藏龙卧虎国子监[下载]

说到北京最该去的地方，排在前几名中的，应该有国子监。
因为，那里有北京最有特点的建筑——辟雍。
因为，那里有北京最古老最漂亮的胡同——成贤街。
因为，那里有最古老的高等学府——国子监。
因为，那里有最完整的经典石刻——十三经石刻。
国子监位于北京东城的东北角，靠近雍和宫。去雍和宫，顺便就可以把成贤街逛了。到了那儿，一气儿还可以看两处名胜，右学左庙：右者国子监，左者孔庙。它们紧挨着，仅一墙之隔，西为国子监，东为孔庙。何况这条街本身又很值得看一看。
成贤街，又称国子监街，皆因国子监而得名。成贤街最大特点是一条小街居然拥有四座牌楼。东西两个街口各有一座，很醒目，极好找。街当中，在国子监和孔庙的大门东西又各有一座，牌楼跟前还立着两块石碑，上面用满汉两种文字刻着：“文武官员到此下马。”一看就知道，到了一处很神圣庄重的地方。
牌楼，应该是北京的标志物之一，很漂亮，有代表性。原来，北京街上有很多牌楼。譬如“东四”“西四”“东单”“西单”，就是因为在十字路口分别有四座牌楼或一座牌楼。东城的两处分别叫“东四牌楼”“东单牌楼”，西城的叫“西四牌楼”“西单牌楼”。中华人民共和国成立后，牌楼被以妨碍交通为由被拆除，地名也简化成了“东四”“东单”“西四”“西单”。外地人往往很困惑，譬如有个胡同叫“东四六条”，以为是东边的第四十六条，跟纽约似的，其实不是，它应该是“东四牌楼以北的第六条胡同”，和“四十六”无关。
原来，北海大桥上也有两座牌楼，十分有名，分别叫“金鳖”“玉鲧”，20世纪50年代被拆掉，原物移到了陶然亭公园，但已经没有了当年在桥上行人和车辆穿堂而过的那种风采。
北京目前现存的牌楼，如果不算公园中的，以街面上的为例，最精彩的还是要算成贤街上的四座，而且就近往北走，地坛西口处有“广厚街”牌楼，往东走，雍和宫门口牌楼院里的三座牌楼，也都值得一看，算是典型的北京牌楼遗存了。
成贤街是最早被刻意保留下来的北京古代街道，两边是小四合院，外墙呈灰色，整条胡同东西走向，道路不宽，绿树成荫，间或还有小寺庙山门的遗迹。在这条路上遛一遛，还能捕捉到一点老北京小胡同的韵味，既有皇家气派，又有老百姓风格，而且宁静安逸，远离现代都市的喧闹。
这条胡同经常会成为拍电影的“老北京”背景，不过，要抬许多黄土把柏油路面临时遮挡上。譬如，凌子风先生拍《骆驼祥子》时就这么干过，还要起大早，趁着行人比较少。
国子监是元、明、清三代的最高学府，其地位大致相当于今日的北大、清华，甚至还有过之。因为，过去的皇帝们，每一位继位后都必须亲自到国子监来讲学。
国子监里最重要的一组建筑叫作辟雍。它是国子监里的核心，是一组最有个性的建筑。
如果说天坛的祈年殿是中国古典建筑单体设计的代表作，成为北京的象征和标志物，那么，同样地，国子监的辟雍则是中国古典建筑整体布局设计的瑰宝，在完整性上是最美的，两者堪称一对双雄。前者是建筑立体层面上的状元，后者是环境布局层面上的状元。
辟雍建筑的中心本身是一座方形木结构建筑，并有方形周廊环绕，建在方形石质基础上，设六级台阶，周廊外面有一圈圆形水池围绕，酷似圆壁，水池四周有汉白玉护栏，有四座石拱桥在东西南北方向和辟雍中部相通，组成一组别具一格的图案，显得气势宏伟，庄重磅礴。
这叫作“辟雍泮水”。“辟雍”源于周天子所设计的大学。辟即璧，璧玉、白玉；雍即水中小岛。简而言之，建成四面环水状，像璧的样子。
可以想象一下，皇帝本人坐在辟雍殿里讲学，王公大臣和进京的进士、举人及监生从四面八方围簇在水畔敬听，那将是何等的神圣、庄严、生动和有趣啊。有殿、有廊、有台、有阶、有水、有桥、有栏、有柱、有天、有地、有树、有草、有鸟、有红、有白，有前有后、有右有左、有方有圆、有曲有直，要什么有什么，可谓天下最奇特的讲堂，绝对的独一无二，绝对的精心打造，绝对的独具匠心，绝对的高级。
所以，必须亲自前来实地感受一下它的奇妙，虔诚地在桥上站一站，向下看看水，向上看看辟雍的殿，再走上台阶，步入辟雍殿内，站在殿中，向外，向四方，细看，静静地体会一下古代设计家的匠心和古代学子的感受，定会百感交集，悟从心升。
如果，有一天能从上面俯视一下，一定会发现，它是多么美妙的一朵花，骄傲地挂在北京城的胸上，异常绚丽夺目。
当然，世界上绝没有第二处这样的讲堂，真可谓绝无仅有。
只能到北京来看。
只能到国子监来看。
确系一绝。
辟雍是乾隆皇帝时期的建筑，建造者是刘墉和和珅两位重臣。
辟雍殿本身中间无柱无梁，四角有斜梁，结构也奇特。参观者仰首可以看得很清楚，亦令人赞叹不已。
谁能想到中国古代最高学府竟是这个样子。
也许，对国子监，因为有辟雍，用藏龙卧虎来形容最为恰当。
说国子监，不说十三经石刻是个疏漏。其实，在实地，对参观者来说，把十三经石刻忽略掉确实是经常发生的事。只因十三经石刻搬了家，由辟雍东西厢房，称作“六堂”的地方，搬到了孔庙和国子监之间的夹道里，而且入口要由孔庙的西北角方向进去，很难找到。搬家之举是20世纪50年代发生的事，当时国子监是首都图书馆所在地，“六堂”要当阅览室用。现在首都图书馆已有新址，十三经石刻物归原位似应提到日程上，以便恢复国子监原本的样子。不过这是后话。
十三经是我国古代思想家、哲学家最有代表性的经典著作的总称，包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《论语》《孝经》《孟子》等十三部。中国人历来有把文章刻在石头上的传统。石刻经书始自汉朝，虽历代均有刻经，但不完整。国子监的十三经石刻是唯一最完整的。
国子监十三经石刻的绝妙是它全部出自一个人的手笔。此人叫蒋衡，江苏人，是个老知识分子，是雍正乾隆年间人。他花了十二年工夫，写了六十三万字，字迹工整，匀称划一，一丝不苟。后来，这部字书被后人献给了乾隆皇帝，遂被当成一件国家事业，经精心校对，篆刻在一百八十九块大石头上，立在国子监的教室里，当作学子们每天必读的经典课本。
一本伟大的石头书就此诞生。
这是国子监里藏龙卧虎的另一辉煌例子。
“藏龙卧虎”，对国子监来说，一点儿不夸张，真是这么回事，难得，难得。

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