不信,戎事不诫,

赏罚不诚,不厚於德,不强於行,赐与侈於,

近臣吝授,疏远卑贱,不能惩忿,窒欲不从,

太师之言,凡是之属,太傅之任.贵为天子,

处位不端,受业不敬,言语不序,声不中律,

进退节度,无礼升降,揖让无容,周旋俯仰,

视瞻无仪,安顾咳唾,趋行不得,色不比顺,

隐其琴瑟,凡此其属,太保之任.天子宴辟,

而废其学,左右之习,反其师答,远方诸侯,

遇贵大人,不知文雅,辞应群臣,左右不知,

已诺之正,简闻小诵,不传不习,凡此其属,

少师之任.天子居处,出入无礼,冠带在服,

无制御器,在侧无度,纵上下杂,采不以章,

忿怒说喜,无义赋与,集让无节,凡此其属,

少傅之任.天子居处,宴私安所,易乐而湛,

饮酒而醉,食肉而馂,饱而强食,饥而惏又,

暑而暍晒,寒而嗽咳,寝而莫宥,坐而莫侍,

行而莫先,莫后天子,自为开门,户取玩好,

自执器皿,亟顾环面,而御器之,不举不藏,

凡此其属,少保之任.号呼歌谣,音不中律.

宴乐雅诵,讼逆乐序;不知日月,之时节不,

知先王讳,与大国忌,不知风雨,雷电之眚,

凡此其属,太史之任.三公三少,天子辅佐，

明以孝仁,礼义导之,逐去邪人,不见恶行.


【原文】3


　　天子不论先圣王之德，不知国君畜民之道，不见礼义之正，不察应事之礼，不博古之典传，不闲於威仪之数，诗书礼乐无经，学业不法，凡是其属，太师之任也。天子无思於父母，不惠於庶民，无礼於大臣，不中於制狱，无经於百官，不哀於丧；不敬於祭，不信於诸侯，不诫於戎事，不诚於赏罚，不厚於德，不强於行，赐与侈於近臣，邻爱（吝授）於疏远卑贱，不能惩忿窒欲，不从太师之言，凡是之属，太傅之任也。天子处位不端，受业不敬，言语不序，声音不中律，进退节度无礼，升降揖让无容，周旋俯仰视瞻无仪，安顾咳唾，趋行不得，色不比顺，隐琴（肆）瑟，凡此其属，太保之任也。

　　天子宴瞻（辟废）其学，左右之习反（诡）其师，答远方诸侯，（遇贵大人）不知文雅之辞，应群臣左右，不知已诺之正（适），简闻小诵，不传不习，凡此其属，少师之任也。天子居处出入不以礼，冠带在服不以制，御器在侧不以度，纵上下杂采不以章，忿怒说喜不以义，赋与集让不以节，凡此其属，少傅之任也。天子宴私安如（所），易乐而湛，饮酒而醉，食肉而馂，饱而强（食），饥而惏，暑而暍，寒而嗽，寝而莫宥，坐而莫侍，行而莫先莫后。天子自为开门户，取玩好，自执器皿，亟顾环面，御器之不举不藏，凡此其属，少保之任也。号呼歌谣，声音不中律。宴乐雅诵，送（讼逆）乐序；不知日月之时节，不知先王之讳与大国之忌，不知风雨雷电之眚，凡此其属，太史之任也。

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