刘勰《刘子》卷29均任诗解君子量才授任量任授爵君无虚授臣无虚任[原创]

刘勰《刘子》卷29均任诗解君子量才授任量任授爵君无虚授臣无虚任

题文诗：
为有宽隘,量有巨细,材有大小,任其轻重,

所处之分,末可乖也.是以万硕,之鼎不可,

满以盂水;一钧之钟,不容泉流;十围之木,

不盖茅茨,榛棘之柱,不可负于,广厦何者?

小非大量,大非小器,重非轻任,轻非重制.

以小量大,必有枉分,之失以小,容大则致,

倾溢之患;以重处轻,必有伤折,之过以轻,

载重则致,压覆之害.鹍鹏一轩,横厉寥廓,

背负苍天,足跖浮云,有六翮资;騕豫一骛,

腾光万里,绝尘掣微,有迅足势.今以燕雀,

之羽而慕,冲天之迅;犬羊之蹄,觊日之步,

势不能及,亦可知也.故奔蜂不,能化藿蠋,

螟蛉能化;越鸡不能,伏鹄卵而,鲁鸡能伏.

藿与螟蛉,俱虫也鲁,鸡与越鸡,同禽也然,

化与不化,伏不伏者,藿大越小.龙蛇有翻,

腾质故能,乘云依雾;贤才有政,理德故能,

践势处位.云雾虽密,蚁蚓不能,升者无其,

质也势位,虽高庸敝,不能治者,乏其德也.

故智小不,可以谋大,德狭不可,以处广也,

以小谋大,必危以狭,处广必败.子游昔治,

武城仲尼,发割鸡叹;尹何为邑,宰子产出,

制锦之谏.德小任大,谓之滥也;德大任小,

谓之降也.而其失也,宁降无滥.是以君子,

量才授任,量任授爵,君无虚授,臣无虚任.

如此故无,负山之累,折足之忧.选贤任能,

德配其位,大材大用,小才小用,宁缺毋滥.

【原文】

为有宽隘，量有巨细，材有大小，则任其轻重，所处之分，末可乖也。是以万硕之鼎，不可满以盂水；一钧之钟，不可容于泉流；十围之木，不可盖以茅茨，榛棘之柱，不可负于广厦，何者？小非大之量，大非小之器，重非轻之任，轻非重之制也。以小量大，必有枉分之失；以小容大，则致倾溢之患；以重处轻，必有伤折之过；以轻载重，则致压覆之害。

故鹍鹏一轩，横厉寥廓，背负苍天，足跖浮云，有六翮之资也；騕豫一骛，腾光万里，绝尘掣微，有迅足之势也。今以燕雀之羽，而慕冲天之迅；犬羊之蹄，而觊日之步，势不能及，亦可知也。

故奔蜂不能化藿蠋，而螟蛉能化之；越鸡不能伏鹄卵，而鲁鸡能伏之。夫藿与螟蛉，俱虫也，鲁鸡与越鸡，同禽也，然化与不化，伏与不伏者，藿大越小也。

夫龙蛇有翻腾之质，故能乘云依雾；贤才有政理之德，故能践势处位。云雾虽密，蚁蚓不能升者，无其质也；势位虽高，庸敝不能治者，乏其德也。故智小不可以谋大，德狭不可以处广。以小谋大必危，以狭处广必败。子游治武城，仲尼发割鸡之叹；尹何为邑宰，子产出制锦之谏。德小而任大，谓之滥也；德大而任小，谓之降也。而其失也，宁降无滥。

是以君子量才而授任，量任而授爵，则君无虚授，臣无虚任。故无负山之累，折足之忧也。

【译文】《均任》

正如器物的容量有大有小，木材的大小有别，人的才能有高有低，因此要根据其才能的大小和特点来安排适当的工作。因此，重达万斤的鼎不能用盂水来装满，一钧重的钟不能容纳泉水，十围粗的木材不能用茅草搭建屋顶，窄小的木材无法支撑宽敞的房子。为什么呢？因为小的物品无法容纳大的容量，大的物品无法承载小的器具，重的物品无法承担轻的任务，轻的物品无法承受重的负荷。用小的物品来容纳大的物品，必然会有偏差；用小的器具来承载大的物品，会导致倾覆和溢出；用重的物品来承担轻的任务，必然会受到损伤；用轻的物品来承载重的物品，会导致压垮和颠覆。

因此，鹍鹏展翅高飞，能够横渡广阔的天空，背负苍天，脚踩浮云，拥有强而有力的翅膀；而騕豫展翅翱翔，飞行万里，超越尘烟，展示出迅捷的速度。现在，如果让燕雀的羽毛去羡慕鹍鹏的速度，让犬羊的蹄子去期望像日行千里的骏马一样，这样的尝试注定无法实现，道理显而易见。

因此，蜜蜂无法将藿蠋孵化出来，但螟蛉可以；越鸡无法孵化鹄卵，但鲁鸡能办到。藿蠋和螟蛉都是昆虫，鲁鸡和越鸡都是鸟类，然而能孵化和不能孵化、能孵化和不能孵化的原因是藿蠋大而越鸡小啊。

龙蛇具有翻腾的特性，因此能够腾云驾雾；贤德之人具备政治治理的能力，因此能够立足于权力地位。尽管云雾缭绕，蚂蚁和蚯蚓也无法攀升，是因为它们没有这种特性；地位高，但平庸无能，无法治理国家，也是因为缺乏这种德行。因此，智慧不足以谋划大事业，德行狭窄不足以处理广大事务。凭借小智慧谋划大事业必然面临危险，以狭窄德行身处广大事务必然失败。子游治理武城时，孔子对他处理小事的能力表示担忧；尹何担任邑宰时，子产出言劝谏，提醒他要规范政策。因此，智慧不足以谋划大事业，德行狭窄不足以处理广大事务。凭借小智慧谋划大事业必然面临危险，以狭窄德行身处广大事务必然失败。子游治理武城时，孔子对他处理小事的能力表示担忧；尹何担任邑宰时，子产出言劝谏，提醒他要规范政策。具备崇高德行但担任低下职务，就会被认为是降低了自己的地位。然而，如此之过，宁降低地位也不要让自己（职位不符）的德行被滥用。
因此，君子在任命官职时会根据才能来衡量，根据职位来授予爵位，这样君主就不会把重要的职位授予不合适的人，臣子也不会被任命到不适合自己的职位。这样，就能避免承担沉重的任务，减少因能力不足而导致的失败和忧虑。

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