《韩诗外传》卷9诗解2入则笃孝出则友贤有孝子名伯牙鼓琴子期知音乳母护公子

《韩诗外传》卷9诗解2入则笃孝出则友贤有孝子名伯牙鼓琴子期知音乳母蔽箭护魏公子

题文诗：

子路问曰:有人于斯,夙兴夜寐,手足胼胝,

面目黧黑,树艺五谷,以事其亲,而无孝子,

之名何也?孔子曰意,者身未敬!色不顺邪!

辞不逊邪!古人言曰:衣欤食欤!曾不尔即.

子劳以事,其亲无此,三者何为,无孝之名!

意者所友,非仁人邪!坐语汝虽,有国士之,

力而不能,自举其身,非无力也,势不便也.

是以君子,入则笃孝,出则友贤,何为其无,

孝子之名!诗经有曰:父母孔迩.伯牙鼓琴,

钟子期听,之方鼓琴,志在泰山,钟曰善哉,

鼓琴巍巍,乎如太山.志在流水,钟曰善哉!

鼓琴洋洋,乎若江河.钟子期死,伯牙僻琴,

绝弦终身,不复鼓琴,以为世无,足与鼓琴.

非独琴贤,者亦有之,苟非其时,贤者奚由,

得遂其功!昔秦攻魏,破之少子,亡而不得.

令魏国曰:得公子者,赐金千斤;匿罪十族.

公子乳母,与俱亡人,谓乳母曰:得公子者,

重赏乳母,当知公子,处而言之.乳母应曰:

我不知其,处虽知之,死则死不,可以言也;

为人养子,不能隐而,言之是畔,上畏死也.

吾闻人言:忠不畔上,勇不畏死.凡养人子,

者生之非,务杀之也,岂可见利,畏诛之故,

废义行诈!吾不能生,使公子死.遂与公子,

俱逃泽中.秦军见而,射乳母身,蔽之着十,

二矢遂不,令中公子.秦王闻之,飨以太牢,

爵其兄为,大夫诗曰:我心匪石,不可转也.　

【原文】

　子路曰：“有人于斯，夙兴夜寐，手足胼胝，而面目黧黑，树艺五谷，以事其亲，而无孝子之名者、何也？”孔子曰：“吾意者、身未敬邪！色不顺邪！辞不逊邪！古人有言曰：‘衣欤！食欤！曾不尔即。’子劳以事其亲，无此三者，何为无孝之名！意者、所友非仁人邪！坐，语汝，虽有国士之力，不能自举其身，非无力也，势不便也。是以君子入则笃孝，出则友贤，何为其无孝子之名！诗曰：“父母孔迩。”
【注释】

出自《荀子·子道》原文：

子路问于孔子曰：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，然而无孝之名，何也？”
孔子曰：“意者身不敬与？辞不逊与？色不顺与？古之人有言曰：‘衣与！缪与！不女聊。’”子路曰：“今夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，无此三者，则何为而无孝之名也？意者所友非人邪？”孔子曰：“由志之，吾语女。虽有国士之力，不能自举其身。非无力也，势不可也。故入而行不修，身之罪也；出而名不章，友之过也。故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也！”

【译文】

子路问孔子说：“这里有个人，早起晚睡，耕地锄草栽植播种，手脚都磨出了老茧，以此来赡养自己的父母，却没有孝顺的名声，为什么呢？”
孔子说：“想来大概是他举止不恭敬吧！或许是他说话不谦虚吧！或许是他脸色不温顺吧！古代的人有句话说：‘给我穿啊给我吃啊，若不恭敬就不靠你。’”子路说：“现在有的人并没有举止不恭敬、说话不谦虚、脸色不温顺这三种行为，那为什么会没有孝顺的名声呢？想来大概是他所交的朋友不是个仁德之人吧！”孔子又说：“仲由，记住吧！我告诉你。即使有了全国闻名的大力士的力气，也不能自己举起自己的身体，这不是没有力气，而是客观情势不许可。所以，君子在家里行为不整饬，这是自己的罪过；在外名声不显扬，是朋友的罪过。所以，君子在家就使自己的品行忠诚厚道，出外就和贤能的人交朋友。如果能够做到这样的话，怎么会没有孝顺的名声呢？”

【原文】
　　伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴，志在山，钟子期曰：“善哉！鼓琴！巍巍乎如太山。”志在流水，钟子期曰：“善哉！鼓琴！洋洋乎若江河。”钟子期死，伯牙僻琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足与鼓琴也。非独琴如此，贤者亦有之，苟非其时，则贤者将奚由得遂其功哉！
【注释】出自先秦《吕氏春秋》的《伯牙鼓琴》
　　原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

【译文】
　　伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

【原文】
　　秦攻魏，破之。少子亡而不得。令魏国曰：“有得公子者，赐金千斤；匿者、罪至十族。”公子乳母与俱亡。人谓乳母曰：“得公子者赏甚重，乳母当知公子处而言之。”乳母应之曰：“我不知其处，虽知之，死则死，不可以言也。为人养子，不能隐而言之，是畔上畏死。吾闻：忠不畔上，勇不畏死。凡养人子者，生之，非务杀之也，岂可见利畏诛之故，废义而行诈哉！吾不能生而使公子独死矣。”遂与公子俱逃泽中。秦军见而射之，乳母以身蔽之，着十二矢，遂不令中公子。秦王闻之，飨以太牢，且爵其兄为大夫。诗曰：“我心匪石，不可转也。”　

【译文】

秦国攻打魏国，获得了胜利。 魏国的小皇子逃走了却无法找到。 秦国命令魏国说：有找到皇子的人，赏赐千金； 有藏匿皇子的、株连十族。 皇子的奶妈也和他一起逃走了。 有人对奶妈说：找到皇子的人会得到很厚的赏赐，奶妈你知道皇子的所在就说出来吧。 奶妈回答他说：我不知道他在哪，即使知道，逃就逃了，不可以说的。 为主人养孩子，不能藏好他反而说出来出卖他，是反叛怕死的行为。 我听说，有句话叫：忠诚不背叛主人，勇敢不惧怕死亡。 凡是为主人哺育孩子的人，是想让孩子活，而不是一定要杀死他，怎么可以见到利益害怕株连，废弃正义而做奸诈的事呢！ 我不能活着却让皇子自己去死啊！

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