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帖子主题:八月孟秋[分享]
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发表时间:2023-8-14 18:44

八月孟秋[分享]



zhvo2013 发表在 杂文精选|选稿 华声论坛 https://bbs.voc.com.cn/forum-119-1.html

作者声明:本帖为本人原创,未经本人和华声论坛许可,不得转载        中国人为什么不喜欢用钟表做礼物呢?"送终"了嘛,不吉利了嘛。大清帝国为什么就不行了呢?帝国主义阴险哪,他们送来了自鸣钟。一个送,个个送,一窝蜂,都"送钟"来了,大清就不行了。

        热能牵制体能,体能发掘潜能,潜能决定功能。

    中医不是科学,中医在科学之上。它来自神示,肇始即巅峰。

     乌龟好哇,所有的动物都是皮肉包着骨头,乌龟偏偏不,它用骨头包裹着皮肉,钙质为它的身体,提供一个硬实的框架结构。

     蛇的蜕变,俗称脱皮。一条蛇静止在树的枝杈上,然后,另一条蛇,也就是另一个自己,十分顽强地挣脱了自己的头顶,从身体的内部"游"了出去。在它的身后,留下了管状的和完整的躯壳。

    虫是大地的秘密,是大地的智者,是先驱。而光是昆虫的死地。数不尽的昆虫聚集、盘旋、埋葬在光里,它们愉快地选择了见光死。

     唐之代隋,既自知天下易得乃是捡亲戚家便宜,满朝公卿也多是历隋乃至南北朝入唐的数朝故人或者隋二代,即为新政服务的衣冠之族,多以勃兴数代。所以唐立国后仍为隋讳,存了父子之国的意味。

     如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的态度,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海抛下自己的锚,找到最合适自己的领域。

      依照柯南.道尔的描写,虚构出福尔摩斯的生活空间与轨迹,一个理想中的侦探,拉高了整个伦敦、英国的智商。这是一个为世界贡献出莎士比亚、洛克、培根等杰出者的民族,改变英语乃至影响了其他种族语言的风貌。

         虽说中国是茶的故乡,饮茶者数以亿计,但绝大多数茶客都算不上。正如每个人吃饭却没有几个美食家,好多人写字却没有几个书法家。      一个"茶"字拆开来,"人″处于"草""木"之间,造字时融入了天人合一的深刻寓意。

      人们观看事物往往被一种自动化程序所控制,看得再多等于没看。活了七八十岁,这个世界到底怎么样,没有属于自己的经验,有的都是陈词滥调,都是别人早就看到的东西。也就是什克洛夫斯基所说的"自动化观看″。

      通过俄乌冲突的进程,可以看到无人战斗机的影响与发展,说明无人机行业方兴未艾,市场前景确实远大。甚至可以夸张地说,"谁拥有先进无人机,谁就能全方位察打天下。"未来的世界必将是无人机的天下。
      
     鸮,是一种大鸟,它有个不好听的名字叫猫头鹰,但不管怎样它也是鹰。鸮在森林草原绝大多数时间都是等待,猎物不现身,它不会展翅,敌不动,它不动,动则必取胜。

     光有无限可能,比如激光武器,未来科技竞争,很大程度会胶作在激光的开发使用上,就像火药重新规定了十九世纪世界秩序一样,激光很可能改变新世纪的世界格局。

       人在作,天在看。有一个科学解释,人说的话,做的事,都会以某种波的形式被宇宙吸收,宇宙是无限量储存器,所有的信息都会被储存,至于什么时候重新浮现那是另外一回事。所以人不能欺天,欺天必遭天谴。

            古代印度的种姓制度将社会划分为四个等级,婆罗门是最高的贵族,刹帝刹是保护贵族的武士,吠舍是次之的平民,达利特则是最低的贱民。这种制度把社会阶层卡得死死的。尽管1947年印度独立后,从宪法层面废除种姓制,但时至今日,种姓制在印度仍然有着顽强的生命力。

       智人常见有三态:会场上是固态,双唇合拢,两眼微㬹,木佛一尊;待人是液态,融合随缘,笑话篓子,人称"笑佛";写作时是气态,意兴扬扬,想象发散,如临仙界。一个人忽而木讷,忽而妙趣横生,忽而又是智者,岂不精怪?

    美国发明家、预言家雷.库兹韦尔《奇点临近》,书中主要展望了以人工智能为代表的科技现象作为一种"奇点"思潮,在世界范围内所产生的广泛影响。库兹韦尔把可以在短时间内彻底改变人类命运的科技,叫做"奇点″——和宇宙大爆炸开始处的那个"奇点"同名。有人甚至相信,当奇点到来之时,就是科幻死亡之日。然后,来到2023年,此刻人人都在讨论tChaGPT。(它是一种自然语言生成技术,它可以帮助计算机系统与人类进行有意义的对话,以满足某种特定需求

[本帖最后由 审核员 于 2023-08-14 19:03 编辑]

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回复时间:2023-8-15 07:17
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回复时间:2023-8-16 07:06
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