文字游戏之二：言、官、摆[分享]

高致贤文字游戏连载之二
　　
“信”为“人”“言”

　　 信者，立“人”之“言”也。“言”由“人”说乃有“信”，言必信方能使人信服。言而无信不是“人”“言”，与人以外的动物发音有何差异？
　　 信为人言，人言成信，所言无信就不是人话了！谁若不把自己当人看待的话，就可以言而无信。古文从右到左，言在先；今文从左至右，人在前 。按男左女右的分法：出“言”有信者方为男人。

　　 “官”有二“口”

　　 人皆有口，口有二任：吃饭、说话。吃饭为引进，说话系输出，这便是人体对口的分工。人有一口，足以完成此二任，故尔，人的设计师不会像耳、眼那样给个双数。看来，面部器官的设置也是通过充分论证的！
　　 社会出现分工，分出一种人来，取衔曰“官”。“官”有二“口”，比一般人多出一倍，便把引进、输出的任务分开。一口管吃，一口管说，任务减少一半，自然“吃不饱”了！而口又不甘寂寞，便自个儿充分发挥主观能动作用：管吃的，吃了私款吃公款；管说的，说了真话说假话。吃公、说假这两股歪风邪气之所以盛行，就因为许多“官”多了一个“口”，或因“官口”多了！

　　 摆阔之“手”须“罢”

　　 摆官架子已遭到社会遣责，摆阔气却正在时兴：一席黄金宴，吃去若干万；若干万买个X星出场；烧人币比赛；不惜高价与违法吃虎肉、仙鹤汤；还有的重金玩裸陪……这些摆阔的行为不但未遭到严厉的抵制和批判，还受到一些人的追捧。
　　 盖勤劳致富、依法增收都是光荣的，但正常收入者绝不爱摆这种阔。他们也花钱，而且花大钱，但除了用于发展生产外，或捐资公益、慈善事业，或资助教育科学文化事业发展，自己却保持着勤俭节约的传统美德。而前述之摆阔者，收入未必合法。以非法收入摆阔者，必须罢手。若再肆无忌惮，那会“伸手必被捉”。“罢手”亦是“摆”字定了型的！

现实的写照！

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