[原创]昭君墓：傲然兀立在苍苍茫茫的天地之间

在“天苍苍，野茫茫”的敕勒川、在“天似穹隆，笼盖四野”的阴山下，在“风吹草低见牛羊”的土默川亘古大寂的草原上，一座被称作“青冢”的孤坟，历经了风霜雪雨、看惯了飞沙流石，阅历了时代的变迁、资历了历史的云烟，依旧傲然兀立在苍苍茫茫的天地之间，在悠悠千载的呜咽琵琶声里，至今芳草萋萋、祭花点点，唁笺如雪、游人不断。墓的主人，就是姿容足以落雁、芳名扶摇青史的王昭君。

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这座千百年来一直为人们传颂的四大美人中有着落雁之美的王昭君墓就静静地矗立在这寂静空旷的大草原上，凌厉的朔风从它的周围呼啸而过，飞驰的流云从它身旁疾驰而去。长江岸边的秭归此时油菜花正烂漫在田野，一片金黄。

坟茔上，青草在低吟浅唱，细细碎碎地诉说着美人千年的孤寂，千年的思乡。

绿皮火车翻过居庸关，在黄沙白草的塞外不疾不徐的行进，窗外是一个广阔得望不到边际的原野，散发出浓郁是蒙古气氛。一幅天苍苍野茫茫的画面出现在面前。

对以良家子入选掖庭的王昭君一直怀有一种我见犹怜，我思犹敬的情愫，在景仰她的同时又悲悯她，一个平民子女入选为宫女因不肯贿赂宫廷画师毛延寿得不到皇帝临幸，被皇上当作最丑、最没有价值的女子赐婚给单于。相信，昭君从来就没有想过汉王朝和亲的历史大任会奇迹般落在自己这样一个听辘辘远听，看宫车过也的被弱女子的肩上。

王昭君去和亲，当时是因为在宫中被汉元帝冷落，为了脱离后宫监狱般的生活，获得自由而甘愿献身匈奴呼韩邪单于的。我想，当时王昭君并不觉得这是一个伟大的举动，甚至为熄灭战火的念头㛑应该没有。只不过胡汉和亲是历史给了王昭君一个机会，使她可以改变命运。嫁给单于，虽然远离家乡故土，远离家人，需要经受思念之苦，其实这和在宫中境况相同。但不同的是自己不能再复演“有不得见者三十六年”之悲剧，得到单于的宠爱，并且熄灭了两国之间的战乱，造福两国人民。也许，一个伟大的人做的伟大的事，只有历史才能评说。但我总觉得昭君当时这么做并不是就向着伟大的方向去的，但历史偏偏成全了昭君。

遥想当年，真不知道那些昏庸无能的统治者们是如何想出“礼尚往来”、戌边安邦损招的，打不过匈奴，竟然用美女来贿赂对手，还美曰其名为和亲，用美人计来缓和矛盾，用弱女子来救国兴邦，这国能救？这邦能兴？

纵然和亲只是权谋之人博弈的工具，而昭君不过是政治家棋盘上的一颗棋子，可客观地看，昭君的出塞不仅抵挡了千军万马，还为边塞人民带来了数十年的和平。

昭君是不幸的，也是万幸的，因为她毕竟有了自己的归宿，她的功绩，她的英名不仅被历史铭记，她的传奇故事更被世代传颂着。漠风拂去了漫漫两千年的历史烟尘，却拂不去昭君笑语之间的悠悠泪痕，在那浸洇汉书、潮湿青史的斑斑泪痕里，一个个大男人们魂灵毕现、形影畏缩！

曾经总以为“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”是一片宁静祥和的土地，和平时代生活在这片土地上一定是一件幸事，然而历史并不以人的意志为转，在这片土地的历史画卷里，常常充斥着农耕民族和游牧民族的血雨腥风，激荡着金鼓的争锋和胡笳的哀鸣，变幻着五颜六色各类的大王旗帜。

自古以来，去国离乡、“和亲安邦”的美貌女子不少，唯王昭君的事迹广为流传、妇孺皆知。在民间，昭君是美的化身，她的传说、她的故事，她的贡献，以及他的哀怨在民间广为流传，家喻户晓。

这是民族与民族，南方与北方，炎热与寒冷，细腻与粗犷的碰撞与融合。如今，大青山脚下的这座青冢，已经成为一个美好的历史文化符号了。

一个生长在温暖湿润的长江边的美丽柔弱女子，要到风吹草低见牛羊的茫茫草原上去生活，是何等地不易呵！

　　一个生长在温暖湿润的长江边的美丽柔弱女子，要到风吹草低见牛羊的茫茫草原上去生活，是何等地不易呵！

走进昭君墓，让人在世风浮躁的尘世环境中一下子进入了尘封的过去，那个仿佛凝固般的十几世纪前的历史回廊。

沿水泥砌成的阶梯和平台拾级而上，不禁感叹起昭君墓的宏伟和高大，在平地上构筑这么一座山也似的土坟可不是个小工程，是古往今来世界上所有女性坟莹的姣姣者。缅怀昭君的后人们，是怀着怎样的心情和愿望才一锨一筐的堆起这巍峨而沉重的崇高悼念？

民间传说，昭君去世后，当地百姓为了纪念她，就用衣襟包上土，一包一包地堆在小土山上，日久天长，就形成了今天这座巍峨高耸的昭君墓。