173扎马落日（中）


　　作者： 秩名

　　【173】扎马落日（中）

　　“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓一陰一陽一，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”

　　这话很熟吧。是了，这是《三国演义》里面诸葛亮忽悠鲁肃的话，是罗贯中写来渲然草船借箭的。而在实际的战争史中，最顶尖的军事天才也的确是极善于运用天文、地利的。

　　比如汉尼拔，特雷比亚的严寒，特拉西梅诺的大雾，都是他成就大胜的重要条件。再比如新迦太基城外的大西庇阿。

　　第148节

　　新迦太基这座城，三面环水，东南、西南两面紧一靠大海，西北面有个大湖。大西庇阿手里没有马塞卢斯那样的海上攻城器械，若要攻城，唯有从东北面进攻。

　　这似乎又印证了强攻这座城池的愚蠢。

　　可大西庇阿还是下令，猛攻新迦太基。

　　依靠着绝佳的地理环境，迦太基人集中所有兵力固守城的东北面，罗马人损失惨重，迦太基人气定神闲。

　　然而不久之后，眼前的景象令迦太基守军全部傻眼了：无人防守的西北边的城头，赫然出现一支罗马军队！

　　他们从哪里来的？难道从天而降不成？

　　在这一个瞬间，迦太基人的心理防线全线崩溃。“天降神兵”所向披一靡一，新迦太基城一鼓而下。

　　一个传说自此流传开来：大西庇阿并非凡人，攻城之时，海神特地让湖水退去，罗马人才得以从浅浅的湖水中趟到城下，搭起云梯，登上城头。

　　此战过后，在伊比利亚人民群众的心目中，西庇阿就是那无所不能的天神。

　　大西庇阿没有对大家解释他如何知道湖水会退去的，因为他要进行一场造神运动。这个造神运动背后，别有一番政治目的。

　　他跟汉尼拔一样，十分重视对伊比利亚当地人的一团一结。而要鼓动他们抛弃迦太基，投向罗马，以神的身份，自然容易许多。

　　再加上，作为一个罗马人，西庇阿的政治经验也更加丰富，作为一个帅哥，他的英俊潇洒、仪表堂堂，在个人魅力上又占了不少便宜。所以，大西庇阿的统战工作做得比汉尼拔在意大利所做的还要出色得多。没过多久，迦太基苦心经营二十余年的伊比利亚民心，已经开始分化瓦解了。

　　至于湖水为什么会退去，后世的分析并不一致。有人说是因为退潮，有人说是因为大风。不管怎么说，可以肯定的是，这个有时间规律的现象，迦太基人不知道，大西庇阿却知道。

　　前有汉尼拔，后有西庇阿，明明是在对方的地盘，仍然可以尽情地发挥地利。他们的敌人，跟他们根本不在同一个境界。

　　可他们并不寂寞。因为不久之后，他们之间的巅峰对决即将上演。

　　大西庇阿拿下新迦太基城之后，不出所料，三支迦太基部队根本没有合力重新夺回此城的打算，仍然乖乖地在驻守着自己的防区。

　　如此好的形势，以大西庇阿的手段，当然是巧妙地各个击破。数战下来，除了小哈在败阵之后率军成功逃往比利牛斯山之外，马戈、吉斯戈所部，甚至包括迦太基派来的援军，都被尽数歼灭。马戈、吉斯戈率少数人突围，乘船逃回非洲。

　　从公元前209年来到西班牙，到公元前206年扫灭所有敌人。短短三年时间，大西庇阿就平定了整个伊比利亚。罗马，已然有了自己的汉尼拔。

　　此时的原版汉尼拔也还在亚平宁延续着他最后的辉煌。

　　不管汉尼拔如何绝望，如何孤独。只要罗马人胆敢露头跟汉尼拔打一架，就一定会死得很惨。

　　坎尼战后的十年里虽然双方一场大仗都没打，可累计下来罗马总共战死的人数，还多过死在坎尼战场上的。

　　最惨的是公元前208年，由于平定西西里而声名显赫的罗马大将马塞卢斯，准备与汉尼拔干上一仗。可还没等到开战，马塞卢斯在微服探察敌情的时候，被汉尼拔强大的间谍网事先得到了消息。结果，罗马城的二号人物，也算是一代名将的马塞卢斯，就轻易地中伏而死。

　　随后，汉尼拔为马塞卢斯举行了隆重的葬礼。他之所这么做，我想是因为到此时为止，他仍然是寂寞的。他敬重每一个有才华的敌人，只可惜，他仍没有找到对手。

　　他还要再等会儿。他宿命中的对手，宿命中的战场，都不在亚平宁。

　　马塞卢斯的死，给了罗马人很大的打击。但很快，他们就得到了一个更为可怕的消息：丢掉了西班牙的的小哈德斯鲁巴，已经孤注一掷，翻越了阿尔卑斯山，投奔长兄而来。

　　所有的罗马人都清楚，汉尼拔至今对罗马无计可施，最重要的原因就是没兵。一旦小哈手下这两万大军，成功地交到了汉尼拔手里，那无疑是罗马人不敢想像的噩梦。

　　罗马元老院疯狂地派出了比当年阻截汉尼拔更加庞大的军队，把守各个交通要道，务必要截住小哈。

　　话说小哈的这支军队，由于逃得及时，没有受到太大的损失。这可是西班牙最一精一锐的部队，与罗马对峙多年，身经百战，还曾经消灭过老西庇阿。而且他沿途还招募了上万名高卢勇士。如果他们真的能够找到汉尼拔，历史会改写么？

　　谁知道呢？汉尼拔创造了太多的奇迹，也许他就可以创造下一个。

　　可是，在这个决定历史的关键时刻，小哈却犯下了三个致命的错误。使得他们兄弟重逢那天，汉尼拔看到的，是弟弟血淋淋的人头。

　　第一个错误，他翻越阿尔卑斯山之后，没有走那个令他哥哥失去一只眼睛的沼泽，而是沿大路直扑罗马城塞而来。这也是为什么罗马会在他进入意大利的第一时间得知消息，并及时派出大军布防。

　　第二个错误，小哈得知罗马大军动向之后，立刻派信使前去通知汉尼拔来援。可这六位信使在冲破层层封锁，马上就要抵达汉尼拔势力范围的时候，功亏一篑，由于误闯进了罗马防区，被守军擒获。小哈大约是急昏头了，你说你送这么重要的信，连个密码都不用么？当值的罗马守将尼禄（也就是曾经在比利牛斯山挡住过小哈的那个尼禄）找来懂腓尼基语的人一翻译，好么，立刻获知了小哈驻扎的准确位置。尼禄当机立断，急行军秘密突袭小哈。

　　天幸在尼禄即将发动进攻前，消息走漏，小哈得知了对手动向，连忙趁夜转移。但就在这个时候，他犯下了第三个也是最严重的错误——他逃进了死胡同。

　　小哈不是汉尼拔，绝境之中，他无力突围。在这最后一刻，小哈展现出了巴卡家族的英雄气概。他拒绝了尼禄的劝降，策马冲入敌阵，力战而亡。巴卡家族中，又添上了一个忠肝义胆的烈士。

　　全歼敌人之后，尼禄回到意大利南部，将小哈的人头射入汉尼拔的营地。汉尼拔捧着弟弟的头颅，声泪俱下，仰天长叹：“迦太基命不久矣！此后称霸世界的，将是罗马人。”

　　不管是尼禄，还是任何罗马将领，谁也不敢去惹悲痛欲绝的汉尼拔。而汉尼拔，似乎也丧失了四处游击的兴致。双方在平静中度过了两年，直到那个人回到罗马。

　　公元前205年，统治了整个伊比利亚的大西庇阿任期结束，回罗马述职。仅仅凭借着送进罗马国库的几十箱银币和上万磅白银，就足以保证他顺利当选执政官。

　　刚刚年满三十岁的大西庇阿豪情满怀。就职演说上，他宣称：他要率领远征军跨过地中海，杀入非洲，摧毁迦太基的老巢，为罗马结束这场旷日持久的战争。

　　几乎在场的所有人，都被西庇阿慷慨激昂的气概和充满自信的眼神折服了。元老院几乎就要通过西庇阿的提议。就在这时，突然传来了一个苍老的声音：“你做梦！”

　　人们的目光顺着声音望去，顿时再无人敢附和西庇阿了。因为说话的人，正是在危局中支撑了罗马十年的头号英雄——费边。

　　费边注视着眼前这个比他年轻四十五岁的年轻人，缓缓说道：“我阻止了汉尼拔将我们征服，或许，该是你们年轻一代去征服汉尼拔的时候了。但是，我们罗马历代执政官占尽天时地利人和，都拿汉尼拔毫无办法，你有什么本事跑到敌人的地盘去作战？万一汉尼拔回援迦太基，你到时退无可退，唯有一死！罗马人民选你做执政官，为的是让你保家卫国，不是让你拿着国家的军队冒险，去成就你个人的辉煌！你要真想打败汉尼拔，就老老实实地在亚平宁认真谋划，少来这些好高骛远、不切实际的夸大言辞。”

　　心高气傲的西庇阿自出道以来，从未被人如此抢白过。即便面前的是威望胜他十倍的费边，他仍然反唇相讥：“汉尼拔已经久居意大利，我们还有何天时地利人和可言？就算我们能把他赶出意大利，只要迦太基还在，罗马的未来仍会永无宁日。我们必须将战火烧到迦太基。我就是要让汉尼拔回援，我要在非洲打败汉尼拔！”

　　可费边当头一盆冷水，已然把人们的激一情浇灭。罗马人恢复了冷静。他们仍为西庇阿的志向所感动，但没有人相信他可以做到这一点。

　　元老院故作为难道：“只要汉尼拔一天还在亚平宁，我们就必须重兵布防，哪里还有多余的兵力派给你去打迦太基呢？”

　　西庇阿冷笑一声：“我一兵一卒都不需要！”
　　

　　
　　174扎马落日（下）


　　作者： 秩名

　　【174】扎马落日（下）

　　大西庇阿固然英雄了得，可他并不是神仙，不可能靠他自己一个人去打迦太基的。他敢喊出如此的豪言壮语，是因为他看中了一只绝对没有人重视的军队——被流放的西西里的坎尼残兵。

　　坎尼之战，是罗马历史上最黑暗的一页，是任何一个罗马人都不愿意触碰的伤疤。因此，这些从坎尼战场上走下来的人们，身上背负的，是无法洗刷的耻辱。元老院为了惩罚他们，将他们赶到西西里，并宣布，战争彻底结束前，不允许任何人回家。

　　第149节

　　其实这些士兵们自己的心理也是十分复杂的。他们一方面内心充满了屈辱，非常希望有机会一雪前耻，另一方面又对坎尼的惨象刻骨铭心，对汉尼拔有种发自内心的畏惧。他们不愿意在众人的唾弃中了此一生，但必须有一个人，给他们以信心和希望。

　　他们曾经以为，不会有这样一个人了。他们以为他们会被永远扔在历史的角落里，无人问津。可这个时候，西庇阿来了。他将带领他们实现一项他们做梦都不敢想像的伟业——击败汉尼拔。

　　大西庇阿在西西里呆了一年。一年之后，一支崭新的坎尼军一团一呼之欲出。再加上他从别处招募来的兵马，西庇阿总共聚齐了两万五千人。

　　在他的这些人马中，与常规的罗马军一团一有一个显著的不同，那就是多了一个强悍的兵种——努米底亚骑兵。

　　显然西庇阿很清楚，罗马军队的最大弱点，在于骑兵。所以，当努米底亚发生内乱之时，他竟然孤身犯险，独自前往非洲，游说部分努米底亚人倒向罗马。结果，在内战中失败，被逐出努米底亚的王子马西尼萨毅然投靠西庇阿。获得了这位骑兵骁将之后，西庇阿感到时机成熟，点齐兵马，直奔迦太基而来。

　　非洲的战事是没有悬念的，留守迦太基的吉斯戈与西庇阿根本不在一个档次。西庇阿一会儿设伏，一会儿火攻，智计百出，令对手防不胜防，罗马人屡战屡胜。公元前203年，在巴格拉达斯大平原会战中，西庇阿最大限度地发挥了复仇心切的马西尼萨的作用，使得罗马第一次取得了骑兵战的胜利，并于此役大破迦太基大军，阵斩敌军主将吉斯戈。

　　整个迦太基朝野都陷入了巨大的恐慌。他们只得祭出最后的杀手锏——召回汉尼拔。

　　在意大利孤军闯荡十六年后，汉尼拔带着永远的遗憾离开了亚平宁，回到非洲，走向他军旅生涯中最后的战场——扎马。

　　公元前202年10月，历史选择了这个微不足道的小城，来见证这场决定世界走向的命运之战。

　　这无疑是最激动人心的历史时刻，两军统帅汉尼拔、西庇阿，论战略眼光，论行军布阵，论临场指挥，论个人武艺，均是亘古罕有之天才。且自出道一来，均未有一败，兵锋所到之处，势如破竹，当者披一靡一。

　　两大战神，终于在最关键的一役走到了一起。被称作古代世界大战的第二次布匿战争，在最后的时刻被推向了最高一潮。

　　一出惊天大戏，即将开演。

　　10月18日，前奏。

　　毫无疑问，两人对对方都是久闻其名，神交已久。只有真正的英雄，才懂得什么是惺惺相惜。他们不愿意初次见面，就是在刀光剑影的沙场。所以，在紧张得透不过气来的大战之前，两人却做出了一个约定：见上一面。

　　无论是汉尼拔还是西庇阿，都是使诈的绝顶高手。诈和、刺杀、设伏，那都是家常便饭。可这一天，没有一陰一谋，没有诡计，有的只是两个光辉的身影，相逢在扎马的旷野之上。四目相对的一刹那，各自心中的敬意油然而生。两人相对无言，他们都知道，眼前的这个人，才是自己在这个世界上唯一的知己。一段伟大的友情，已在这无声的一刻写下。

　　这不是我夸张的渲染，日后的历史会向我们证明这一点。

　　汉尼拔首先打破了沉默：“讲和吧。我输了，西班牙、西西里、撒丁统统归你们，迦太基承诺永远不再侵犯罗马。”

　　在意大利纵横驰骋十六年的英雄，承认了自己的失败。在大势已去之下，爽一快地向这位他尊敬的对手提出了和谈条件。

　　西庇阿也爽一快给出了他的回应：“西班牙、西西里、撒丁已经是我们的了。迦太基不削减战力，没有战争赔款，元老院是不会答应谈和的。”

　　汉尼拔也有他的底线，他只能承诺这么多。他缓缓说道：“你真的有信心打败我么？”

　　“和谈不成，我们之间终有一战。”

　　10月19日，决战。

　　在夜幕低垂之前，他们将可以知道在罗马和迦太基之间，谁将是世界的支配者——不仅是非洲，也不仅是意大利。胜利的酬劳就是整个世界。

　　——李维《罗马史》

　　当两个战争智慧已臻极致的对手相遇，一切的巧着、妙计似乎瞬间失去了用武之地。在扎马，两位曾无数次上演战场奇迹的绝世天才，回归到最简单的战斗方式——以勇气硬拼。

　　这便不再是西庇阿与汉尼拔的对决，而是罗马与迦太基的对决。罗马与迦太基两个民族，谁战意更浓，谁战力更强，不用说，高下立见。更何况，西庇阿手下，是为复仇而战的马西尼萨，是为复仇而战的坎尼军一团一。

　　汉尼拔手下百炼成钢的中军步兵尚且能够顶一住坎尼军一团一的冲击，可他那些雇佣军本色的骑兵却怎么也挡不住杀红了眼的马西尼萨。结果，马西尼萨在击溃了迦太基两翼之后，顺利完成包抄。我们多次提到，在那个时代，骑兵一旦包抄到敌后，基本就意味着战斗的结束。迦太基全军溃散，汉尼拔率一精一锐突围而走。

　　旷日持久的第二次布匿战争，在扎马的黄昏戛然而止。不败的战神汉尼拔，终于败了。

　　可是他真的败了么？不，败的是迦太基。

　　多少次，汉尼拔的使者回到这里，告诉他们，只要再给我一点兵马，我会拿下罗马。你们今天给一点人，掏一点钱，我会还给你们整个地中海，甚至全世界。可他们拒绝了。他们把兵力扔到西班牙，被西庇阿逐个击破；他们把人马堆在家门口，被西庇阿尽数诛杀。他们眼睁睁看着汉尼拔丢掉在意大利的一切，回到非洲，接受那个本不属于他的无奈结局。

　　扎马败了，可他们还可以召回汉尼拔，死守迦太基啊。可他们呢？迫不及待地身着白袍，走入西庇阿的军营，摇尾乞怜，但求速签城下之盟。

　　汉尼拔跟他的父亲一样，把一切献给了迦太基，却要随时准备着被抛弃。

　　按照惯例，战败的一方求和，像汉尼拔这样的超级战犯，是肯定要交给对方的。在前方等待汉尼拔的，唯有死亡。

　　拯救他的人不是别人，正是西庇阿。

　　这位代表罗马议和的统帅顶一住了身后元老院的巨大压力，在开出的和谈条件中，选择一性一地“忘记”了惩办汉尼拔这一条。

　　汉尼拔留在了迦太基城中，百感交集。可敬的敌人，可耻的祖国。

　　迦太基交出了所有的战象和战船，分五十年赔偿价值约合数百万美元的白银，并承诺永远不能率先发动战争。当然，外加承认马西尼萨恢复努米底亚国王之位。

　　第二次布匿战争，就此落下帷幕。可汉尼拔的故事，迦太基的故事，还没有完。那该是下个世纪的事了。

　　公元前202年，扎马之战，一个英雄悲剧收场，一个帝国雏形已现。

　　历史有时真是巧合得不可思议。同是公元前202年，一个极其相似的故事发生在万里之外的东方。

　　还是让我们从头说起。
　　

　　
　　175秦失其鹿


　　作者： 秩名

　　【175】秦失其鹿

　　公元前210年，正是第二次布匿战争最胶着的时期。这一年，东方发生了一件大事：中国大一统格局的缔造者，秦始皇嬴政，病死在了东巡路上。

　　如果说之前，焚书坑儒的民怨、赏少罚多的流弊，这种种隐患还只是隐患的话，随着一个强力君主的死去，所有的问题都上升到台面上来了。从公元前221年完成统一，到此时死去，秦始皇在位仅仅十一年。对于一个从数百年分裂战乱走到一起来的国家来说，这实在是太短了。这点儿时间根本不够让广大民众们及时形成对秦王朝的归属感和一爱一国情一操一。这样一来，就对第二任国君提出了极高的要求。

　　对中国历史稍有了解的朋友必然知道，历代王朝第二任君王的瓶颈危机，是中国两千多年的习惯。其实不仅中国如此，西方也基本如此。我们以历史上已经出现过的王朝来回顾一下。

　　新亚述帝国。这是特例了。亚述几百年来的超强军事实力和对反叛者血腥镇压的传统，使治理国家对他们来说变得并不那么重要。从而使亚述的魔鬼模一式成为一种难得的不受瓶颈危机困扰的模一式。只不过，一旦治下民族实在受不了，抓住机会开始疯狂反噬的时候，他们也逃不脱灭顶之灾。新亚述帝国覆灭，亚述民族迅速缩水，从此一蹶不振，基本上从我们的视野里消失了。

　　波斯帝国。开国之君居鲁士死后，冈比西斯仍不失为一个能征惯战的君王。然而由于残暴成一性一，冈比西斯在任期间，治下异族国家几乎全部反叛，波斯帝国摇摇欲坠，瓶颈危机十分明显。波斯的幸运在于，危局中大流士横空出世。正是凭借着他的经天纬地之才，波斯才能成为人类历史上第一个稳定有效的大一统帝国，为日后接手的罗马帝国及后来者们奠定了极好的政治基础。

　　马其顿帝国。这个由于亚历山大连儿子都没生下来就死了，所以这个空前的帝国被瓶颈危机瞬间掐死，立时陷入不可调解的四分五裂之中。

　　总的来说呢，所有大一统帝国的建立，几乎无一例外要通过武力完成，那么人心归附就需要时间、需要手段，统治上稍有差池就会出大问题。所以，瓶颈危机是大一统模一式自产生起就存在的痼疾，会一直困扰其后的历代王朝。

　　第150节

　　本来，秦王朝安然度过瓶颈危机是有保障的。嬴政的长子扶苏素有贤名，治国理念也与秦国严刑峻法的传统相悖。当年坑儒之时，扶苏就据理力争，试图解救那数百个无辜的生命。然而秦始皇一意孤行，才把他打发到边疆协助蒙恬。当严法已不适应时代的时候，扶苏的宽仁本是秦王朝一个很好的转折机遇。可惜，秦王朝似乎注定要短命。大一统集权模一式的另一大痼疾同时发病，秦王朝就没救了。

　　人类社会有一个很有趣的现象，一个帝国的版图越大、人口越多，它的权力往往就越集中，最后一直集中到一个人的手里。我们把古代那些超级大国叫作帝国，正是因为他们无一例外地设有皇帝一职。当你要统治数以千万计的子民的时候，却越发需要个人的魅力和威望。

　　第一，这是由于宗教感情的需要。东西方历代帝国的最高统治者都被不同程度地神化过。西方有明确的宗教、神祗，中国皇帝谓之天子，受命于天。这个“天”跟神的作用也差不多。

　　第二，也是由于统一政令的需要。像坎尼战前罗马的统帅值日，西班牙迦太基三将分区而治的情况，正是政出多门的巨大危害。在一个军队里，可能会导致溃败。在一个国家里，那后果就不堪设想了。

　　所以说，帝国的权力都是相当集中的。可在人一性一里面，权力过分集中之后，很容易产生的一个直接后果就是皇帝对权力的执着与迷恋。比如秦二世的那句经典的感叹：“原来所谓拥有天下，就是要让天下为我一人服务啊！”（专用天下适己而已矣，此所贵于有天下也。）

　　可这就有个问题：皇帝出令，总要有人去执行啊。下面的政务，也要有人来汇报给皇上啊。而且国家越大，皇帝越忙不过来，还需要有人帮他处理国事。可对权力抓得死死的皇帝，又怎么能够信任底下这些帮他干活的人们呢？

　　这都是很自然的想法。全世界的最高统治者，都在琢磨怎样限制臣下的权力。于是乎，东西方的帝王们不约而同的把眼光放在了同一种人的身上——宦官。

　　这群人一来久居深宫，与皇帝相熟，容易获得信任。二来不能有子嗣，且往往缺乏才干，让皇帝比较有安全感。所以，在这种帝制模一式下，宦官就悄悄分得了许多权力，成了政局中一种重要的力量，甚至在很多时候，是决定一性一的力量。

　　比如赵高。

　　秦始皇生前创下万世基业，何等辉煌。可死的时候，却得把关乎帝国命运的传国玉玺和传位诏书交到身为宦官的赵高手上，这不能不说是大一统帝国的一种悲哀。

　　如果说丞相李斯虽然私心甚重，却还十分在乎他一手打造的秦帝国的安危的话。那么对于赵高一个宦官来说，除了自身利益，没有什么是他真正在乎的。终于，他用利益的诱一惑战胜了李斯心中的公理正义，与李斯合谋，矫诏害死远在边疆的扶苏，协助幼子胡亥登基继位。

　　秦帝国败亡的命运自此不可逆转。

　　如果我们仔细比较秦和波斯的大一统的话，就会发现，秦帝国的集权政一府比起波斯还要高效。这一点从秦律比波斯律法的比较就能看得出来。就后世掌握的历史资料来看，秦律体系的庞大、复杂和完备都是波斯所不能比拟的。这从一个侧面也反映了，秦政一府所做的事，比波斯政一府要多得多。这也就产生了一个推论：秦朝皇帝比波斯皇帝权力更大。

　　由于宦官正是皇帝集权的副产品，这也就导致了一个现象，中国的宦官，比西方更加重要。

　　净身的屈辱经历，生理的严重缺陷，造就的是一批心理极度扭曲的群体。跟他们讲道德，毫无意义。然而他们又偏偏站在了那个至关重要的位置。于是，宦官的兴风作一浪一，将伴随中国两千年集权帝制的始终，成为历代王朝永远无法摆脱的痼疾。

　　赵高正是第一个。扶胡亥登基之后，利用自己与胡亥的深厚感情，赵高权倾朝野，为所欲为。诛杀李斯、指鹿为马，都是他的经典之作。我们说过，秦王朝面临一个重要的历史关口，本就该是如履薄冰的时候，哪里容得他如此折腾。

　　一场轰轰烈烈的倒秦风暴骤然降临。
　　

　　
　　176天下逐之（上）


　　作者： 秩名

　　【176】天下逐之（上）

　　“秦失其鹿，天下共逐之。”秦王朝交到秦二世胡亥和赵高手里仅仅一年，丧钟已然鸣响。

　　公元前209年，大泽乡（今安徽宿州），大雨。

　　这里有着近千名被征发去戍边的人们。连日的大雨，泥泞的道路，使得他们已不可能按期抵达。依秦律，将校误期，当斩。在这种必死的情况下，两个叫作陈胜和吴广的小校脑子里浮现出了一个十分正常的想法：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎。”

　　秦法的致命漏洞终于在这一刻引发了地震，大泽乡起义爆发。

　　从后来的情势发展来看，无论是政治头脑，还是军事头脑，陈胜都不能算是顶尖人物。其人嫉贤妒能、好大喜功、刚愎自用、且缺乏战略头脑、毫无政治主张，作为领袖，他可能连及格都算不上。

　　可是，从心理学上讲，苦难中的人们都有一种浓重的救世主情结。他们做梦都幻想着一个伟大的人物把他们从水深火热中解救出来。于是乎，当天生叛逆且有点野心的陈胜冒冒失失地率先揭竿而起之时，人们就好像真的找到了救世主一样。各路义军相继而起、遥相呼应，什么楚、齐、魏、赵、韩、燕，这些已经消失了的名字一股脑儿全都冒出来了。陈胜、吴广起义对天下大势的震动恐怕超乎了所有人的想像。

　　陈胜，一一夜之间成为天下千万黔首的一精一神支柱。

　　由于尽得人心，起义军壮大之速令人乍舌，月余之间就能聚齐几十万大军。七月，陈胜还在楚地大泽乡为误期发愁，九月，陈胜旗下大将周文已率数十万大军攻破天下第一险关函谷关，咸一陽一城岌岌可危。

　　如梦初醒的秦二世连忙大赦天下，从咸一陽一城放出三十万囚犯（好多囚犯啊！秦法之苛，由此可见），交与大将章邯，迎击周文大军。按说起义军为生计而战，论战意战心甚至战力，与囚徒应当相去不远。

　　可两军统帅的水平差距太大，章邯身为秦朝最后一位名将，在已经无险可守的情况下与起义军正面接战，结果大破对手。接着穷追猛打，将周文大军尽数歼灭。而陈胜、吴广又严重缺乏领袖才能，局势稍有不利，便生出内乱，二人相继被手下杀害。

　　短短半年，大泽乡起义便宣告失败。陈胜、吴广，注定是为这个英雄时代垫场的角色。

　　秦末的天下，真的是一个陈胜倒下了，千百个陈胜站起来。这样的时代背景，纵然章邯是白起再世，恐怕也无力挽回秦朝灭亡的命运了。

　　接下来的关键，就在于究竟谁能够担起取代秦王朝的历史大任。如果说秦灭是历史的必然的话，中国未来的走势，则充满了偶然的变数。

　　这就要看英雄人物的们的表演了。

　　十五年前，秦国大将王翦率六十万大军灭楚，楚将项燕领兵出逃。第二年，项燕军在王翦的围追堵截之下，兵败自尽。正是这个项燕，他的一个儿子，早年曾因杀人避仇江东，却也因此躲过了这场亡国破家之祸。

　　这个在逃杀人犯，就是项梁。

　　我们不知道项梁为什么杀人，只知道此人极有个人魅力。十几年来，项梁在当地已经攒下很高的威望。大泽乡起义仅仅两月之后，项梁杀会稽郡守，起兵响应。凭借着个人威望，加上名将之后的身份，周边各地英才来投者甚众。

　　一年之内，项梁兵马已近十万。这还不算什么，令人称奇的是，未来几年决定天下格局的六个最重要的人物，竟全都在此时集中到了项梁麾下。

　　这六个人里面看上去最像英雄的，毫无疑问是项梁的侄子，项羽。

　　这个人当然是大大有名了，西方世界人送绰号“东方汉尼拔”。

　　项羽跟汉尼拔身世有相似之处，都出身贵族。且汉尼拔的父亲哈米尔卡、项羽的叔叔项梁，都是英雄了得的人物，也都十分注意栽培这两个看上去十分聪颖的后辈。

　　可两人不同的是，汉尼拔才智过人，无论学文学武，一点即通，进境神速，年纪轻轻便是文武双全。项羽呢，学文，他说“书足以记名姓而已”；学剑，他说“剑一人敌，不足学，学万人敌”；好，那就学兵法吧，学了两天，把兵法一扔，也不屑于学了。可即便如此，项羽的军事才能，仍然在当世罕有敌手。不得不说，他是彻头彻尾的天纵英才。

　　可惜，一旦扯上政治，天才绝不是褒义词。

　　六人当中另一个看上去就很牛的人物，叫作范增。

　　这是一个典型的智囊人物，运筹帷幄，算无遗策。项梁起兵过程中，许多重大决策，都出自于他的谋划。起义一开始，范增就提议扶立楚王后代为楚怀王，打出楚国旗帜，果然给这支起义军增加了许多人气。

　　项梁手下，有万夫不当的项羽，还有智计超群的范增，已经完成了基本配置。在任何时候，人才都对军队战力有着至关重要的影响。因而项梁的义军，发展顺利且平稳。

　　这第三个人，看上去就太不起眼了。

　　在投靠项梁的众多势力当中，有一支实力平平的队伍，来自沛县。领头的，叫作刘邦。

　　可能是受某些影视剧的影响，许多人心目中，刘邦就是个流一氓无赖。早年，刘邦的许多行径，确实有点这个味道。比如从来不种地，贪杯好色，甚至往人家帽子里撒尿什么的。

　　第151节

　　但有一点是肯定的，这个人非常招人喜欢。试问，如果刘邦只是一个纯粹的流一氓无赖，会那么有人缘吗？

　　所以，这也绝不是一个平凡的人物。

　　重要的是，喜欢他的绝不仅仅是一些狐朋狗友而已。比如那位甘愿把女儿嫁给他的名士吕公，再比如恃才傲物、目空一切的项羽，却真心与他相交，每次出征，一定要拉上刘邦同往。

　　“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”人的很多本领，真的是读书读不来的。更重要的是，很多时候书读多了，就把自己装进笼子里了，反而磨掉了自己先天的气质。

　　（我不是鼓励大家不读书啊，但千万别忘了，书以外的世界还很大。）

　　而喜欢刘邦的人里面还有一个贵族人物，张良。

　　张良之父本是韩国丞相，韩灭后，张良一直矢志复韩。十年前，他曾重金收买大力士，在秦始皇巡游途中试图行刺，未果，开始流亡生涯。

　　但张良因祸得福，流亡途中，得遇高人指点，开始钻研兵法。一个快意恩仇的侠客，变成了一个深谋远虑的智者。张良个人的转变，却深深地影响了中国历史。

　　不过张良虽然成功转型，但还是侠心未泯。各地起义军风起云涌之时，他也组织起了一百来号人，准备去投靠一支起义军。结果路上，巧遇了刘邦。以刘邦的实力，跟他原来准备投奔的景驹的起义军，本来差了好多，可刘邦的魅力实在非同凡响。张良毅然改了主意，投靠刘邦，并随刘邦一起来到项梁军中。

　　但张良并不是一直跟着刘邦的。他早年做侠客的时候，曾经帮助过杀人在逃的项梁，二人可谓有旧。于是张良在项梁身上又找到了复韩的希望。他说动项梁，派他前去辅佐韩王后人复韩，所以暂时离开了。

　　六人里剩下的两个人，到目前还丝毫不引人注目，一个是跟随刘邦起兵的小公务员，另一个是投靠项梁的无名小卒。他们便是萧何与韩信。

　　此时，他俩大约还不认识，但日后发生的一系列故事，使得二人的关系成了一段历史的经典，令人唏嘘不已。

　　当然刘邦手下还有曹参、周勃、樊哙等人，虽也是未来汉朝的开国元勋，但却远远没有这么重要了。

　　公元前208年，这支极具潜力的项梁大军正在悄悄向中原进发。项梁阵中人才济济，一路当然势如破竹。7月，他们为了救助反秦联盟的齐国势力，终于在东阿（今山东东阿）碰上了在中原威风八面，横扫各路起义军的秦将章邯。

　　章邯固然厉害，但是他怎么也打不过项梁加项羽加范增加刘邦。

　　东阿之战，章邯遭受了首次败仗，败走濮一陽一（今河南濮一陽一），环水自守。

　　此一战，项梁威名大振，各路起义军终于知道，曾经横扫六国的大秦铁军，如今也不是不可战胜的。这本来是好事，可人一性一的弱点是很容易把好事变成坏事的。

　　项梁竟然一战而骄，他对自己的统兵能力过于自负了。骄兵必败，骄兵必败！

　　由于濮一陽一城易守难攻，项梁决定兵分两路，一路由自己率领，另一路交给项羽、刘邦，打击濮一陽一周围地区。

　　项羽何许人也？东方的汉尼拔。也就是有了项羽，就有了胜利的保证，在最后一战之前，他绝不可能失败的。此一路大军自然是连战连捷，连三川郡守、李斯的儿子、大将李由都被阵斩于雍丘（今河南杞县）。

　　项梁的主力也攻破了重镇定陶（今山东定陶），项家军可谓无往而不利。

　　然而章邯终非等闲之辈，他敏锐地察觉到了项梁的骄傲和松懈，趁夜突袭定陶，楚军大败，项梁战死。

　　要知道这支军队的建立，项梁十几年积累的名声和个人魅力是很关键的一点。主帅一死，楚军立刻陷入危局。项羽、刘邦也顾不上连胜的势头，连忙主动撤军，与各部集中到彭城（今江苏徐州），严阵以待。

　　这回该轮到章邯犯错了。大约是因为项梁名头太响，他以为打完项梁就没事儿了。也就没有继续攻打处在慌乱状态的楚军，转过身，北上打赵国去了。

　　这一来，楚军有了难得的休整之机，也借此度过了最危急的时刻。
　　

　　
　　177天下逐之（下）


　　作者： 秩名

　　【177】天下逐之（下）

　　章邯攻赵，可是打得痛快淋一漓。邯郸一鼓而下，赵王退守巨鹿，危急之中，派人四处求援，这其中当然也包括楚国。

　　面对这个局势，楚怀王做出了一个英明的决策：派主力北上救赵，另派一小股部队趁秦国内部空虚，偷袭关中，直捣咸一陽一。

　　就从这个决策来说，楚怀王显示了他的水准，并非是一个傀儡。救赵可以坚定反秦同盟，也为自己日后面临困境时留有余地。而如果真能顺利拿下咸一陽一的话，对楚的声威也是大有好处。

　　但紧接着，他又做了一个令人不解的决定：“先入关中者王之”。

　　你这不是搞笑么？关中，是秦都所在，关中王有着很强的象征意味。你现在派一个大将出生入死，与章邯率领的秦军主力决战，派另一个人趁虚而入去捡便宜，世间哪有这么不公平的事情？

　　项羽也不傻，他本来是要去捡这个便宜的，请求与他的好兄弟刘邦共同领兵攻打关中。论资排辈的话，项羽怎么也在刘邦前面，而且以项羽的水平，攻破函谷关不在话下，关中王就是囊中之物。

　　可楚怀王不同意，他非要项羽去做援赵大军的副将，让刘邦去打关中。

　　项羽、刘邦，均是当世豪杰。有人说刘邦是为了谋权才去结好项羽，我个人不能接受这种猜测。我宁愿相信，那是一段美好的兄弟之情，是两位英雄的惺惺相惜。志在千里，方能肝胆相照。

　　然而，一个莫名其妙的约定，使得一段兄弟佳话化为乌有。拿到关中王之后，刘邦的野心将被完全激发。刘项兄弟彭城一别，再相逢，注定只能对阵沙场，生死相拼。

　　还有那本不该发生的鸿门宴。

　　事实证明，刘邦入关的进程的确相当顺利。当然这其中很重要的一个原因，在于这条路上，他又遇到了那位对他来说十分重要的故友——张良。

　　有了张良的才华，那路上的所谓艰难险阻就不在话下了。张良不断献上迂回、诈和、突袭等等妙策，秦朝的那些庸碌守将只有挨打的份儿。刘邦一路顺风顺水，还顺带招揽了不少人马，大举进驻咸一陽一城。

　　此时的秦宫之内，刚刚发生了一连串宫廷政变。赵高杀死胡亥，扶立扶苏之子子婴继位，子婴又杀死赵高，夺回大权。一个月之后，刘邦兵临城下。子婴手捧玉玺，开城投降。

　　咸一陽一富丽堂皇的宫室、珍奇瑰异的财宝、婀娜多姿的美人，再加上一个关中王的头衔，显然大大刺激了刘邦。这位在当年看到秦始皇巡游排场就感叹过“大丈夫当如此”的小人物，如今找到了人生的目标。

　　他接受了樊哙和张良的建议，压制住了立刻享用一切荣华的欲一望。他封存了秦朝的所有财产，废除秦律，与关中百姓约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪”，留用秦吏，维持秩序，收揽人心，然后将大军退出咸一陽一城外，驻扎在兵家要地霸上，派兵守住函谷关。

　　刘邦是要当一个真真正正的关中王了。

　　看到这里，不得不说，刘邦好滋润，项羽好可怜。

　　再说北上援赵的那支楚军。上将军是宋义，项羽为副将，范增为末将，向巨鹿进发。

　　如果说关中王的约定已经是有些离谱的话，那么以宋义为大将则是荒谬了。这不能不让人猜测，是不是楚怀王太想摆脱傀儡身份了，所以才尽量打压项氏的势力。若果真如此，这等居心，实在令人不齿。

　　大军离巨鹿还有好远的时候，宋义就下令不走了，原地休息。这一歇就歇了四十六天。项羽力主速战：“楚击其外，赵击其内，破秦军必矣。”宋义却不同意，主张静观二虎相争，等待坐收渔利。

　　兵法这个东西，谁都能拽上两句。宋义觉得自己的主意十分高明，得意洋洋地嘲笑项羽：“披坚执锐，我不如公；坐而运策，公不如我。”

　　说完，宋义严令，擅自出战斩。之后便开始日夜饮酒作乐，仿佛是来公费旅游一般。

　　项羽十分郁闷，秦、赵那里是二虎啊，明摆着是驱虎吞狼嘛。赵军在拼尽最后一口气抵挡秦军，眼看不支。而楚军这边，军粮也是十分紧缺，撑不了太久。加之天气转寒，还连降大雨。全体士卒忍饥受冻，主帅却在整日纵饮。楚军士气极其低落。

　　于是，项羽干了一件出乎所有人意料的事：他把宋义给杀了。

　　结果全军欢呼雀跃，士气大振，一致拥立项羽为代理上将军，领兵救赵。

　　此时的巨鹿城外，章邯派部将王离、涉间对巨鹿围而不攻，自率主力屯于巨鹿之南，以阻挡援军，并筑甬道向王离军队运送粮食。

　　章邯的主意十分高明，保存实力，困死敌人。巨鹿城中已接近弹尽粮绝，齐、燕等国援军已至，但慑于章邯虎威，无人敢主动进攻，皆原地观望。

　　正在这个时候，项羽来了。

　　他首先派部将英布率军两万切断章邯向王离运粮的甬道，让围城之军断粮，然后自率主力，渡过漳水，向秦军杀来。

　　正是在渡过漳水之后，项羽下达了一道名扬千古的命令——破釜沉舟。

　　第152节

　　凿沉船只，自绝归路，捣破炊具，自断口粮。每人只随身携带三日之粮，不破秦军，誓不生还。

　　孙子有云：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”可即便是孙武先生，也没真正用过如此拼命的打法。

　　这等气概，这等豪情，只属于项羽。

　　再加上他那拔山举鼎的神力，胯一下乌骓马，掌中一条霸王一槍一，在敌军阵中左冲右突，麾下众战士的所有激一情，都在这一刻爆发出来了。

　　《史记》载：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”

　　秦军怕了，真的怕了。章邯率军落荒而逃，名将王翦之孙王离束手就擒，涉间绝望自一杀，诸军士自不必说，死的死，跑的跑，降的降。

　　只此一战，项羽之威名，便传遍了大河上下、大江南北。

　　战后的场面，更加衬托出项羽的神威：“于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”

　　这是一种发自内心的震惧和敬仰，各路顶着诸侯名头的起义军，一致拥戴项羽为诸侯上将军，由他统率所有起义军兵马。

　　——亲眼目睹了那一场大战，还有任何人敢做项羽的敌人么？

　　如果说坎尼是属于汉尼拔的神话，那么巨鹿就是属于项羽的经典。

　　汉尼拔对战场形势的洞察固然无人可及，项羽雷霆万钧的气魄更加举世无双。

　　前者令我击节赞叹，后者则令我深深地震撼了。

　　可能少有哪个世纪，会让我花费这么多篇幅来写战争。但这个世纪，公元前3世纪，实在是英雄的时代，名将的时代。

　　项羽来的时候，麾下差不多有十万人，打完了一仗之后，十万变成了四十万，一战定下半壁江山。

　　接下来，连章邯都投降了项羽，四十万又变成了六十万。

　　不可复制的巨鹿效应。

　　六十万大军挥师西向，朝着他昔日兄弟刘邦的地盘进发。
　　

　　
　　178楚汉相争（上）


　　作者： 秩名

　　【178】楚汉相争（上）

　　话说项羽还没等走到函谷关的时候，便又干了一件惊世骇俗的事情：把六十万大军变回了四十万。

　　剩下的二十万哪里去了呢？杀了！

　　据说是因为项羽听到谣言说投降的秦军士卒并不服气，担心哗变，遂趁夜将二十万降卒全部坑杀。

　　凭借巨鹿救赵的表现，项羽本来可以成为万众心中的天神。可他的身上，偏偏有着魔鬼的一半。

　　如此大规模的杀降，使得项羽如日中天的名声一落千丈，也使他看上去毫无悬念的胜势出现了一丝隐忧。

　　此时的项羽却并不在乎，即便是号称“百二秦关”的函谷关（二万人足以抵挡百万雄师，故称百二），对他来说也不在话下。

　　他的四十万大军顺利入关，驻扎在距霸上不远的鸿门。刘邦虽然一直在扩军，但兵力充其量不过十万，跟项羽差距太大。且刘邦自问军事才能远逊项羽，于是采纳张良的建议，与项羽约定来日亲至鸿门请罪。

　　接下来便是众所周知的千古一宴，鸿门宴。

　　宴上细节想必大家都是耳熟能详。

　　先是范增数次暗示项羽杀刘邦，项羽默不表态。范增只得布置了一出“项庄舞剑，意在沛公”，与张良私交甚厚的项伯（项羽叔父）却马上起身相护。

　　紧接着樊哙冲进大厅，发表了一番义正辞严的演说：“怀王与诸将约曰‘先破秦入咸一陽一者王之’。今沛公先破秦入咸一陽一，毫一毛一不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”

　　此番话一出，项羽更加犹豫不决，随即便默许了刘邦趁如厕之机溜之大吉。接下来便是范增怒摔玉斗，破口大骂：“竖子不足与谋！夺项王天下者，必沛公也，我等将尽为之所虏矣。”

　　后人纳闷了：反正项羽城也屠过了，降卒也杀过了，又何必在此时一爱一惜羽一毛一，拒杀刘邦呢？

　　顾念兄弟之情？怕也未必。项羽来就是打仗的，若非刘邦屈膝乞和，项羽大军恐早已踏平霸上，取其首级了。

　　项羽之所以错过杀刘邦的机会，只能说是因为他不屑于在酒宴上杀他。他觉得要杀，就在两军阵前杀好了。

　　我们说过，最顶尖的政治家、军事家，总是懂得以最小的代价换取最大的胜利。

　　所以，项羽不是政治家，也不是军事家，他只是一个天才。他只需要凭借拔山举鼎的神力，凭借破釜沉舟的气概，就已经打遍天下无敌手。所以对他来说，武艺多余、兵法多余、谋略更多余。

　　从他眼中看去，各路诸侯，如同草芥。范增对他鸿门宴中的表现大惑不解，他却更加不懂得：亚父范增，何以为一个小小刘邦大动肝火。——你道是放虎归山，我视之如丧家之犬，灭刘如举手之劳尔。

　　他真的不愿意使用这些非战争手段，一点儿都不痛快。当年看到秦始皇巡游会稽，他发出“彼可取而代也”这等豪言的时候，真正想要取代的，是秦皇的威风，却未必是秦皇的天下。

　　对于他，心计权谋，索然无味。他愿永远做一个纵横天下的豪杰，如此而已。

　　也正是因为这样，才有了他接下来两个被万世诟病的举措。

　　第一项举措，杀子婴，屠咸一陽一，烧秦宫。

　　他为何要这么做？原因很简单，只有两个字：仇恨。

　　项羽乃是一性一情中人，对楚地楚人都有着极其甚厚的感情。战国后几十年，秦楚争斗不断。楚怀王先后为张仪、秦昭王所欺，最终屈辱地客死他乡；白起、王翦攻楚，更是掀起阵阵腥风血雨，致使楚国生灵涂炭。

　　列国之中，除了赵国之外，恐怕没有哪路诸侯与秦有着像楚人这样的血海深仇。项羽自幼在这个环境中长大，对秦的痛恨根深蒂固。因此，他摧毁秦都的决心，有如当年伍子胥掘墓鞭一尸一，是谁也挡不住的。

　　都说秦始皇焚书对中国文化造成了巨大破坏，但史家公认，项羽捣毁咸一陽一城，为祸更深。

　　而且，若非刘邦居咸一陽一时，萧何早已把秦朝律令、图籍等一干文件事先收藏，那么秦王朝的政治贡献恐怕也要被项羽烧没了。

　　史载，阿房宫之火，三月不灭。咸一陽一浩劫，史无前例。

　　骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？

　　只见草萧疏，水萦纡。

　　至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。

　　赢，都变做了土；输，都变做了土！

　　——（元）张养浩《山坡羊·骊山怀古》

　　第二项举措，分封诸侯，荣归彭城。

　　他为何要这么做？项羽说了一句很可一爱一的话：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”

　　这就是项羽，他统辖数十万大军南征北战，最终为的不过是衣锦还乡，荣归故里而已。

　　所以，项羽跟汉尼拔其实是不同的。汉尼拔的悲剧，是他身后那个国家和民族的劣根一性一所造就的。项羽的悲剧，则纯属造化弄人，偏偏让一个战场天才的身一体里生长一颗随一性一的心。

　　至于分封诸侯，也跟周朝的分封制一性一质截然不同。周的分封，在于以家族势力控制全国疆土，而项羽的分封，则根本是一个黑社会大哥带着一群小弟在坐地分赃。谁对我忠心，我就给谁分地。对许多很有实力的势力，他根本不考虑安一抚，只要没跟着他一起入关，封王就肯定没份。

　　这里面唯一有点战略头脑的分封，就是让秦朝的三大降将章邯、司马欣、董翳控制关中，将刘邦锁在巴蜀、汉中一带。那也是在范增的强烈建议下完成的。

　　一切停当之后，项羽自封西楚霸王，迫不及待地回彭城享受家乡父老的欢呼去了。

　　按下志得意满的项羽不提，单说刘邦。

　　对于把他封到汉中，刘邦是相当不满的。秦朝之时，巴蜀、汉中乃是流放犯人之地，刘邦自觉入关灭秦怎么说都是大功一件，流放西陲，他实在咽不下这口气，很有带兵出去与项羽决一死战的想法。所谓“士可杀，不可辱”嘛。

　　但手下人都来劝他，你打不过他的。再说，你又不是“士”，你已是割据一方的诸侯，你要为你的手下、你的士兵、你的人民负责。

　　在中国历代开国之君里面，论雄才大略，刘邦恐怕是最差劲的一个了。但说到听人劝，他却是无人能及。

　　听进逆耳忠言，对于一般人来讲都是困难的，何况身居高位者呢？仅此一点，刘邦就堪称当世豪杰。

　　于是刘邦前往汉中，途中将所过栈道尽数烧毁，一来防止其他诸侯偷袭，二来表示自己没有东向争天下的野心，安心做一个汉中“囚犯”王。

　　囚犯的日子的确是不好过的，地处蛮荒，且归乡无望，手下叛逃者甚众。刘邦想管却无力管，由他去吧。

　　直到有一天，有人给他带来了一个令他绝望的消息：萧何也逃了！

　　刘邦差点没哭出来。萧何自沛县起兵便跟从他，与张良一内一外，堪称他的肱股心腹。如今萧何也弃他而去，看来他这辈子也走不出汉中了。

　　此时的刘邦，内心充满了众叛亲离的悲凉。

　　但两天之后，萧何回来了。刘邦又惊又喜：“你跑哪去了？”

　　“追逃兵。”

　　“所追者谁？”

　　“韩信。”

　　第153节

　　“逃兵如此之多，你何故偏偏追韩信？你诈我。”

　　萧何不慌不忙，抛出了他对韩信的终极评价：“国士无双”。“王若想久居汉中，韩信可有可无；若争天下，无韩信必不成！”

　　韩信这个人，早年与刘邦相类，不喜劳作，专靠寄生。可如果说刘邦是人见人一爱一的话，韩信却是人见人厌。胯一下之辱的典故尽人皆知。

　　治世中，我们可能鄙视过很多这样不能自食其力的人。可韩信有幸生逢乱世，遂投靠项梁。但无论在项梁还是项羽手下，韩信终不得用。失望之下，改投汉王刘邦。

　　像韩信这种不肯老实养活自己的人，从来都奢求一步登天的机会。在刘邦这儿呆了一阵，尽管得到了丞相萧何的赏识，却始终没能得到刘邦重用，韩又想跑了。

　　项羽分封十八路诸侯，总有能赏识我的吧，何必在你这一棵树上吊死？

　　可萧何又把他追了回来。刘邦这次引起重视了，在萧何的坚持之下，他下定决心，择良日，斋戒，设坛场，拜大将。

　　当韩信登上将坛的时候，可以想像，所有的人都震惊了。

　　在这一刻，刘邦毅然放弃了樊哙、周勃、灌婴这些老部下，将一个寸功未立，经验全无的菜鸟扶上将坛，为他专门设立了大将军一职。这需要何等的魄力！

　　想想百余年前的魏惠王，公叔痤死荐商鞅，与萧何力荐韩信何其相似。可魏惠王还是顾忌甚多，让商鞅从身边白白溜走。公叔痤、萧何识人的眼光固然了得，但毕竟他们与商鞅、韩信深谈多次，十分了解。可刘邦仅凭萧何一面之词，就敢于力排众议，将大任放在韩信肩上，这就是真正的王者风范了。

　　从萧何月下追韩信，到刘邦登坛拜大将，堪称一段经典传奇。而韩信马上就用另一个传奇回报了他。

　　将坛之上，韩信侃侃而谈。此一段话，有如拨云见日，清晰地指明了汉军的未来。后世赞道：孔明隆中对亦不过如此也。

　　且看：汉中策横空出世，汉中王戮力回天。
　　

　　
　　179楚汉相争（中）


　　作者： 秩名

　　【179】楚汉相争（中）

　　“今大王东向欲争天下，岂不是要与项王为敌？”

　　“然。”

　　“大王自料，论勇、悍、仁、强，比项王如何？”

　　刘邦当然无数次地想过这个问题，可每一次的答案都令他绝望。所以，他沉默了。良久，他终于从牙缝里挤出了两个字：“不如。”

　　对台下众将来说，刘邦的答案虽是意料之中，亲耳听来，却也为之气沮。可韩信却做出了一个出人意料的举动：拱手拜贺。

　　我们在之前汉尼拔的故事里便已说过，当你技不如人之时，只有承认对手的强大，才会有击败对手的可能。

　　然而身为一方诸侯，承认对手的强大，承认自己的弱小，实在是很没面子的事情。能够坦白承认，其心胸度量，便非常人可比。得明主如此，韩信当然大喜过望。

　　心情大好的韩信居然还拿刘邦开涮了一把：“我亦认为大王不如也。”但随即，韩信正色说道：“臣曾跟随项羽，深知其为人，试为大王言之。”

　　韩信接下来所说的，便是著名的“项王三败”之论。此论句句戳中项羽的致命软肋。这些软肋本来都是隐藏在项羽的种种光环之下，极难为人所发觉，可一旦被韩信点破，破项之策，便立时豁然开朗起来。

　　一，说项王之勇。传说项羽只一声大吼，便足以令敌人全军胆寒。此等神威，古今天下，无人可及。可以想像，但凡在战场上见过项羽怒吼之人，终生都不愿与他为敌。所谓“项王暗哑叱咤，千人皆废。”

　　可韩信却说，那叫“匹夫之勇”。会用人，比自己能打更重要。

　　二，说项王之仁。“项王见人恭敬慈一爱一，言语亲切，人有疾病，涕泣分食。”绝对是至情至一性一之人。

　　可韩信却说，那叫“妇人之仁”。等到别人立功，要他封爵的时候，项羽却总是犹豫不决。项羽的仁一爱一是发自内心的，可帝王的仁一爱一，是用来笼络人心的。封爵这等假仁一爱一，更加重要。

　　三，说项王之强。项羽威震诸侯，已是天下公认的霸主。不少人心目中，他已是天命所归。

　　可韩信却说，项羽早已失掉了天下之心。封王时任人唯亲，诸侯不平；所过处杀戮频频，百姓不忿。项羽霸王之位，丝毫不稳，天下必乱。

　　所以，项王有三败，我们只要反其道而行之，必能诛之。

　　人说“听君一席话，胜读十年书”，韩信一席话，却顶上十万雄师。因为，他给了汉军最急需的东西——希望。

　　不过，若要与项王争天下，首先得走出汉中。可连范增老先生都觉得，只要派出秦朝三将，基本上可以锁死刘邦了。

　　是啊，除了项羽之外，世间还有谁是章邯的敌手呢？何况，章邯只要稳坐关中，掐死汉军必经之路即可。这么简单的活，交给一位名将当是万无一失。

　　可惜，他们面对的，是韩信。

　　公元前206年8月，刘邦依韩信计，派汉军中名气最大的曹参、樊哙二将领兵大摇大摆地进攻陇西（大致上也就是四百多年后诸葛亮西出祁山之路），自己却与韩信率主力暗渡陈仓，出其不意从一条隐秘故道杀出，章邯措手不及，大败逃走。（我们都知道成语“明修栈道，暗渡陈仓”。可史书中只提了“暗渡陈仓”一节。至于“明修栈道”一说，从未见诸正史，多半是元代戏曲家杜撰的。）

　　章邯败军逃至废丘，据城死守。刘邦留下韩信围攻废丘，自领其余诸将四面出击，司马欣、董翳等人纷纷投降。

　　至此，除却废丘孤城之外，三秦已破，关中已定。

　　而此时的项羽却正处在焦头烂额之中。

　　公元前206年2月，项羽分封诸侯。仅仅三个月之后，因未被封王而心怀不满的田荣起兵反楚，自立为齐王。

　　项羽大怒，挥师攻齐。没过多久，刘邦定关中的战报传来，项羽大惊。正思量间，却收到了张良的一封信。信中言道：刘邦因失去关中王，心怀不满，故起兵收复关中。所求者，唯关中而已，如约即止，绝无它意。

　　项羽乃是直一肠子，而且在他眼里，刘邦跟田荣本就没有什么区别，一个一个消灭便是了，遂抛下刘邦不管，专攻田荣。

　　公元前205年春，项羽大破田荣，田荣战死。但项羽又犯了屠城、杀降这些老一毛一病，犯了众怒，田荣之弟田横乘机聚集怨民散兵数万人，继续与楚军相抗。项羽屡攻不克，被牢牢牵制在齐地。

　　这一来可就给了刘邦大好机会。他以项羽擅杀义帝（也就是楚怀王）为理由，号召天下诸侯共同对抗项羽。

　　各路诸侯一看刘邦如此干净利索地解决三秦，大为震恐，纷纷投靠刘邦。汉军势力越来越大，公元前205年4月，刘邦统领的诸侯联军，竟有五十六万之多。

　　看着如此浩荡的大军，刘邦信心爆棚了。他决定直扑西楚霸王的老巢——彭城。

　　战事如他料想的一般顺利，拿下彭城不费吹灰之力。

　　如果说当年拿下咸一陽一时刘邦兵少，未敢造次的话，今率数十万大军拿下彭城，刘邦真的觉得胜利已经唾手可得了。开始在彭城尽情享用财宝美人，日日酒宴，夜夜笙歌。

　　是了，坐拥近六十万大军，而项羽之兵不过十万，且被拖在齐地。若项羽胆敢领兵回救，我便正面接战，再联系田横从背后出击，项羽岂有不败之理？

　　刘邦越想越得意忘形。而这个时候也不再有人劝他了。或许连张良这样的智者，都觉得胜券在握了，庆祝一下，并无大碍。

　　轻敌，已经很可怕的事了。而你轻视的敌人居然是项羽，那你就基本上完蛋了。

　　刘邦所料不错，有田横在那里，项羽的确不能把十万大军都一抽一回来救彭城。可项羽不需要十万人，事实上，他只带了三万。

　　两年前的巨鹿，十万对四十万，已经是以少胜多的经典战例。

　　现如今的彭城，三万对五十六万，如还能取胜，那就几乎可以称得上是前无古人，后无来者了。

　　项羽自恃才高，一生率一性一而为，行一事随一心一所一欲，即便是打仗，一般也不需要太认真的。可他一旦认真起来，天下间还有谁能够抵挡？

　　或许有一个人吧。可此时那位韩大将军正被章邯拖在废丘，结果成就了项羽的一场无双伟业。

　　项羽此人，力可拔山举鼎，但绝不是莽夫。他的军事智慧，根本就是天生的。

　　他一精一妙地选择了一条奇袭彭城的路线，日夜兼程，隐秘行军。当他的三万一精一兵突然出现在彭城侧背之时，汉军根本连半点防备都没有。

　　项羽刚一到达，毫不迟疑，立刻便发起冲锋。刘邦的诸侯联军之中，观摩过项羽巨鹿表演的人不在少数。而如今彭城被夺，项羽之怒，犹胜往昔。这些人一看到雷霆万钧的项羽，两年前巨鹿那个可怕的场面立刻浮现在眼前。

　　他们眼中的西楚霸王，已然不再是凡人，而是天神，是魔鬼。一种发自内心的恐惧瞬间在军中传播开来。

　　于是，人类战争史上最诡异的一幕出现了：数十万大军被三万人的气势所震慑，不战自溃，择路狂奔。

　　话说彭城之地，从来不是兵家要地。原因很简单，易攻难守。更要命的，是非常不方便逃命。

　　第154节

　　项羽选彭城为都，纯属乡情使然。当然，人家项羽更是从来都没有想过，还有一天会需要在这里逃命。

　　彭城四周，水路纵横，河流交错。这可苦了几十万汉军。先是十几万人被挤入谷水、泗水之中溺死。接着，项羽穷追不舍。汉军退到睢水，又溺死十余万人，传说刹那间睢水为之断流。

　　可怜的刘邦险些失手被擒，后来总算在几员大将的护卫下率数十骑突围成功。其余诸侯也各自奔逃，回封地整理残兵不提。

　　此一战，刘邦主力尽失，各路诸侯也纷纷认清形势，争先恐后地背汉投楚。强弱之势在一日之间完全逆转。

　　彭城之战，项羽攀上了他军旅生涯的最巅峰。

　　刘邦再次感受到了什么是绝望。跟项羽这种人为敌，太可怕了。

　　天幸两月之后，废丘连降大雨，韩信趁机水灌废丘城，章邯兵败自刎。韩信的归来，终于给刘邦提升了一点信心。

　　刘项双方自此展开了一场历时两年的拉锯战。

　　这两年的拉锯，是楚汉相争的决定一性一时期。刘邦在极端危险的情势下，凭借张良、韩信等人的绝顶才干，一点一点把劣势扳回，终将成就一场史上最为经典的战略大逆转。
　　

　　
　　180楚汉相争（下）


　　作者： 秩名

　　【180】楚汉相争（下）

　　在中国古代，对一个顶尖谋士最经典的评价，差不多就是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”了。那份潇洒睿智，着实令人神往。

　　历史上，这句话就是出自大汉立国之后，品评帐下诸臣功绩时，刘邦对张良的评价。

　　可到目前为止，尽管张良在刘邦入关之时，屡献奇策，居功至伟，但平心而论，似乎还当不起这样高的评语。

　　然而接下来，张良在这场楚汉对峙中为刘邦谋划的战略部署，则尽显一代战略家的风范。运筹帷幄，决胜千里，当之无愧。

　　说起来，世上最好的战略，并不一定有多复杂，但一定是非常清晰。天下大势本就已经很是错综复杂了，真正的高手，是身在局中，仍能把千头万绪理得清清楚楚，然后制定出一套方略。只要照它执行，便可逐步达到目标，夺取最后的胜利。

　　项羽是军事家，却不是战略家。无论是冲锋陷阵，还是指挥千军万马，项羽都毫不含糊。可说到制定清晰有序的大战略，项羽就不在行了。连范增都不行。

　　在当世，大约只有两人有这个水准，那便是张良和韩信。这一整套战略，正是此二人完成的。

　　之后两年的战局，完全是按照他俩设计的方向在发展。这个战略说穿了也很简单：以弱制强，以强击弱，该拉的拉，该打的打。

　　具体说来，就是三条战线。

　　中线：刘邦退守荥一陽一、成皋一线（在黄河以南，今洛一陽一和郑州之间），扼住兵家要道，据险死守。以刘邦自己为诱饵，拼命拖住项羽主力。

　　北线：韩信率一支一精一兵，北上将黄河以北的诸侯割据势力逐个剪除，争取一直打到楚军侧背，完成最终的战略包围。

　　南线：拼命结好地处南方、东方的两大诸侯英布、彭越，结成同盟，争取从另外两侧牵制楚军。

　　接下来，关键就看刘邦的防守，韩信的进攻，以及英布、彭越的态度了。

　　刘邦有张良辅佐，凭借着地势天险，尚可抵挡一阵。策反英布、彭越，也不是一天两天的事情。所以，这场战争的聚光灯，立刻就打到了韩信身上。

　　韩信，成了左右天下局势的决定一性一人物。

　　他当然不会让人失望。

　　当时的黄河以北，主要盘踞着五大诸侯，魏、代、赵、燕、齐，大都实力不俗。

　　其中魏国，由于离汉军太近，所以在刘邦确立北线战略之前，它就已经被韩信顺手解决掉了。解决的方式，也跟一年前破三秦一样：声东击西，暗渡陈仓。

　　韩信把船都堆到渡口，自己却率主力从另一隐秘一处搭竹筏渡河，奇袭魏军，大获全胜。

　　还剩下四大诸侯，都不在汉军主阵地附近，那就需要韩信挥师远征了。可刘邦要留重兵在正面防守项羽，虽然萧何从关中给他送来了不少人马，但算下来能分给韩信远征的，实在不多。

　　韩信说：不要紧，我只需要三万。

　　三万人，扫荡半个中国。战神的表演，现在开始。

　　灭代的过程毫无悬念，代军主将夏说跟韩信不知道差了多少个等级，一个回合就轻松地解决战斗。

　　可接下来韩信就遇到麻烦了。项羽攻打荥一陽一甚急，刘邦飞派使者找到韩信搬救兵。韩信一咬牙，调走半数主力，只留下万余人随自己继续前进。可他面前的赵国，在几路诸侯中实力最强，坐拥二十万大军。

　　又是一场不成比例的大战。

　　我们已经看过太多名将故事了。天才对庸才，以少胜多好像也并不是什么难事。但很可惜，在这里，韩信遇到的却并不是庸才。

　　赵军阵中，有一位堪称天下第三的军事奇才（仅次于韩信、项羽吧），前赵国名将李牧之孙，李左车。

　　当韩信还在半路上的时候，李左车就向赵军主帅陈馀献上了一条计策，一条看上去几乎可以杀死韩信的毒计。

　　代、赵两地之间，隔着长长的太行山脉。自古以来，想要东西向跨越太行山，有八条路可走，便是著名的太行八陉。要想由代入赵，最直接，也就是最重要的一条，叫作井陉。《吕氏春秋》称其为“天下九塞”之一，极其险峻。

　　赵军已经明确探知，韩信正是由这条井陉而来。这不是韩信轻敌冒进，而是他必须走最快的路。谁知道刘邦顶项羽可以顶多久呢？他实在没有时间去搞什么战略大迂回。

　　一般来说，这么走也是没有问题的。因为井陉并不是函谷关，它的出口处，有一条河，叫作绵曼水。正因为有这条河，所以敌军没办法用大军死死地卡住出口，只能把阵营排在绵曼水的后面。所以，井陉之险，还没到一夫当关，万夫莫开的程度。

　　但井陉位列天下九塞，自有其险要之处，就是窄，非常窄。

　　既然窄，那么队伍就会拖得很长，敌人的可乘之机，就在这里。

　　李左车建议陈馀深沟高垒，固守井陉口，由他自率三万奇兵从小路绕道敌后，切断粮草辎重。韩信队伍长而薄，一击必中。届时韩信前不得战，后不得还，必死无疑。

　　熟料陈馀却大大不以为然：“韩信兵号称数万，实不过数千，且千里袭我，何惧之有？”当场就否决了李左车的建议。

　　这不免引起了后人的猜想：如果陈馀采纳李左车之计，韩信是否就会束手就擒了呢？

　　我想肯定不会。因为韩信还有一招相当厉害的杀手锏——间谍。

　　韩信几乎是第一时间知道了陈馀拒绝李左车的消息。那么如果李左车的计策被采纳，韩信当然也会立刻知道，必定会有所防范。可韩信听完此计仍然倒一抽一一口冷气，自此对李左车另眼相看。不过好在陈馀太过轻敌。韩信喜出望外的同是，一套绝妙的作战计划已在心中拟定。

　　这将是一场属于韩信的经典，却是一场被许多后人曲解了的经典——背水一战。

　　历史上对背水一战的诠释，常常与破釜沉舟相似。似乎这又是一场置之死地而后生的战法。诚然，此战的确有这样的味道在里面，但绝不是韩信部署的核心。

　　看看韩信是如何做的。

　　夜半之时，韩信派出了两路兵马。一路是万名主力部队，趁夜渡过绵曼水，背水列阵。夜深之际赵军摸不清动向，均坚守营寨，汉军得以从容列阵。

　　另一路是两千骑兵，每人手中拿着一面汉军红旗，沿小路绕到赵军背后的山谷间埋伏下来。

　　一切停当，第二天拂晓，韩信率领剩下的几千人一大张旗鼓向赵营杀来。陈馀领兵接战，韩信军一触即退。陈馀大喜，人皆说韩信英勇无敌，原来他的主力亦不过如此，遂下令全军出营追击。

　　韩信退到水边，忽然令旗一挥，全军突然掉头，加上早已在水边摩拳擦掌的一万主力，汉军背水一战，与赵军死拼。

　　韩信没有项羽那样的武功，也没法像项羽那样把将士的潜能激发到极致。虽然在没有退路的情况下汉军的确斗志高昂，但久一战必败。

　　好在，他们不需要战太久。

　　双方激战正酣，赵军忽听得背后喊声大作。回头一看，不得了：顷刻之间，赵营之内全部被一插上了汉军旗帜。——试想，两千面红旗，多有气势啊，不知道得有多少兵马呢！赵军立时气沮，看来赵王早已成一人家的阶下囚了。

　　其实汉军总共就两千人，他们连劫寨的本事都没有，唯一能做的就是以迅雷不及掩耳之势把营中旗帜全部换掉。

　　可这就够了。赵军再无战心，四散奔逃。陈馀战死，赵王、李左车被俘。

　　韩信凭借天下无双的军事智慧，又实现了一场不折不扣的战场奇迹。

　　这个时代，奇迹何其如此之多也！

　　魏、代、赵均已拿下，只剩下燕和齐了。可背水一战打下来，汉军同样是疲惫不堪，再进一步谈何容易。韩信于是问计于李左车。

　　李左车建议：安一抚赵地，休整兵马，但虚张声势，摆出一副攻燕的样子，再派一舌辩之士前往燕地劝降。

　　韩信之才，胜陈馀十倍。同是李左车献计，陈馀拒之，韩信听之。没办法，蠢人总是比智者顽固得多。

　　第155节

　　李左车之计果然生效，燕王举国投降，韩信兵不血刃，再下一城。

　　只剩下一个齐国了。只要再拿下齐国，韩信对项羽的战略包围便宣告完成。项羽再狂妄，也知道个中利害。虽然他跟齐相田横有仇，但还是毅然派大将龙且领兵救齐。楚、齐二军合兵一处，又是二十万大军。

　　韩信那边呢，相似的情况也再次上演。刘邦又被项羽打得只剩一口气，又把韩信连破诸侯壮大起来的主力抢走，只给他留下一点残兵。跟上次不同的只是，刘邦这回干脆是亲自来抢的。

　　跟着刘邦混，好像注定要在以少对多中考验自己的军事才华。

　　于是乎，韩信的辉煌战史上又添了一笔——潍水之战。

　　又是夜半时分，韩信又是派出了一队奇兵。这回不是插红旗了，而是塞水。万名士兵趁夜用沙袋堵住了潍水上游，以待来日。

　　第二天天明，相似的剧情再度上演。韩信大张旗鼓地进攻，丢盔弃甲地佯败，敌人不知好歹地穷追。

　　这一次又是跟水有关，但不是背水，而是渡水。

　　韩信败兵逃过潍水，楚齐联军追过潍水。但只过了一小半的时候，忽然间大一浪一滔天，洪水骤至。上游放水，楚齐大军立时被断为两截。韩信又是令旗一挥，全军反扑，渡过河的被尽数歼灭，没渡河的也被吓得溃不成军。

　　从水灌废丘到渡水袭魏，从背水一战到水淹楚齐，韩信对水的利用真是绝了。

　　两年之内，韩信灭魏、下代、平赵、服燕、破齐，北线战略大功告成。

　　项羽的末日，悄然临近。

　　

　　
　　181垓下楚歌


　　作者： 秩名

　　【181】垓下楚歌

　　许多人都喜欢读武侠。

　　在那个世界里，你可以行侠仗义、惩一奸一除恶，在如花美人的陪伴下行走江湖，去自一由自在的生活，去实现心中的理想。而这一切，往往只有一个先决条件，那就是练好武功。

　　只要你武功绝顶，一切皆有可能。

　　诚然，江湖险恶，人心难测，盖世大侠也有束手无策的时候，许多结局也并不完美。但更多的时候，我们随着主人公的脚步，总能享受到那种仗剑天涯的快一感。

　　我以前不懂，为什么打打杀杀的题材会吸引这么多人？是人们心中的暴力倾向么？

　　后来，我懂了。那是因为，现实，往往比打杀更残酷；生存，有时比练武更难。

　　武林，是一个比现实更纯粹的世界。

　　武侠，是一个藏在人们心底的梦。

　　项羽，就好像一个从武侠世界里走出来的大侠，他以为，武功可以解决一切。

　　然而现实告诉他，天下无敌的人，也无法与天下为敌。

　　龙且援齐失败，使得项羽终于意识到了他的困境。在大势已去的残酷中，项羽终于学会了一点谋略。于是，韩信的营帐中出现了一位项王的使者，武涉。

　　武涉的话说得相当实在：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。然而，项王今日若亡，则汉王必取足下。足下得以有今日之局面，皆因项王尚存也。”

　　这番话，入情入理，句句都是实话。待武涉走后，韩信的谋士蒯通，又说出了一番更加有道理的话。

　　“勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。今足下之威，已然震主；足下之功，无物可赏。归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。试问足下，何处可归？”

　　此话堪为至理名言，蒯通已经将未来清楚地画在了韩信面前。

　　韩信灭齐之后，坐拥数十万大军，黄河对岸，是筋疲力竭的汉王，首位不能相顾的项羽。与他们为敌，虽不能说有十成胜算，但三分天下，鹿死谁手很难预料。可一旦归附一方，其功劳太大，威名太响，必为主上所不容。

　　归则必死，自立则可活。韩信，你将何去何从？

　　每看到蒯通这段话，我都不由得心酸无比。

　　权力的争夺，足以泯灭人一性一。一旦在政治之路上攀到高一峰，总要面对利益与良心的抉择。甚至有些时候，选择良心，需要放弃的会是生命。

　　蒯通之言，道尽了局中人的无奈：你为君王夺得一切，君王却会把你的生命一起夺走。

　　韩信做出了他的选择——良心。

　　当然，或许他并不相信，刘邦一定会杀他。但他肯定清楚，以他的才能，在战场上比在政坛上的胜算要高得多。

　　可他还是将自己置身于危险之中，他选择了忠诚。韩信归汉，楚汉之争走到了尽头。

　　这注定是一个改写历史的选择。

　　楚汉相争之时，“天下之人肝胆涂地，父子暴骸骨于中野”，兵连祸结，动荡不安。韩信、项羽、刘邦，皆当世英雄，一旦三足鼎立，必会将这场浩劫加深数倍，天下归一将遥遥无期。

　　秦灭五年即有汉。短暂的间隔，使得秦朝的大一统顺利沿袭下来，对日后的中国历史影响极其深远。

　　那个时代的百姓们，真的应该感谢韩信。

　　项羽反应很快，拉拢韩信无望之后，立刻与刘邦议和，提出以鸿沟为界，东面归楚，西面归汉。

　　刘邦在心底深处还是惧怕项羽的，双方顺利达成和约，项羽随即东撤。

　　刘邦原本也是打算撤的，可他的两大谋士张良、陈平站了出来。二人一致认为这是消灭项羽的最好机会，绝不可纵敌东去。

　　于是乎，鸿沟之约就成了历史上最荒谬的和约，项羽前脚履约遁去，刘邦后脚举兵追来。

　　汉得天下，原来一面是忠义，另一面却是谎言。

　　但刘邦知道，这一切都不重要，不会有人来谴责他的。天下万民所景仰、拥护的，只会是最终的胜利者和统治者。

　　民心与道义其实也并不沾边，人们最关心的，只是有没有饭吃，能不能活下去。

　　公元前202年冬，垓下。

　　刘邦、韩信、彭越、英布，几路大军会兵一处，将项羽一团一团一围住。

　　汉军数十万，对阵楚军十万。项羽不再有机会了，因为刘邦将三十万主力的指挥权，交给了韩信。

　　韩信布下十面埋伏，犹如天罗地网，任霸王何等神威勇武、左冲右突，仍被死死地困在垓下，军粮将尽，兵员日减，眼看不支。

　　韩信知道项羽厉害，并不强攻，困死足矣。

　　正当此时，张良向韩信献上一计，在项王的悲剧结局中添上了一抹别样的色彩。

　　是夜，楚军帐外忽闻四面楚歌，乡情极重的项羽被这片漫山遍野的乡音彻底融化。

　　倦鸟思归，项羽倦了。

　　于是营帐里响起了项王雄浑的悲歌：

　　力拔山兮气盖世，

　　时不利兮骓不逝。

　　骓不逝兮可奈何，

　　虞兮虞兮奈若何！

　　君王与美人的一爱一情，本是世界上最靠不住的一爱一情。其间的政治色彩，足以抹杀一爱一情的一切美妙。

　　可项羽不是一个君王，他是一个英雄。而他所钟一爱一的这位虞姬，也闪身登上了历史舞台，用一段婉转而又决绝的歌声，将那份英雄末路的悲壮烘托到了极致。

　　中国古代最早的五言诗，正出自这位乱世红颜之口。

　　汉兵已略地，

　　四面楚歌声；

　　大王意气尽，

　　贱妾何聊生？

　　这一刻，血溅楚帐，美人香消。

　　后世的戏曲家疯狂地一爱一上了这一刻，霸王别姬被无数次地搬上戏台。因为，在生离死别的刻骨柔情面前，在痴情女子的汩一汩鲜血面前，一切刀光剑影、心机诡诈，都黯然失色了。

　　生命，本来可以那样简单，那样美好，何苦穷奢极欲，为祸天下！何苦勾心斗角，征战不休！

　　此刻的项王军帐，早已不见了昔日的霸气纵横、豪气冲天，只有歌声，只有眼泪。

　　在无尽的悲痛中，项羽心中突然升腾起一个无法抑制的念头：我要回家！我要卷土重来！

　　张良低估了项羽，他没有想到“四面楚歌”的妙计竟激发了项王最强大的潜能。八百江东子弟，护卫着战力到达极致的西楚霸王，“溃围而出”。项羽与二十八名死士，一直杀到了乌江之畔。

　　刘邦急了，下达必杀令，得项王首级者，赏千金，封万户侯。

　　顺便说一句，三年前，项羽彭城大败刘邦，也定下了捉拿刘邦的赏格——二十金。这直接导致了楚军大将丁公私放刘邦，这才引发了后来的一切。

　　可以说，项羽今日的一切，都是咎由自取。

　　可那又如何？“生当作人杰，死亦为鬼雄。”人生如此，复有何憾？

　　项羽本来是可以回江东的。一艘小船，已然等在江边。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

　　可近乡情怯，江畔的项羽，忽然想到了很多：八千江东子弟，随他灭秦称霸，现如今无一人生还。他若再让家乡父老涉险，心下何安？

　　他思乡若狂，却又止步乌江。

　　于是，他把生命的最后一刻，定格在了乌江自刎的历史瞬间。

　　一代传奇，就此归去。

　　刘邦得到了项羽的人头，他哭了。

　　他一定想起了他们把酒言欢的日子，想起了他们并肩杀敌的岁月，想起了他们携手共度的年华。

　　敌人已逝，刘邦可以在暂时卸下帝王的面具，静静地重温一下昔日的兄弟之情。

　　他并非没有人一性一，只不过更多的时候，他默默地将人一性一收起。

　　当项羽以烹其父相要挟时，他可以在城头高喊：分我一杯羹！他为的，是大汉江山。

　　第156节

　　是的，刘邦在战场上比项羽一陰一险得多。可他并没有错。

　　还是那句话，一个富强的国家，需要一个抛却了常规善恶之念的君主。

　　刘邦比项羽更加伟大。

　　历史因项羽而一精一彩，万民因刘邦而安定。

　　公元前202年，汉朝建立。

　　两千年之后，数以亿计的人自称汉人。

　　这个朝代在中国历史的影响力，无需多言。

　　但此时的刘邦根本没有足够的时间去回味，去展望。他突然发现，北边兴起的一股强大势力，已经成为他的心腹大患。

　　

　　
　　182草原英豪


　　作者： 秩名

　　【182】草原英豪

　　一千多年前，发源于阿拉伯半岛的闪米特民族和发源于里海岸边的印欧人曾经在亚欧大一陆上纵横驰骋了好几个世纪。那是属于游牧民族的辉煌时代。

　　但后来，要么通过拓荒，要么通过入侵，这些游牧民族渐渐定居下来，加入了人类文明建设者的行列。

　　阿卡德、巴比伦、印度、赫梯、犹太、迦太基、米底、波斯、希腊、罗马……这些闪米特、印欧人建起的文明，要么给我们留下了许多美好的记忆，要么至今仍在世界舞台中占据着极其重要的地位。

　　现如今，那波席卷整个亚欧大一陆的迁徙一浪一潮已经悄然消退，北方游牧民族，也已经有了新的代表。

　　这其中，最为强大的大约要属三股势力。

　　最西边的西欧，基本上是凯尔特人的天下。我们还记得，正是凯尔特高卢人的洗劫，打醒了罗马人，才引出了强大的罗马文明。

　　中间的斯基泰人跟凯尔特人一样，是印欧人的一支。他们活跃的主要地区，仍然在俄罗斯南部一带，离印欧人的发源地不远。说起来，这个民族与波斯帝国渊源甚深。横扫西亚的居鲁士大帝便是在与一支斯基泰部落的战斗中意外阵亡的。战无不胜的大流士大帝也在远征斯基泰的战役中闹了个灰头土脸（参见第78节）。可见他们的实力是相当强大的。之后的数百年间，亚欧交界的大草原上，处处都是斯基泰人纵横驰骋的身影。

　　最东边的那支，便是我们这节要讲的主人公，蒙古草原的新贵——匈奴。

　　匈奴的历史，最早可以追溯到鬼方、猃狁、戎狄，给商周两朝带来过无数麻烦。后来一经过了适当的民族融合，有了匈奴一族。

　　起初的匈奴跟戎狄、胡人一样，没有一个统一的政权，基本上是松散的部落联盟形式。如果他们一直以这种形式存在的话，便只能趁中原衰弱的时候进来一騷一扰作乱，等到后来中原统一，建立稳定而强大的中央政权之后，他们就很难有所作为了。

　　可历史的剧本不是这样安排的，它一定要让两个强大的势力同时并立于东亚。在嬴政吞并六国的军事行动即将开始的时候，匈奴统一了。

　　促使匈奴完成大一统的人物我们认识，他叫李牧。

　　公元前245年，赵国名将李牧在代郡利用佯败诱敌之计，歼灭十万匈奴骑兵，匈奴遭受了毁灭一性一的打击。中国经历数百年残酷惨烈的竞争所磨砺出来的战力，对北方松散的游牧部落形成了压倒一性一的优势。尤其是秦、赵两国的崛起，对草原各部形成了巨大的威胁。

　　我们前面也看到过，在人类的历史上，许多民族从分散走向统一的故事，都是外部强大的压力促成的。原因很简单，统一的领导，统一的指挥，在军事上才能够形成足够强大的力量去对抗外敌。

　　此时的匈奴，也不例外。

　　史书上记载，李牧大破匈奴，“其后十余岁，匈奴不敢近赵边城”。这十余年匈奴干吗去了？完成内部统一去了。

　　于是，匈奴历史上出现了一个我们极为熟悉的称呼：“单于”——匈奴的天子。

　　匈奴第一位单于，叫作头曼。他对中原应当是很有些想法的，据说在燕太子丹派荆轲行刺秦王之前，也曾与头曼单于商量过联兵攻秦的可能一性一。

　　可大约是由于刚刚统一的匈奴内部并不稳定，头曼白白错过了秦东攻六国、无暇北顾的大好时机。秦灭六国的动作如此之迅速，等到头曼反应过来的时候，一个铁血秦王朝已经傲一然一挺一立在他的南边。

　　此时的头曼还从没有领教过秦军的厉害，但很快，他的噩梦就要来了。

　　公元前215年，秦始皇北巡途中，得到了一条莫名其妙的谶语：“亡秦者，胡也。”不管是被这条谶语刺激的也好，还是出于战略目的也好，秦皇不顾李斯的劝阻，近乎疯狂地把三十万大军扔在了北疆，由大将蒙恬率领，以铺天盖地之势向匈奴杀来。

　　没错，统一后的匈奴跟李牧那个时候比起来，是强大多了。可他们面对的，是军功封爵体系下的大秦猛士，这也不是李牧的赵军所能比的。

　　头曼连战连败，见势不妙，撒腿就跑。匈奴大本营向北连撤七百余里。“置烽燧，然后敢牧马。”连牧马都要搞出一套烽火台系统，匈奴人真的是被秦军打出心理一陰一影了。

　　匈奴自此势衰。即便蒙恬被赵高害死，秦王朝在陈胜、项羽的打击下分崩离析，他们也没能有什么作为。连他们原先根本看不上眼的月氏（zhī）、东胡，都开始肆无忌惮地跟他们抢地盘。

　　眼看匈奴即将沦落，他们历史上第一位英雄人物横空出世了。

　　这个人，叫冒顿（m&ogra一ve;dú），头曼单于的儿子。他成为匈奴英雄最重要的原动力，是仇恨。

　　仇恨的产生是一个很简单的过程：冒顿被头曼送到月氏做人质。然后，头曼攻打月氏。

　　他被深深地伤害了，他要报复。

　　他在月氏人杀他泄愤之前，夺下一匹宝马，飞奔逃离月氏，回归匈奴。他那位崇拜勇武一精一神的父王对他只身出境的英雄表现大加赞赏，拿了一支万人骑兵队交他统领。

　　这一万人，将成为他手中最锋利的杀人武器。

　　接下来便是一段经典的故事。

　　冒顿发明了一种叫“鸣谪”的响箭，成为历史最早的信号弹之一。他下令：“鸣谪所射而不悉射者，斩！”

　　第一次，他的鸣谪射一向了他的坐骑。匈奴人一爱一马如命，何况那没准就是那匹救过冒顿一性一命的神驹。于是，左右有不敢射、不忍射者，冒顿斩之。

　　第二次，他的鸣谪射一向了他的一爱一妻。左右惶恐不已，又有不敢射、不忍射者，冒顿斩之。

　　第三次，他趁头曼不在，将鸣谪射一向了头曼的坐骑。此时，即便是如此以下犯上之举，左右也已无一不敢射者。

　　冒顿大喜，军威已立，以后这万人队可以如臂指使了。

　　三百年前，姑苏城中，孙武斩吴王二妃；三百年后，草原之上，冒顿射一爱一妻良马。

　　只要是战争，就必须要付出代价。

　　不舍得付出代价的人，不适合参加战争游戏。

　　冒顿那支鸣谪下一次飞向的目标可以预料了：匈奴第一位单于，头曼，死于乱箭之下。冒顿夺权成功。

　　像冒顿这种在仇恨和隐忍中成长起来的人物，其政治和军事手腕大都非同凡响。

　　冒顿刚刚即位，东邻东胡人便打算趁匈奴内部不稳之机占些便宜。先是索要宝马，后是索要美人，无论匈奴勇士们觉得何等颜面无光，冒顿都是二话没说，拱手相让。然而第三次东胡来索地之时，冒顿眼看匈奴人群情激奋已至顶点，遂突然下令，举全国之兵进击东胡。东胡之前已经两次得偿所愿，此时根本毫无防备。冒顿顺利击杀东胡王，占领东方大片领土。

　　灭东胡之后，冒顿马上乘胜西击月氏，将其逐出河西走廊。楼兰、乌孙等二十多个小国也尽皆并入匈奴领土。整个中国北方的游牧民族，在冒顿手下完成了大统一。

　　冒顿的匈奴帝国，南起一陰一山，北抵贝加尔湖，东尽辽河，西逾葱岭，“诸引弓之民，并为一家”。

　　这是有史以来，中原政权所面临的最大挑战。

　　碰上如此倒霉事情的人，正是刘邦。

　　公元前201年，冒顿四十万大军南下马邑（今山西朔州），被封于此地的韩王信（注意啊，不是韩信）投降。冒顿以韩王信为先导，继续深入汉境。

　　此时刚刚建国一年，皇帝宝座还没坐热乎的刘邦连忙点起三十二万大军北上相迎。

　　东亚两大帝国的缔造者，即将直接对话。

　　事实再度证明，刘邦本人的军事才能实在有限。冒顿示弱诱敌，刘邦自率骑兵轻敌冒进，结果在白登山（今山西大同采凉山南麓）被匈奴大军一团一团一围住。

　　时值寒冬，风雪交加，天寒地冻，汉军多南方人士，冻伤手指者十之二三，且兵力单薄。

　　再看匈奴大军，西方尽黑马，东方尽青马，北方尽黑马，南方尽黄马，军容齐整，蔚为壮观，且全军士气高涨。眼看刘邦危在旦夕。

　　此时的韩信，早已被刘邦收缴兵权，封在楚地。刘邦帐下，根本没有能和冒顿匹敌的将才。而张良体弱多病，加之深通明哲保身之理，刘邦得天下之后，便闭门不出，刘邦又少了头号谋臣。他能够靠谁呢？

　　所幸，他还有一个人——陈平。

　　陈平此人，由于在战略大局中并不占有重要地位，我们之前很少提及。但每到关键时刻，总少不了他的身影。《史记》说他一生“六出奇计”，没说是哪六次，但他的几次妙计，确实对汉军、汉朝起了至关重要的作用。

　　第157节

　　荥一陽一相持之时，他曾巧施反间计，气走范增；项羽猛攻荥一陽一之时，他又献上金蝉脱壳之计，以纪信假冒刘邦向项羽投降，刘邦趁机逃走；在鸿沟，他又与张良一起力主撕毁和约，追击项羽。

　　但我以为，在陈平的历次奇计中，以白登这次最妙。

　　反间计，需要大量间谍；金蝉脱壳，牺牲了纪信的生命；鸿沟废约，最终靠的还是实力。而这一回，驱散四十万大军，凭借的竟只是一张画。

　　一张美人图。

　　当冒顿的阏氏（yānzhī，即匈奴的王妃）看到画中那位绝色美人的时候，不由得自惭形秽，女人的醋意立刻上升到极大值。

　　按照汉使的说法，他们会以重金加此美人请求冒顿解围。既如此，为何不自己收下重金，自行劝说冒顿退兵，让那个会严重威胁到她地位的美一女永远在中土老老实实呆着呢？

　　阏氏走向了冒顿的营帐。她对冒顿究竟说了什么，并不重要。重要的是，这件事又一次证明了一个真理，女人是可以通过征服男人来征服世界的。

　　不久之后，刘邦惊喜地发现，匈奴的包围圈打开了一个小角，汉高祖终于在此奇险无比的情形下逃出升天。

　　两大帝国的第一次碰撞，就这样被一张图画轻轻化解了。

　　之后，就是理所当然的汉匈和亲，以及短暂的汉匈和平。

　　随着公元前3世纪最后一场大战的落幕，这个属于战争的世纪也走到了尽头。该是我们回顾一下的时候了
　　

　　
　　183大事年表（公元前3世纪）


　　作者： 秩名

　　【183】大事年表（公元前3世纪）

　　公元前3世纪初亚历山大城的欧几里德写成《几何原本》，奠定了西方科学思想的重要基石。

　　公元前298年孟尝君靠鸡鸣狗盗之力逃出秦境之后，联合魏、韩，三国攻秦。三年后，联军攻破函谷关，随即乘胜攻燕，歼敌十万。齐国重振霸业。

　　公元前296年赵武灵王领兵二十万消灭中山，随即乘胜进攻林胡，建云中、雁门二郡。赵国实力亦臻鼎盛。

　　公元前295年罗马在塞恩蒂姆战役击败高卢、伊特鲁里亚、萨谟奈联军，控制了意大利大部分地区。

　　公元前287年苏秦身佩六国相印，达成六国合纵攻秦，并就此引发了一年后的齐国灭宋，三年后的五国合纵攻齐。

　　公元前284年燕将乐毅在诸侯联军撤去之后自率燕军在半年之内连下齐国七十余城，齐国据守莒和即墨二城，负隅顽抗。五年后，燕昭王死，乐毅被撤换。齐将田单火牛阵大破即墨守军，并随即复国，但齐国自此一蹶不振。

　　公元前280年伊庇鲁斯国王皮洛士入侵罗马，取得了两场“皮洛士的胜利”。

　　公元前272年皮洛士惨败之后，无奈地离开意大利。临行前，说出了那句经典的预言。

　　公元前264年皮洛士不幸言中，罗马和迦太基之间的第一次布匿战争爆发。

　　公元前261年阿育王血洗羯陵伽。此战过后，原本无恶不作的阿育王突然大彻大悟，皈依佛门，大规模推广佛教。一场印度的内部纷争却对整个世界的宗教史产生了深远的影响。

　　公元前260年秦赵长平之战。这是整个战国最具决定一性一意义的战役。赵将赵括贸然出击，陷入白起的包围圈。赵军被围四十六天，粮尽援绝。赵括在突围时中箭身死，赵军降卒四十万尽被坑杀。

　　公元前256年秦国蜀郡太守李冰建都江堰，自此造福蜀地两千年，堪称奇迹。

　　公元前255年罗马大将雷古卢斯侵入非洲，斯巴达人桑西普斯拯救迦太基于危难之中。他那支以希腊雇佣军为主体的联合部队痛击对手，罗马军几乎全军覆没。

　　公元前245年赵国名将李牧在代郡歼灭十万匈奴骑兵，匈奴十余年不敢犯边。一场惨败，也在客观上促成了匈奴的统一。头曼单于成为统一匈奴的第一任首领。

　　公元前241年罗马走出了两次风暴带来的打击，在海上重创迦太基人。迦太基求和，第一次布匿战争结束。

　　公元前237年迦太基大将哈米尔卡出走伊比利亚，为迦太基开创出一片新天地。

　　公元前232年阿育王死去，孔雀帝国随即陷入分崩离析。印度告别了古代历史上最强盛的一段时光。

　　公元前221年秦王嬴政在十年之内连灭六国，在此年统一中国。秦王朝建立，成为世界历史上继亚述、波斯、马其顿、孔雀之后，又一个具有中央集权一性一质的帝国，甚至在组织的严密程度上更胜一筹。

　　公元前219年汉尼拔攻破萨贡托，引发了第二次布匿战争。汉尼拔随即千里奔袭，翻越阿尔卑斯山，向亚平宁杀来。

　　公元前216年坎尼之战。汉尼拔半日之内歼敌四万七千人，俘虏两万人，创下了战争史上的奇迹。

　　公元前215年秦将蒙恬率三十万大军北击匈奴，匈奴北退七百余里，一陰一山以南尽归秦土。蒙恬留守北疆，开始修建万里长城。

　　公元前214年秦朝五十万大军南平百越。次年五十万秦民南下垦荒，中国疆土向南扩张了不少。

　　公元前213年秦始皇焚书。

　　公元前212年秦始皇坑儒。

　　公元前212年罗马执政官马塞卢斯率军攻破锡拉库萨。大科学家阿基米德也被罗马人杀死。但老人死前的怒吼，与百余年前苏格拉底死前的平静一样，都成了历史的经典瞬间。

　　公元前209年陈胜、吴广大泽乡起义，引发天下共同反秦。秦朝败亡之势已定。

　　公元前206年项羽挟巨鹿大胜之余威进军关中，并摧毁了咸一陽一城。之后，项羽分封天下诸侯，自封西楚霸王，还归彭城。

　　公元前206年大西庇阿连续歼灭驻扎在西班牙的三支军一团一，将西班牙收入罗马之手，迦太基全面陷入被动。

　　公元前206年匈奴冒顿单于连破东胡、月氏、楼烦等游牧势力，统一北部草原。顺便说一句，被匈奴逐走的东胡部落向北逃窜，分为两路逃入山中。这两座山名也成为这两个东胡部落的名字，将在数百年后在中国历史上留下重要的一笔。它们一座叫作乌桓山，另一座，叫作鲜卑山。

　　公元前205年彭城之战。项羽三万一精一兵大破五十六万诸侯联军，将争天下的优势重新夺回。

　　公元前203年韩信连下魏、代、赵、燕、齐，统一黄河以北，随后拒绝了项羽的拉拢，继续忠于刘邦，楚汉相争的结局就此注定。

　　公元前202年垓下之战。韩信三十万大军设下十面埋伏，张良导演四面楚歌，楚帐中上演了一出悲壮的霸王别姬。之后，项羽突围而走，行至乌江，拔剑自刎。楚灭，汉立。

　　公元前202年扎马之战。汉尼拔、西庇阿，两位顶尖名将直接对话，汉尼拔遭遇平生首败，迦太基求和。第二次布匿战争结束。

　　公元前200年冒顿单于统四十万大军南下，将刘邦率领的汉军骑兵困于白登山。关键时刻陈平献上美人图，刘邦方才涉险脱困。

　　我们说了，上世纪是个智者的世纪。那么本世纪，当之无愧是名将的世纪。赵武灵王、白起、李牧、哈米尔卡、汉尼拔、西庇阿、项羽、韩信、冒顿，这些人物无论放到哪个时代，都是绝顶的军事人才。再难找到有哪个时代，名将会如此集中的出现。

　　当然，伴随着名将出现的，自然是各大文明深重的战争灾难。从中国，到印度，到西亚，到地中海，处处生灵涂炭，屡遭浩劫。到本世纪末，东西方出现了两个重要的胜利者，汉朝和罗马。历史的重担，已经准备要放在它们肩上了。

　　跟文明中心的风起云涌相比，文明的其它地带的发展就显得缓慢一些。它们的状况，与上个世纪末并没有显著的不同，我们也就不多说了。

　　从公元前6世纪到公元前3世纪，这四百年，堪称星光闪耀，是人类历史上最为激动人心的时代之一。无数足以流芳千古的伟大人物，一个接一个地涌现，一精一彩故事层出不穷。可即将到来的公元前2世纪，似乎一下子平淡了许多。值得一提的大人物，大事件，也少了许多。

　　而如果要寻找下个世纪的历史重心的话，那一定是中国。我们的故事，也从那里开始。
　　

　　
　　184大汉开国（上）


　　作者： 秩名

　　【184】大汉开国（上）

　　秦始皇，被许多人认为是中国历史上最重要的一位皇帝。他在十年之内扫平六大诸侯，统一整个中国，可以说是为中国历史开创了一个崭新的时代。但秦王朝在数年之内便轰然倒塌，一下子给中国的历史进程留下了巨大的变数。中国的未来在何方，完全掌握在了秦的继任者手中。

　　在这个至为关键的历史时期，哪怕一点微小的扰动，都可能导致中国走上一条不同的道路。

　　刘邦面对的，正是这个最关键的时局。

　　那也是最糟糕的时局。

　　话说刘邦从白登山逃出来之后，跑到了一个叫作曲逆县的地方。一到这里，就听到刘邦惊呼：“这地方好大啊！我行走天下，除了洛一陽一，还没见过如此壮观的县城。”赶紧把御史叫来问了一下，这曲逆城里得有多少人啊？御史回答：“五千户。”

　　我们按通常一户五口人算的话，五千户不过两万五千人而已，这算什么大城市啊？不过御史又说了：“其实秦朝伊始的时候，这里有三万户人家呢！”

　　短短二十年，一座城市的人口竟然可以缩水六分之五。我们可以想像，这连年的战乱，给中国带来了怎样的灾难。

　　第158节

　　现如今，刘邦倒是统一了，可手里拿着这么一个烂摊子，到底该怎么办？

　　刘邦出身平民，减税、分地这些利民的措施自不必说。我们单说一件事，就可以看出汉初政治的一些特征。

　　当年刘邦入咸一陽一时，曾经与百姓约法三章，留下了宽仁的美名。可这作为临时条约还可以，要是光以此三章治国，那国家还不早乱套了。所以汉朝必须得制定新法。这个任务自然而然地落在了丞相萧何的头上。

　　萧何这个人，搞后方建设，那是大汉第一高手，同时还有知人之明，沛县扶刘邦、月下追韩信，那都是他的经典之作。可是要制定法律，那就不只需要天资聪颖、一精一明强干，还需要很高的理论素养，只有李悝、商鞅这样的大才方能胜任。对于萧何来说，这多少有些勉为其难。于是乎，萧何就干了一件惊世骇俗的事情——照搬秦法。除了“什伍连坐法”之外，几乎所有的秦法主要内容，全部出现在了萧何制定的汉律之中。

　　这还得了！秦朝覆亡的悲剧岂不又要重演？没办法，刘邦、萧何们实在没有那么高的理论才能，要说从实践中摸索吧，也没有足够的时间。但我们知道，汉朝并没有走上秦朝的老路，刘邦还是成功地化解了这个潜在的危机。

　　他的方法说穿了也很简单：执法不必严，以德治国。

　　在中国历史上，这是一步关键的棋。自商鞅变法以来，秦国、秦朝百余年依法治国的传统至此戛然而止，其后两千年的历代王朝，法律再没有达到过那样至高无上的地位。

　　刘邦不强调严格的法制，也就给他的后代们留下了修改法律的充分余地。几代下来，汉朝的法律越来越宽松，各种税赋徭役也越来越少，终于达到了休养生息的效果，国力民力大幅提升。

　　所以说，刘邦虽是汉朝的开国之君，可从整个中国历史的角度来看，他统治的时期充满了过渡色彩。在这段从秦皇至汉武的王朝制度形成期，刘邦成了一座不可或缺的桥梁。他的治下，一切都不完善，但一切都很灵活。这位市井出身的平民皇帝，以一种特有的变通方式近乎完美地实现了历史的过渡。接下来，就看后辈们的了。

　　在内政上，刘邦可谓处理得圆转如意，可并不是所有的事情都这么容易解决的。要想平稳地过渡下去，有些矛盾是不得不解决的。这其中最棘手的问题，就是如何处置功臣。

　　秦朝的天下，是经过百余年与东方诸侯的殊死拼杀取得的，功劳簿上，记载着几代君臣的努力。可汉得天下，不过数年，基本上等于是一一夜暴富。跟着刘邦打天下的不少人，都觉得自己立下了天大的功劳。天下未稳之时，刘邦自然不敢怠慢。于是，就分封了七个异姓王。这其中，最重要的三个人便是楚汉相争时的三个决定一性一人物：韩信、彭越、英布。

　　如果没有韩信在黄河以北的节节胜利，如果没有彭越在项羽背后的频繁袭扰，如果没有英布手握重兵弃楚归汉，刘邦要赢得这场胜利，根本就是痴人说梦。现如今天下已定，这种“无物可赏”的功臣，就立刻成了大麻烦。

　　我们知道，在政治上，汉朝本就是秦朝的延续。刘邦称帝后，脑子里已经形成了天下唯我独尊的观念。儒生叔孙通制定朝仪之后，在群臣的山呼声中，皇帝对于权力的迷恋就更加深重了。

　　所以，他不容许任何人有机会染指他的权力。封王倒是封了，但这几大地方势力的存在，使得刘邦心里每时每刻都充满了危机感。

　　何况，这几位也不是什么安分的主。

　　韩信，天生一性一情中人，政治上严重缺乏心机。当年灭齐之后，公然要求刘邦封他为假王。刘邦也是机敏过人，当时正要发作，被张良、陈平踩了一下脚，恍然大悟，随即改口：“大丈夫定诸侯，要封就封真王，封个假王算什么？”遂封韩信为齐王。这也是汉初封王的由来。但面对这样一个人，刘邦心里不设防才怪。

　　彭越，强盗出身，也颇有点江湖气。当初刘邦拉他加盟，是把大片国土许给他的，所以他才拼尽全力支持刘邦。可一旦一统天下，身为帝王，刘邦不可能容忍那种近乎分裂的分封，所以把彭越的封地大为缩水。这个时候，彭越是否怀恨在心已经不重要了，刘邦注定要担心彭越的怨气。所以，这个人也必须是要提防的。

　　英布，前项羽部将，巨鹿之战中立过大功。但他既然可以背弃项羽，又凭什么不能背弃刘邦呢？这种叛臣，从来都为历代君王所忌惮。

　　那么，对这些人到底该怎么办？很简单，一个字——杀。

　　蒯通不幸言中，“勇略震主者身危，而功盖天下者不赏”。功劳一旦过大，便成了必死之人，不杀不足以安天下。

　　公元前201年，刘邦将韩信捉入长安，由楚王贬为淮一陰一侯。公元前196年，刘邦在外平叛之时，韩信被萧何骗入长安宫钟室，被吕后以谋反为名当场诛杀，死后，三族被灭。

　　这是人类历史上，第一次出现有如此大功之人被如此残忍地诛杀。韩信的结局，是一个彻头彻尾的悲剧。“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的感叹令人扼腕。但这就是政治，所有威胁王朝统治的力量，都要统统除去。韩信的死，说明中国的王朝政治已经越来越纯粹，越来越不掺杂个人感情。

　　韩信死的同一年，刘邦借口有人告其谋反，废去彭越梁王之位，发配至蜀。结果彭越半路遇上吕后，哭诉自己并无反心。吕后将其带到洛一陽一，对刘邦说：“彭越，壮士也。今让他入蜀，空自遗患，不如杀之。”于是，另一封告发信很快又摆到了刘邦案头，彭越以谋反之罪被夷三族，彭越一尸一体被剁成肉酱，传阅诸侯。

　　还是这一年，听闻韩信、彭越的死讯之后，淮南王英布索一性一赶在被冤杀之前起兵造反。刘邦领兵出征，大败英布，英布逃至江南，后来被杀。

　　也正是在平定英布之后，刘邦顺路经过故乡沛县，与父老乡亲一共饮。席间，他抚一摸一着身上新添的箭伤，回想自己这十余年来的传奇经历，感慨万千，随即唱出了那首经典的大风歌。

　　大风起兮云飞扬，

　　威加海内兮归故乡，

　　安得猛士兮守四方！

　　这首歌之所以千古传唱，是因为在那字里行间，我们都能读出那份荣耀背后的苍凉与孤寂。

　　项羽是失败者，乌江自刎时，他的内心是悲苦的。韩信是失败者，困死钟室时，他的内心也是悲苦的。刘邦是胜利者，他以最大的荣耀返回故乡，可他的内心，又何尝不是悲苦的。

　　他是哭着唱完这支歌的。他登临了人生所能企及的最高一峰，可他却只觉得冷。在这场终极角斗中，每一个人的心都已是伤痕累累。

　　可是，无论你问刘邦，还是项羽、韩信，如果生命能够重来，他们还会选择这样的人生么？

　　我想，他们的回答一定是：会的。

　　因为他们非常清楚，这就是梦想的代价。

　　而每一个英雄，都是有梦的。

　　刘邦回到了长安，但身上的箭伤也越来越重。他清楚，该是安排后事的时候了。

　　大汉的未来，究竟在何方呢？
　　

　　
　　185大汉开国（下）


　　作者： 秩名

　　【185】大汉开国（下）

　　治理一个大国是很难的，在制度还并不完善的情况下去治理，则是难上加难。

　　刘邦天纵奇才，虽自幼不学无术，但极善用人。正是凭着这点，他安稳度过了打天下、坐天下的重重难关，使汉王朝有了今日的成就。可他的继承人呢？太子刘盈年仅16岁，且生一性一懦弱，他能保住大汉天下，能让汉王朝向前发展么？

　　是的，韩信、彭越、英布这三个最危险的敌人已经去掉了，可这还远远不够，前方仍是暗礁处处，危险重重。

　　为了汉朝的未来，那些有能力的人、有权力的人，不能不用，又不得不防。以太子的水平，根本没有如此高超的驭人之术。所以，刘邦必须妥贴地安排好身后之事。

　　于是，他结合时势，一精一心设下了一个三方制衡之局。

　　这三股势力，是当时，以及未来很长一段时间里，左右汉朝政局最重要的力量。他们之间争斗的结果，直接决定了汉王朝的命运。

　　第一股势力，宗室。

　　尽诛异姓王之后，刘邦越想越觉得血浓于水，刘家的天下，还是要刘家人共同护卫，于是总共封了十个刘姓王。楚、齐、燕、赵、吴等等这些边境重地，都交到了刘姓封王的手中。

　　可是，这只解决了地方上的问题，中央不可能再交给刘姓子孙了，否则太子的皇位就坐得不安稳了。那么中央靠谁呢？

　　第二股势力，功臣。

　　天下初定时，最为可怕的是能统率千军万马的上将。相比起来，其它的功臣，威胁就小多了。他们是汉王朝将来所要倚重的力量。但是，这些功臣的领导者，一定不能在他们中间产生，必须由一个皇室的人来领导他们，可太子又不行。这本来是一个棘手的大问题，然而这几年发生的事情让刘邦找到了那个最合适的人选。

　　第三股势力，后宫。

　　第159节

　　这并不是一股经常在中国政治舞台上出现的力量，此前秦昭王之母宣太后倒是露过一下脸，但那时的秦国毕竟只是一方诸侯而已。而在汉朝这种大一统帝国的最高统治阶层中出现一位后宫女子，则完全是因为她太杰出了。

　　不用说，这位女子就是吕后。

　　要说刘邦这个人，其实是感情挺丰富的。项羽死的时候，他哭了；灭英布还乡的时候，他又哭了；而且明明觉得韩信、彭越非除不可，却始终下不了决心。

　　刘邦的心里是矛盾的。正当这个时候，吕后不但看破了他心中的矛盾，还一举帮他解决了问题。

　　她不关心韩信、彭越们是不是英雄，也不关心他们是否该死，她只知道，像这样的人必须除掉。然后，她就动手了。杀韩信、诛彭越，整个过程果敢决绝，令刘邦也心生敬意。

　　于是，刘邦临终前，我们的历史上难得地出现了一回皇帝向皇后托孤的场面。

　　萧何、曹参、王陵、陈平、周勃，刘邦把几位大汉重臣交到了吕后手中，后来的历史也证明，吕后的确带领这些人出色地完成了历史交给他们的过渡任务。

　　皇后，本身就是皇家成员。通常来说，权力交到她手上是没什么大问题的，可她的身后，却隐藏着一个巨大的利益集一团一。这个集一团一，正是随着吕后的掌权登上历史舞台，并将在日后的汉朝历史中产生巨大的影响。

　　那便是外戚。

　　外戚、宗室和功臣不同，功臣是靠着汗马功劳谋得的地位，而前两者主要是靠裙带关系。

　　这里面外戚和宗室又不同，宗室永远是宗室，裙带关系长久有效。可外戚就不行了，过了这村就没这店，裙带关系完全系于皇后一身，所以他们往往更加不安分，兴风作一浪一的可能一性一更大。

　　刘邦显然预见到了这一点，他一方面托孤吕后，另一方面却也防着吕家人作乱，这就引出了著名的白马之盟。

　　他死前召集群臣，与众人斩白马盟誓：“非刘氏而王者，天下共击之。”明面上，这是防止异姓王死灰复燃；暗地里，却是将矛头直指吕家人。

　　让吕后领导功臣，由功臣限制外戚。生前就一精一准地预见到了死后的时局，并绝妙地安排下对策，刘邦实在不愧为一代天才领袖。

　　公元前195年，汉高祖刘邦去世，太子刘盈继位，为汉惠帝，大权掌于吕后之手。

　　吕后是一个相当优秀的政治家，最关键的是，她对自己有多少才能非常清楚，不会乱制定政策。她继续奉行汉初的休养生息，效果显著。

　　《史记》载：“孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。”

　　大一统王朝最险恶的瓶颈危机，就这样在一个女子手中安然度过了。

　　在汉朝的发展过程中，吕后功不可没。她努力做到最好了，可她毕竟是人，她人一性一中难以去除的弱点，还是在汉初政坛掀起了一股巨一浪一。

　　事情的由头还在刘邦身上。

　　话说刘邦生前，是一个典型的贪花好色之人，登基为帝之后更加肆无忌惮，像吕后这种糟糠之妻是早已被他甩到脑后的。他最宠一爱一的，是一位戚夫人。

　　善妒是女人的天一性一，像吕后这种狠辣角色，妒忌越来越强烈之后，就化成了一种仇恨。

　　当然她的仇恨也并非全无道理，她在刘邦起事前就嫁给了刘邦，一路走来，经历磨难无数：监牢蹲过，俘虏做过，更不必说那大多数颠沛流离、无家可归的时候了。当一切终于结束，合家一团一圆，安定下来之后，她却突然发现，她为之付出的一切，早有人坐享其成，留给她的，只剩下一个冷冰冰的皇后宝座。更过分的是，戚夫人竟然想改立她的儿子刘如意为太子。幸亏张良及时献策，让刘盈卑辞请出德高望重的隐者“商山四皓”做靠山，让刘邦误以为太子“鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海”，才打消了废太子的念头。否则，恐怕吕后和惠帝早就靠边站了。

　　于是，等刘邦死后，吕后就开始了残忍的报复行动。

　　都说“最毒妇人心”。男人若是恨极一个人，多半会杀了他；可女人一旦恨上一个人，往往杀了都不够解恨。这其实是因为男权社会中女一性一的生存环境要艰苦得多，往往导致女人的心理更加扭曲。

　　吕后就是这样的。

　　她对付戚夫人的手段，便是历史上赫赫有名的“人彘”：“断戚夫人手足，去眼，烷耳，饮喑药，使居厕中，命曰‘人彘’。”

　　这是一个想想就令人脊背发凉的手段，即便当年被称之为魔鬼的亚述人也不过如此。

　　而吕后千不该万不该，竟把她那个年纪尚轻、心理脆弱的儿子拉来看她的战利品。结果惠帝看了之后，一精一神上受了严重的刺激，自此不理政务，整天在宫中饮酒度日，不久之后就死去了，年仅二十三岁。

　　惠帝是吕后唯一的儿子。他一死，吕后更加没有安全感。她一方面立一些小孩儿为皇帝，自己把持朝政，另一方面开始大肆扶植吕家人，直接导致了外戚势力的膨一胀。尤其是违背了高祖遗愿，封了几个吕姓王，致使朝臣的怨憎达到极点。

　　公元前180年，吕后去世，刘、吕之争总爆发。最终，在齐王刘襄（刘邦长孙）、周勃、陈平等人的努力下，刘氏获胜，吕后一门几被灭族。

　　可在此役获胜后，功劳最大的刘襄却并没有得到帝位。吕氏外戚给朝臣们带来了太大的心里一陰一影，周勃、陈平力主让母系势力最弱的代王刘恒继位。

　　此议最终被通过，二十四岁的刘恒，一个此前毫不起眼的皇子，在一片乱局中鬼使神差地登基，就此开辟了中国历史的新局面。
　　

　　
　　185大汉开国（下）


　　作者： 秩名

　　【185】大汉开国（下）

　　治理一个大国是很难的，在制度还并不完善的情况下去治理，则是难上加难。

　　刘邦天纵奇才，虽自幼不学无术，但极善用人。正是凭着这点，他安稳度过了打天下、坐天下的重重难关，使汉王朝有了今日的成就。可他的继承人呢？太子刘盈年仅16岁，且生一性一懦弱，他能保住大汉天下，能让汉王朝向前发展么？

　　是的，韩信、彭越、英布这三个最危险的敌人已经去掉了，可这还远远不够，前方仍是暗礁处处，危险重重。

　　为了汉朝的未来，那些有能力的人、有权力的人，不能不用，又不得不防。以太子的水平，根本没有如此高超的驭人之术。所以，刘邦必须妥贴地安排好身后之事。

　　于是，他结合时势，一精一心设下了一个三方制衡之局。

　　这三股势力，是当时，以及未来很长一段时间里，左右汉朝政局最重要的力量。他们之间争斗的结果，直接决定了汉王朝的命运。

　　第一股势力，宗室。

　　尽诛异姓王之后，刘邦越想越觉得血浓于水，刘家的天下，还是要刘家人共同护卫，于是总共封了十个刘姓王。楚、齐、燕、赵、吴等等这些边境重地，都交到了刘姓封王的手中。

　　可是，这只解决了地方上的问题，中央不可能再交给刘姓子孙了，否则太子的皇位就坐得不安稳了。那么中央靠谁呢？

　　第二股势力，功臣。

　　天下初定时，最为可怕的是能统率千军万马的上将。相比起来，其它的功臣，威胁就小多了。他们是汉王朝将来所要倚重的力量。但是，这些功臣的领导者，一定不能在他们中间产生，必须由一个皇室的人来领导他们，可太子又不行。这本来是一个棘手的大问题，然而这几年发生的事情让刘邦找到了那个最合适的人选。

　　第三股势力，后宫。

　　第159节

　　这并不是一股经常在中国政治舞台上出现的力量，此前秦昭王之母宣太后倒是露过一下脸，但那时的秦国毕竟只是一方诸侯而已。而在汉朝这种大一统帝国的最高统治阶层中出现一位后宫女子，则完全是因为她太杰出了。

　　不用说，这位女子就是吕后。

　　要说刘邦这个人，其实是感情挺丰富的。项羽死的时候，他哭了；灭英布还乡的时候，他又哭了；而且明明觉得韩信、彭越非除不可，却始终下不了决心。

　　刘邦的心里是矛盾的。正当这个时候，吕后不但看破了他心中的矛盾，还一举帮他解决了问题。

　　她不关心韩信、彭越们是不是英雄，也不关心他们是否该死，她只知道，像这样的人必须除掉。然后，她就动手了。杀韩信、诛彭越，整个过程果敢决绝，令刘邦也心生敬意。

　　于是，刘邦临终前，我们的历史上难得地出现了一回皇帝向皇后托孤的场面。

　　萧何、曹参、王陵、陈平、周勃，刘邦把几位大汉重臣交到了吕后手中，后来的历史也证明，吕后的确带领这些人出色地完成了历史交给他们的过渡任务。

　　皇后，本身就是皇家成员。通常来说，权力交到她手上是没什么大问题的，可她的身后，却隐藏着一个巨大的利益集一团一。这个集一团一，正是随着吕后的掌权登上历史舞台，并将在日后的汉朝历史中产生巨大的影响。

　　那便是外戚。

　　外戚、宗室和功臣不同，功臣是靠着汗马功劳谋得的地位，而前两者主要是靠裙带关系。

　　这里面外戚和宗室又不同，宗室永远是宗室，裙带关系长久有效。可外戚就不行了，过了这村就没这店，裙带关系完全系于皇后一身，所以他们往往更加不安分，兴风作一浪一的可能一性一更大。

　　刘邦显然预见到了这一点，他一方面托孤吕后，另一方面却也防着吕家人作乱，这就引出了著名的白马之盟。

　　他死前召集群臣，与众人斩白马盟誓：“非刘氏而王者，天下共击之。”明面上，这是防止异姓王死灰复燃；暗地里，却是将矛头直指吕家人。

　　让吕后领导功臣，由功臣限制外戚。生前就一精一准地预见到了死后的时局，并绝妙地安排下对策，刘邦实在不愧为一代天才领袖。

　　公元前195年，汉高祖刘邦去世，太子刘盈继位，为汉惠帝，大权掌于吕后之手。

　　吕后是一个相当优秀的政治家，最关键的是，她对自己有多少才能非常清楚，不会乱制定政策。她继续奉行汉初的休养生息，效果显著。

　　《史记》载：“孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。”

　　大一统王朝最险恶的瓶颈危机，就这样在一个女子手中安然度过了。

　　在汉朝的发展过程中，吕后功不可没。她努力做到最好了，可她毕竟是人，她人一性一中难以去除的弱点，还是在汉初政坛掀起了一股巨一浪一。

　　事情的由头还在刘邦身上。

　　话说刘邦生前，是一个典型的贪花好色之人，登基为帝之后更加肆无忌惮，像吕后这种糟糠之妻是早已被他甩到脑后的。他最宠一爱一的，是一位戚夫人。

　　善妒是女人的天一性一，像吕后这种狠辣角色，妒忌越来越强烈之后，就化成了一种仇恨。

　　当然她的仇恨也并非全无道理，她在刘邦起事前就嫁给了刘邦，一路走来，经历磨难无数：监牢蹲过，俘虏做过，更不必说那大多数颠沛流离、无家可归的时候了。当一切终于结束，合家一团一圆，安定下来之后，她却突然发现，她为之付出的一切，早有人坐享其成，留给她的，只剩下一个冷冰冰的皇后宝座。更过分的是，戚夫人竟然想改立她的儿子刘如意为太子。幸亏张良及时献策，让刘盈卑辞请出德高望重的隐者“商山四皓”做靠山，让刘邦误以为太子“鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海”，才打消了废太子的念头。否则，恐怕吕后和惠帝早就靠边站了。

　　于是，等刘邦死后，吕后就开始了残忍的报复行动。

　　都说“最毒妇人心”。男人若是恨极一个人，多半会杀了他；可女人一旦恨上一个人，往往杀了都不够解恨。这其实是因为男权社会中女一性一的生存环境要艰苦得多，往往导致女人的心理更加扭曲。

　　吕后就是这样的。

　　她对付戚夫人的手段，便是历史上赫赫有名的“人彘”：“断戚夫人手足，去眼，烷耳，饮喑药，使居厕中，命曰‘人彘’。”

　　这是一个想想就令人脊背发凉的手段，即便当年被称之为魔鬼的亚述人也不过如此。

　　而吕后千不该万不该，竟把她那个年纪尚轻、心理脆弱的儿子拉来看她的战利品。结果惠帝看了之后，一精一神上受了严重的刺激，自此不理政务，整天在宫中饮酒度日，不久之后就死去了，年仅二十三岁。

　　惠帝是吕后唯一的儿子。他一死，吕后更加没有安全感。她一方面立一些小孩儿为皇帝，自己把持朝政，另一方面开始大肆扶植吕家人，直接导致了外戚势力的膨一胀。尤其是违背了高祖遗愿，封了几个吕姓王，致使朝臣的怨憎达到极点。

　　公元前180年，吕后去世，刘、吕之争总爆发。最终，在齐王刘襄（刘邦长孙）、周勃、陈平等人的努力下，刘氏获胜，吕后一门几被灭族。

　　可在此役获胜后，功劳最大的刘襄却并没有得到帝位。吕氏外戚给朝臣们带来了太大的心里一陰一影，周勃、陈平力主让母系势力最弱的代王刘恒继位。

　　此议最终被通过，二十四岁的刘恒，一个此前毫不起眼的皇子，在一片乱局中鬼使神差地登基，就此开辟了中国历史的新局面。

　　

　　
　　186文景之治（上）


　　作者： 秩名

　　【186】文景之治（上）

　　汉文帝，是中国历史上十分重要的一位皇帝。作为史上第一个大繁荣局面的开创者，他的功绩彪炳史册。那么，他究竟是怎样实现这些的呢？

　　我试着归纳了四个字：从俭，从谏。

　　汉文帝的俭朴，在历史上很有名。

　　他在位二十三年，没盖宫殿，没修花园，没换车，甚至连衣服都没添一件。他曾经屡次下诏，禁止各地贡献任何奇珍异物。他为了体现宫室的简朴，命令他宠一爱一的慎夫人，“衣不得曳地，帏帐不得文绣”。这些行为，已经超出俭朴的范围了，简直可以称之为抠门了。

　　在古代，一个人对于死是最为恐惧的。历代君王，都视陵寝为大事。埃及金字塔，秦陵兵马俑，都是古文明的陵寝奇观。可到了文帝这里，陵墓只准用瓦，什么金、银、铜、锡统统不让用。在那个时代，很难想像汉文帝是无神论者，他的行为只能解释成，他宁愿死后过得清苦些，也要坚持他以俭治国的理念。

　　大家或许还记得百姓跟齐桓公穿衣服的故事（参见第42节），对于人心来说，偶像的力量是无穷的，被皇帝的行为打动的官员百姓不计其数。就算没被打动，那也是“上有好者，下必甚焉”，皇帝如此，谁又敢奢侈到哪里去呢？

　　当然也有不识趣的，而汉文帝的处理方式实在令人咋舌。当他发现一个叫张武的臣子受贿的时候，居然从国库拨出金钱来赐给他，“以愧其心”！

　　整个人类历史上，这样的治国方式，几乎是绝无仅有。社会风气为之一振，儒家所向往的以仁义治国的美好蓝图，竟然隐约有了模样。

　　文帝的节俭，除了感召的目的之外，也是一种发自内心的对百姓的一爱一。曾经有一次他想建造一座露台来着，可一听说要花费百金，等于中人十家之产，立刻就作罢了。

　　对农民的税收也是一减再减。高祖之时，已经把通常的什一税减到了十五分之一，到文帝这里干脆减成三十分之一，再到后来，竟然免掉了。自公元前168年到公元前157年文帝去世，汉朝农民过了十一年不用交税的日子。在2005年中国免征农业税之前，那是整个中国历史上唯一一段没有农业税的时期。

　　与民休养生息，已臻极致；国力迅速增长，已成定局。

　　皇帝的节俭，看起来容易，实际做起来却远远不是。绝对的权力所引发的，往往是绝对的欲一望。而且你身边少不了一群小人整日挖空心思地讨好你、诱一惑你，偏偏你又无所不能，在这个时候，还能保持这种淡泊宁静，汉文帝的个人修养令人折服。

　　如果说不被财物迷惑尚且容易的话，那么不被身份迷惑就更加难了。身为皇帝，无论是制度还是舆论，很容易造就一种对自身的高度认同，其结果就是很难听进别人的话。虚心纳谏，对皇帝来说犹为不易。

　　这一点刘邦做得很好。可那和刘邦出身草莽，早年一无是处的经历大有关系。汉文帝出身皇族，仍能做到这一点，则更加难得。

　　一个著名的小故事就是缇萦救父了。一位少女缇萦随同犯罪的父亲赴京，自愿没入官婢，只求让父亲免除残肢毁容的刑罚。汉文帝大为感动，从此废除了刺字、割鼻、断趾的肉刑，统统改成打板子。

　　此事遂传为千古佳话，汉文帝从谏如流，自此可见一斑。

　　当然从谏的最高境界还不是体现在这种小事上，而是在用人上。知道什么人说的什么话是对的，从而知道什么人该用，什么政策该实行，是最考验帝王智慧的一环。

　　第160节

　　刘邦曾说，他用好了张良、萧何、韩信这三人，从而有了大汉的天下。而汉文帝也挖掘了三个人，从而有了千古流芳的文景之治。

　　我们来看看这三个人，他们同样是二文一武。

　　第一位，贾谊。

　　我们以前说过，对于在深宫中长大的帝王来说，是很难有机会学习到有效的治国方略的。所以，关乎一个国家经济命脉的种种政策，大都出于臣下之手。其实世界各个文明都是这样。只不过，并不是每个文明都产生了比较成熟的政治、经济理论。当时世界文化最发达的地方无非有三个：中国、希腊、印度。可希腊是小规模的城邦政治，印度除了孔雀王朝的昙花一现之外，大多数时间也都处在分裂无序状态。所以，只有中国形成了最为独特的士人、文官阶层，随着大一统王朝的建立开始发挥越来越重要的作用。

　　这汉王朝第一个重要的士人，就是贾谊。

　　贾谊是个典型的少年天才，十八岁文名享誉河南郡，二十一岁被调入中央，担任博士，为文帝所器重。我们这个世上的少年天才，大都是机敏聪慧、博闻强记、反应迅速、能言善辩这些类型的，可贾谊却不同。他对天下局势那种判断和剖析水平，他思维中那种深刻和厚重，都远远超出了他的年龄，堪称不世奇才。

　　许多对中国历代王朝影响极其深远的政策，都出自这位二十出头的年轻人之手。这其中，最有名的大约是以下三条。

　　其一，削减封王势力。自刘邦定下非刘氏不得为王的约定之时起，许多人心里就产生了一个错觉，好像国家的威胁主要来自于异姓王，封王只要是刘氏就没事了。直到贾谊明确地提出来，诸侯王叛乱与否，跟亲疏无关，只和形势有关，只和强弱有关。所以，最不能容忍的不是异姓王，而是强大的封王。因此，一旦封王势力过大，必须着手分割它，削弱它。

　　这一政策自文帝始开始实行，一直沿用到景帝，为武帝时实现彻底的中央集权打下了坚实的基础。

　　其二，重农抑商。汉初是中国商业尤其发达的阶段，商人阶级迅速崛起，其势力之大前所未有。贾谊据此写了一篇《论积贮疏》，提出了重农抑商之策。

　　从现代的角度看，好像商业的发展对于社会的进步大有好处。于是许多人都抨击商鞅、贾谊等人的重农之策阻碍了中国的经济发展。可在当时，事实并非如此。

　　商业的膨一胀，直接导致许多人离开土地，跑去经商，或者去为商贾服务（甚至兴起过自卖为奴之风）。在那个年代，这样的国家其实是相当危险的。毕竟，中国与希腊这样的商业文明不同。像雅典，粮食基本靠进口，没人种粮也没关系。可像汉朝，没人种粮就要出大麻烦了。在汉朝，不可能以商业为本。事实上，在农业生产率到达相当水平，可以轻易解决人们吃饭问题之前，一个泱泱大国是必须以农业为本的。

　　其三，培养接班人。从以前的经验看，无论是秦二世，还是汉惠帝，都不是优秀的皇帝。所以，贾谊特别强调了培养太子的重要一性一，自此以后的历代君王也都开始把为太子找老师作为国家的头等大事了。

　　当然贾谊还提出了许多其它建议，这里就不一一列举了。其中绝大部分都为文帝所采纳，为文帝时全国政治稳定、经济繁荣作出了巨大的贡献。

　　可惜的是，这样一位经天纬地之才，人生却很坎坷。由于他的提升太过迅速，朝中许多功勋卓著的老臣看他不顺眼，再加上他瞧不起一位叫邓通的文帝宠臣，时常说些讥刺的言语，得罪了皇上身边的人。久而久之，他就陷入了内外交困的境地。

　　结果，贾谊仅仅在京城带了三年，就被贬出长安，派给长沙王当太傅。在湘江水畔，贾谊自伤身世，想起了百年前投江自尽的屈原，写下了汉赋中的名篇《吊屈原赋》。

　　“彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。”贾谊的一生，也算是一个政治悲剧了。

　　后来文帝还是想念他的，曾经把他召回去过，只不过事易时移，文帝已然不再重用贾谊，君臣谈论的话题也从国计民生转到了幽冥之事。这又引出了数百年后李商隐那几句著名的感叹：

　　宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

　　可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

　　这样一位天才，终究没能得到一个尽情施展才华的舞台。跟许多少年天才一样，贾谊死得也很早，33岁时就在忧郁中与世长辞。

　　应该说，贾谊时文帝一朝最为重要的政治家。而我们之前说的另外两个人才，则更多是文帝为自己儿子准备的。
　　

　　
　　187文景之治（下）


　　作者： 秩名

　　【187】文景之治（下）

　　第二位，晁错。

　　从生平身世上看，晁错好像跟贾谊扯不上任何关系。但在政见上，晁错简直就是贾谊的忠实粉丝。他一生都在坚持两个政治主张：劝农、削藩，根本就是贾谊治国理论的翻版。

　　这些主张对汉文帝来说，一点都不新鲜。文帝也没有重用他，但又看出来此人的确是个人才，于是就安排他去教太子了。结果，晁错的学识、智慧和口才，深深地折服了太子，成为太子最为倚重的人物，并即将在景帝一朝发挥举足轻重的作用。

　　第三位，周亚夫。

　　周亚夫是周勃的儿子，他跟汉文帝之间也有个有名的故事。文帝去周亚夫的细柳营劳军，先是听说没有将军将令，连天子都不得随意出入，然后是被禁止在营中跑马，最后见着周亚夫了，人家连跪都不跪，只行军礼。结果汉文帝被周亚夫军中军纪深深震撼，自此视其为国之栋梁。临终传位时特地嘱咐太子，国家有难之际，周亚夫为可用之才。

　　公元前157年，在位二十三年的汉文帝去世，太子刘启继位，为汉景帝。

　　景帝即位之后，果然对晁错言听计从。在晁错的坚持下，景帝开始了大张旗鼓的削藩运动。

　　跟贾谊相比，晁错的削藩理论要更激进些。贾谊讲究的是“割地定制，地尽而止”，慢慢削弱封王势力。所以文帝时，往往只是在封王死后，把封王的封地分给几个儿子，以减小封王的规模。而晁错讲究的是“削之亦反，不削亦反。削之，其反急，祸小；不削，反迟，祸大”。所以景帝时，中央干脆直接从封王那里抢封地。

　　几个比较大的诸侯王，吴王、楚王、赵王，都被抢了。诸侯王被彻底激怒。公元前154年，吴王刘濞纠合楚王、赵王、胶西王、胶东王、淄川王、济南王，号称五十万大军，以“诛晁错、清君侧”的名义起兵，便是汉朝历史上赫赫有名的“七国之乱”。

　　晁错的目的达到了，地方封王与中央政一府之间不可调和的矛盾将以一种最直接、最快捷的方式解决。汉朝的政治命运，将在战场上决定。

　　这一切都是晁错计划好的，唯一没有计划好的，是他自己的结局。

　　面对来势汹汹的诸侯王，景帝做了一件在后世极具争议的事情：杀掉晁错。

　　可怜的晁错在穿着朝服上朝的路上直接被拉到刑场腰斩，父母妻子无一幸免。

　　那么争论就在于，景帝为什么要杀晁错？他该不该杀晁错？

　　一种比较通行的说法是景帝见到敌人的气势害怕了，于是听信了晁错政敌袁盎的谗言，以为杀掉晁错就可以令七王退兵，所以赶紧晁错拿出来做牺牲，来解决眼前的危局。结果诸侯王根本就不肯退兵，晁错白白送命。

　　当然这种可能一性一也不是不存在的，可看起来，汉景帝实在不像是那么脓包的君主。他诛晁错，应该有着更深一层的用意——为战争正名。

　　我下面来虚构一小段市井小民对话，想来民众的反应差不多就是这个样子的：

　　张三：“喂，你听说了没？吴王造反了！”

　　李四：“为啥？”

　　张三：“听说朝廷里头有个叫晁错的，老说人家吴王想造反，然后就成天在皇上耳边吵着什么削藩削藩的，吴王火了，就说一定要帮皇上杀了这个乱臣贼子。”

　　李四：“怎么还有这种人？吴王是好人啊，对咱们普通老百姓很好的，以前也从来没听说吴王要造反啊！”

　　张三：“就是就是，这种挑一弄是非的小人就是该杀。”

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　　王五：“你们还不知道吧，皇上已经把那个晁错给杀了。”

　　张三、李四：“真的？！那这下太好了，不用打仗了。”

　　王五：“哼，想的美！吴王一点都没有要收手的意思呢。”

　　张三：“难道说……吴王真的想当皇帝？！”

　　李四：“那可是大逆不道啊！”

　　王五：“嘿嘿，这才消停几年啊。看着吧，咱们又要遭殃了。”

　　对于普通百姓来说，根本不懂什么中央集权的大道理，也不关心什么政治内幕。人都是讨厌变化的，他们最痛恨的，就是战争的挑一起者。杀掉晁错，这个挑一起战争的罪名就从朝廷转嫁到了诸侯王身上。

　　人心在一场战争中虽然未必是决定一性一因素，但不可否认地对战争胜负有着重要的影响。景帝杀晁错，立刻就占据了舆论优势。不但百姓民心归附，连那些曾经反对削藩的朝臣也都会立刻站在景帝一边。景帝就可以从容地调配所有资源，从而有了更大的把握夺取战争的胜利。

　　第161节

　　所以，晁错一家的命，并非没有价值，而是大大增加了朝廷赢得这场战争的概率。

　　政治跟棋局的区别就在于，棋盘上弃掉的每个棋子，都是没有生命的，而政局中死去的，却是与我们每个人一样的，活生生的人。可对君王来说，他必须最大限度地淡化这种区别。因为，夺取棋局的胜利，比起某个棋子，实在是重要太多。毕竟，它关乎另外千万个棋子的命运。

　　景帝没有忘记父皇的遗言，在这最关键的时刻，直接将周亚夫升到太尉，统领全国兵马，出征平叛。

　　事实证明了这是一场没有什么悬念的交锋。周亚夫的用兵水平高出对手太多，他利用梁王拖住吴、楚主力，自己坚壁不出。待到吴楚疲敝之时，他突然出击切断敌军粮道，吴楚军粮尽兵疲，引兵退走。周亚夫乘胜追击，吴楚军大溃。楚王刘戊自一杀，吴王刘濞退至江南，后在内讧中被杀。其余也纷纷望风而降，叛乱就此平定。

　　这是一场对中国历史极有影响的战役。从历史上对这次叛乱的称谓，“七国之乱”，即可看出，当时的封王权力非常大，那些大片大片的封地根本就是国中之国。现如今，朝廷的胜利，使得国家权力前所未有地向中央集中。

　　从秦始皇灭六国、确立郡县制，到刘邦、吕后剪除异姓王，再到贾谊、晁错力主削减同姓王势力，最后由汉景帝、周亚夫对地方势力完成致命一击，历时半个多世纪，中国的中央集权制度越发稳固，为不久之后汉武帝的帝国大业奠定了坚实的政治基础。

　　平七国之乱，是景帝一朝最最重要的大事。至于其它政治、经济政策，景帝基本沿袭了文帝以来的黄老之术，轻摇薄赋，与民休息，以俭治国，汉朝经济继续增长。

　　但有一点不同，那就是景帝比文帝狠得多。像文帝那样以国库赏赐贪一官的事情不可能再发生了。郅都、宁成这等汉朝有名的酷吏都是景帝起用的，宗族、朝臣、地方官吏、豪杰游侠皆被景帝的严厉措施杀得闻风丧胆，这也进一步确立了中央政一府的威严。

　　所以，终景帝一生，做的最重要的事情只有一件，那就是收权。

　　所有威胁到中央权力的人，都要被干掉。七国之乱结束的时候，景帝曾下诏，所有叛军三百石以上官吏，一律杀无赦，绝不容情。

　　而这所有的措施中，还包括另一个引起巨大争议的事件——周亚夫之死。

　　那又是一顿著名的宴席。周亚夫的面前的盘子里，摆着一大块肉，但旁边没有刀子，没有筷子。周亚夫开始转身向侍从索要筷子，就这么一个小小的举动，却大大触犯了景帝的禁忌。

　　皇帝给你什么，你就得安分地接受什么，岂能按照自己的意愿索求？景帝属于那种政治心机极其深沉的人，他从这一微小的事情中察觉到了危险。

　　他缓缓说到：“难道我给你的还不够么？”一语双关，试图让周亚夫明白自己的心意。

　　可周亚夫却偏偏是一性一格刚强之辈，直一挺一挺地跪下来，没有半句表示愧疚的言辞。景帝挥手让他起来，正准备再点拨几句，周亚夫却转身扬长而去。

　　他的结局就此注定。

　　果然，不久之后，景帝将其下狱，周亚夫在狱中愤然绝食而死。

　　景帝安心了，他为自己的继任者扫除了最强大的威胁，没有什么再能干扰皇帝的权力了。

　　前有晁错，后有周亚夫，两位忠心才干均冠绝当世的栋梁，他们为国家的强大统一付出了毕生的心血，却又为了更好地维护国家的强大统一，而被君王杀掉。

　　好纠结的悖论！

　　政治与人一性一的矛盾，贯穿了几千年人类历史的始终。

　　这是谁的悲剧？

　　事实是，晁错死了，周亚夫死了，可大汉朝的车轮却不可阻挡地滚滚前行。一个辉煌的时代，就在前方。

　　不过，我们先不急着驶进那个时代。时光一晃已是本世纪的下半叶了，我们应该去地中海看看。又一出宏大的悲剧正在那里上演。
　　

　　
　　188非洲之殇（上）


　　作者： 秩名

　　【188】非洲之殇（上）

　　公元前195年，推罗城。

　　这是一座在我们历史上出现过多次的著名古城。一百多年前，它毁在了亚历山大手里。亚历山大死后，马其顿分裂，它成为塞琉古王国的一部分，被重建，并再度成为地中海东岸的商业中心。

　　只不过这一切，跟这座城市的最初建立者，腓尼基人，已经毫无关系。

　　然而在这一年，这座城市又迎来了一个腓尼基访客。

　　只见他从小船上走下来，贪婪地呼吸着城市的空气，眼睛扫视着城市的每一个角落。对四周的景致，他显得很好奇，显然，他对这里并不熟悉。可他的一举一动，又好像对这座城市怀着极深厚的感情一般。

　　他的脚步，雄浑而刚健，他的眼神，却满是落寞与忧伤。

　　熙熙攘攘的街道，随处是行色匆匆的商旅，没有多少人注意他。也没有人知道，二十年前，他的名字曾让一整个国家的人听之变色，闻之胆寒。

　　那是一个英雄的名字，那也是一个魔鬼的名字。

　　对，他就是汉尼拔。

　　他为什么来到推罗？仅仅是寻根么？

　　不，他此行的真实原因，是逃亡。

　　时光转回到七年前，汉尼拔在扎马之战败于西庇阿之手，第二次布匿战争结束，迦太基与罗马签订和约。

　　由于西庇阿放弃了对汉尼拔的追究，汉尼拔得以呆在迦太基，并于不久之后，进入了迦太基政一府担任要职。

　　我们知道，汉尼拔智慧绝顶，且文武双全，在治国方面，他同样表现出了卓越的才能。迦太基的经济在战后高速增长，巨额的战争赔款已经变成了小菜一碟。而且，汉尼拔坚持奉行减税政策，使他深得民心。没用多久，汉尼拔就重新确立了他在迦太基人民心目中的崇高地位。

　　这一来就大大惹恼了他的政敌。更何况汉尼拔大力打击腐败，使得他们的切身利益大受损失。于是乎，罗马元老院很快就收到了一封告密信，说汉尼拔重振迦太基，目的就是要卷土重来，重开与罗马的战端。

　　这令罗马人一大为震恐，立刻有人提议，要求迦太基引渡战犯汉尼拔。

　　这个提议得到了大多数人的支持，但有一个人坚决反对。

　　而且，不只他自己反对。为了阻止元老院通过这项决议，他几乎动用了自己所有的人脉和政治影响力，拼死保全汉尼拔。

　　你一定猜到了，这个人不是别人，正是西庇阿。

　　这是一个令人感慨万千的历史场景：一个人，被自己的同胞出卖，敌国成千上万的人皆欲除之而后快。而唯一竭尽全力保护他的，竟是他在战场上的对手。

　　这似乎是只有在武侠小说里才应该出现的情节，可它却真实地出现在了我们的历史里。

　　汉尼拔、西庇阿，两位真正的盖世大侠。

　　侠胆仁心，铁骨柔情。

　　茫茫地中海，阻不住英雄惜英雄。

　　可惜的是，侠客在政坛上总是不得志的。西庇阿因为功劳太大，也遭到了许多政敌的嫉恨。而与汉尼拔那份常人无法理解的交情，正是他们得以攻击西庇阿的唯一借口，西庇阿的头上当然少不了那些通敌卖国之类的可笑罪名。

　　在罗马，西庇阿陷入了深深的孤独。

　　无论西庇阿如何努力，他终究无力改变元老院的决定。罗马的使者搭上了去迦太基的航船。

　　再说汉尼拔，他与其父一样，深深地热一爱一祖国，却绝不愚忠。他一得到消息，便立刻连夜出逃，这才有了这次推罗之旅。

　　然而，推罗并不是汉尼拔的最终目的地。他的亚洲之行，除了逃亡和寻根之外，还有一个重要的目的。

　　他没有忘记四十年前，他在神庙里发下的誓言。罗马，是他一生的敌人。

　　他来到亚洲，仍然是为了对抗罗马。

　　我们说过，当年的马其顿帝国分裂之后，经过数十年的继业者战争，还剩下三个有实力的大国（参见第144节）：马其顿、塞琉古和托勒密。

　　这其中，马其顿王国是首先跟罗马发生冲突的。他们曾试图与汉尼拔合作入侵罗马，但被罗马派兵阻止（参见第168节）。后来，双方打了数年战争（史称第一次马其顿战争），于公元前205年缔结和约，进入休战期。

　　而塞琉古和托勒密两大王国倒一直没搀和罗马和迦太基的事情，因为他们一直在对掐。

　　从公元前274年到公元前195年，双方断断续续地打了五场大战，互有胜负。由于战争地点都围绕着那条自古以来的交通要道叙利亚，所以史称叙利亚战争。

　　在刚刚结束的第五次叙利亚战争中，塞琉古国王安条克三世利用托勒密王国宫廷政变之机大举进攻，夺取了叙利亚地区的大片领土，气势正盛，不免起了与地中海新贵罗马争锋的念头。

　　正是在这种局势下，汉尼拔横渡地中海，直奔塞琉古而来。

　　面对这位曾经威震整个意大利的名将，安条克三世自然待为上宾，一份美妙的雄图霸业已经在这个国王的心中谋划开来。

　　而罗马人的眼睛也从来没有离开过汉尼拔。汉尼拔到了塞琉古之后，立刻让罗马元老院对这个西亚霸主重视起来。

　　公元前193年，一个罗马使一团一来到了塞琉古，一来是暂时稳住安条克，二来也是试探虚实。

　　第162节

　　事后证明，这并不是一次成功的外交活动，因此在历史上也并不重要。但这次外交却在历史上大大有名。其唯一的原因，就在于这个罗马使一团一中有一个人，一个极其特殊的人物——西庇阿。

　　九年前，扎马之旷野，双雄初会，一见倾心。纵使沙场血战，无碍友谊长存。

　　九年后，塞琉古宫廷，老友重逢，把酒言欢。再无刀光剑影，只论天下英雄。

　　这一次，是西庇阿先开口了：“古往今来，名将无数，以君看来，谁可为第一？”

　　“亚历山大”，汉尼拔不假思索，“千里远征，击败数倍于己的波斯部队；孤胆东行，足迹超越了人类的想像。如此之功，足为天下第一。”

　　西庇阿点了点头：“那第二呢？”

　　“皮洛士”，汉尼拔的回答未免有点出乎意料，“安营扎寨之术，他是史上第一；战场选择，军队部署，他的判断无人可比。当时罗马已称霸意大利，可他一去，意大利诸城宁愿归附于他这位外族君王。如此能耐，可称第二。”

　　“那何人可当第三？”西庇阿兴趣更浓了。

　　“我！”汉尼拔回答得更是干脆。

　　西庇阿的心头不免掠过一丝失望：难道说，只有我敬你一爱一你，在你的心中，竟没有我的位置么？

　　他随口问道：“若是扎马之战，你胜了我，又当如何？”

　　汉尼拔朗声大笑：“若是如此，我必将把自己排在亚历山大和皮洛士之前，自认天下第一！”

　　西庇阿也笑了，会心地笑了。他听明白了汉尼拔的弦外之音：是你西庇阿，击败了天下第一名将，这个排行，你根本就不必参加了吧。

　　这就是西方版本的煮酒论英雄。在我看来，它比我们熟知的那个三国故事更加一精一彩、更加动人。

　　即便相隔两千年悠悠岁月，两位绝世英雄的风采还是萦绕在我的心头，令我心驰神往，沉醉流连。

　　亚洲一别，二人各自走向了人生的终点。可悲的是，他们的结局，并不美妙。
　　

　　
　　189非洲之殇（下）


　　作者： 秩名

　　【189】非洲之殇（下）

　　西庇阿走了，汉尼拔也告别了人生中最后一小段快意时光。安条克三世绝非知人善用的英主，塞琉古群臣更是对汉尼拔的才干极为嫉妒，汉尼拔始终不得重用，日子过得甚是郁郁。

　　公元前190年，罗马和塞琉古终于开战，安条克竟然只拨给了汉尼拔一个小分队，主力部队仍由自己的亲信掌管。在关键的马哥尼西亚战役中，大西比阿的胞弟，时任罗马执政官的卢基乌斯·西庇阿领兵大败安条克三世，塞琉古损兵五万，慌忙向罗马乞和。

　　西庇阿家族又出了一位英雄。大西比阿因为扎马的辉煌，一直被罗马人称为“征服非洲的西庇阿”，如今卢基乌斯·西庇阿又因为马哥尼西亚的功绩，被罗马人誉为“征服亚洲的西庇阿”。但在历史上，卢基乌斯·西庇阿却仍没有混上“小西庇阿”的头衔，怪只怪西庇阿家族的将星实在太多了。（倒是也有人称他为小西庇阿的，但更出名的小西庇阿还是待会儿提到的另一个。这一点我在第165节说的有点问题，抱歉！）

　　这一次，罗马在向塞琉古提出和谈条件的时候，没忘记特地加上一条：引渡汉尼拔。

　　安条克三世几乎是毫不犹豫地答应了，可当他回身一看才发现，汉尼拔又跑了。

　　他还能跑到哪里去呢？迦太基、塞琉古都不是罗马同一量级的对手，这个世界上，还有比迦太基、塞琉古更强的国家么？

　　有倒是有，可汉尼拔压根就没听说过。不过就算他知道，他也不能横穿亚欧大一陆，跑到汉朝去搬兵吧。于是，汉尼拔就很可怜地流落到了黑海南岸的芝麻小国比提尼亚。

　　随后，汉尼拔便导演了一场以少胜多的杰出战役，率领比提尼亚军队力挫罗马的亚洲盟友帕加马王国。结果，这一战绩再次震动罗马。罗马向比提尼亚国王发出通牒，必须交出汉尼拔，否则后果自负。

　　汉尼拔再次被出卖。公元前183年，罗马的军队包围了汉尼拔的住处。他终于无路可逃。

　　罗马士兵们迟疑着向他一逼一近，眼神里夹杂着恐惧与兴奋。他们不敢相信眼前的事实：折磨了罗马人三十多年的魔头真的走到末日了么？

　　忽听得汉尼拔仰天大笑：“你们为了等待我这个老头子的死，想必已经忍了很久了。不如今日，就让我来结束你们的恐惧吧！”

　　说罢，他端起早已备好的毒酒，一饮而尽。

　　迦太基七百年历史上最传奇的英雄，死在了小亚细亚。

　　他身后那个庞大的商业帝国，堆砌着金山银海。而为之奋斗一生的勇士，却只在异国他乡，留下一座小小的土堆。

　　最辉煌的生命，用最平凡的墓地来祭奠，也未尝不是一种美。

　　同一年，在遥远的意大利，小汉尼拔十二岁的西庇阿因为在罗马政坛中饱受排挤，郁郁而终。临死前，他留遗言，拒绝葬在罗马。

　　他的墓地，安放在了一个海滨小城利特尔努姆。

　　他同样选择了寂寞。

　　如果真有天国，他们能相会吗？

　　汉尼拔死了，西庇阿死了，罗马的一精一力也主要投在亚洲，迦太基获得了一段难得的安静时期，直到这个民族宿命时刻的降临。

　　公元前149年，距离惊心动魄的第二次布匿战争结束已经过去了五十多年，汉尼拔和西庇阿都已经故去三十多年了，可那场大战的余波竟然还未散尽。引发第三次布匿战争的人物，竟然是一位故人。

　　五十多年前，西庇阿亲赴非洲，收服努米底亚王子马西尼萨（参见第174节），并于胜利后帮助马西尼萨复国。自此，努米底亚成为罗马盟国。

　　半个世纪过去了，马西尼萨仍然健在。这么多年来，他从未停止过对迦太基的一騷一扰。到他八十高龄的时候，他的大军终于打到了迦太基的家门口。

　　当马西尼萨在外围作乱时，迦太基一直不予理睬。对于以海上经商为主业的他们来说，丢失一点陆地领土没什么大不了的。可大兵压境，就不能坐以待毙了。他们聚起五万大军，奋起反抗，结果，惨败给了努米底亚老头马西尼萨，损兵大半。

　　迦太基慌了手脚，连忙去请罗马人来调停。

　　罗马人来倒是来了，可带来的，却是战书：“你们违反了我们之间的和约，擅自与罗马盟国开战。罗马大军已经集结，要对你们的行为作出惩罚。”

　　迦太基人苦苦地哀求着，他们根本不明白，这明明就是一个借口。罗马对迦太基的经济崛起早已咬牙切齿，只不过在苦等一个名正言顺的出兵机会罢了。

　　他们将要为自己的愚蠢付出代价。

　　罗马的八万大军已经跨海而来，迦太基人仍然做着可笑的求和努力。

　　面对迦太基的和谈使者，罗马执政官森索里纳斯说：“好啊，先交出300名贵族儿童做人质。”

　　迦太基人交了。长久以来，那些迦太基贵族们一爱一财如命，为国家一分钱、一分力都不肯出，现如今，却要割舍自己的骨肉。

　　森索里纳斯一看，你们很乖嘛。马上提出第二个条件：“交出城中所有武器。”

　　迦太基人又交了。即使是最拙劣的谈判者都懂得谈判必须要有筹码，现如今，迦太基却忙不迭地将所有筹码拱手送出。他们已经不可救药。

　　森索里纳斯接下来的要求简直就是调一戏了：“把迦太基城让给罗马，全体迦太基人不得在海岸三十里之内居住。”

　　什么？抢走祖宗七百年的基业，让一个以海为生的民族退居内陆。迦太基人再懦弱、再愚蠢，也无法接受这样的耻辱。

　　全体迦太基人都疯了。这个整天围绕利益打转的民族第一次爆发了血一性一。

　　却也是最后一次。

　　抢在罗马总攻令下达之前，迦太基人整日整夜地赶制武器。需要金属？熔神像！需要木头？拆房子！需要绳子？剪头发！

　　绝大多数迦太基人都是第一次走上战场，但他们无所畏惧。

　　奇迹发生了。罗马人以为他们面对的敌人是手无寸铁，可当他们开到迦太基，看到的却是众志成城。

　　这一次，没有投石机，没有凹面镜，没有阿基米德之爪，可罗马人仍然无可奈何。

　　他们是地中海世界的新霸主，所向无敌，当者披一靡一。可交出了所有武器的迦太基人，竟能将他们死死地拒之城外。

　　而且，一拒就拒了三年。

　　罗马城再度陷入了震动与恐慌。迦太基人的顽强一精一神让他们不可抑制地想起了魔鬼汉尼拔。难道，迦太基真是罗马克星不成？

　　而想起汉尼拔，他们也自然想起了另一个人，那个被罗马政坛抛弃的英雄。

　　他们像抓救命稻草一样找到了一个人。按照这个人当时的资历，无论如何也不够格当执政官。可他却顺利当选了，而且被一致推举为攻打迦太基的总司令。

　　原因只有一个，他是西庇阿家族的传人，大西庇阿的养孙——帕布里厄斯·西庇阿，后世人称“小西庇阿”。

　　这项任命改写了历史。小西庇阿终于抓住了迦太基防守的漏洞，率军一举攻破迦太基城。

　　按照以往的惯例，打到这个份儿上，膝盖向来很软的迦太基人早该忙不迭地投降了。可这一次，他们没有。

　　城墙没能守住，那就巷战吧！

　　可是，他们终于要为此前的愚蠢买单了。没有武器，没有城墙，靠什么去拼杀？

　　第163节

　　虽然迦太基人进行了最惨烈的抵抗，实力悬殊的巷战持续了六天六夜，可最终，他们无法逃脱败亡的结局。

　　五十万迦太基人，杀到最后，只剩下五万人。无穷无尽的死一尸一被罗马人像扫落叶一样扫到路边。排水沟里流淌的，只有无边无际的鲜血。

　　剩下十分之一的人，选择了投降，其中包括他们的统帅，哈德斯鲁巴（与汉尼拔胞弟、姐夫重名，但绝非一人）。

　　接下来又是一个震撼人心的场面。当哈德斯鲁巴跪倒在罗马军前，作出一副负荆请罪的模样之时。在他身后，他的妻子带着孩子，穿着隆重的盛装，缓缓走出。面对数以万计的罗马人，她突然对着她的丈夫怒吼：“无胆懦夫，我以神灵的名义诅咒你！去参加罗马人的凯旋仪式吧，我们的归宿在这里！”

　　言罢，转过身，牵着几个幼子，一步一步地走入了熊熊烈火之中。

　　一个绚烂的文明，因骨子里的腐朽而毁灭，却在它行将消失的一刹那，奏响了最悲壮的乐章。

　　罗马人点燃的大火弥漫了整个迦太基城。十二个昼夜过后，世界最大的商业之都已是满目疮痍。城里每一样尚未被烧毁的东西都被一下下地敲成了碎块。

　　七百年荣华灿烂，旬月之间，化为尘土，好似这七百年岁月从未存在过一般。

　　两千年过去了，突尼斯湾岸边，突尼斯的首都突尼斯城，风景依然秀美，都市依然繁华，却早已是一派别致的阿拉伯风情。

　　迦太基，已成了一个古老的传说。历史舞台上活跃了一千年的腓尼基民族，在那漫天大火中退出了我们的视野。

　　一个流传很广的说法是，整个迦太基的土地被犁过一遍，甚至撒上了盐，以防迦太基人死灰复燃。不过后世历史学家考证说，盐在当时乃是昂贵稀有之物，恐怕只是象征一性一地撒了几粒。

　　但很显然，罗马人对迦太基有着深入骨髓的恐惧。第一次布匿战争的连番风暴，第二次布匿战争的传奇神将，第三次布匿战争的全城浴血，每一次，罗马城都在噩梦中挣扎。

　　如今，他们终于从噩梦走出，正如李维所说，“胜利的酬劳是全世界”。

　　同在公元前146年，罗马在希腊的驻军以对待迦太基一模一样的方式，彻底焚毁了另一座著名古城，科林斯。

　　他们早在22年前就摧垮了马其顿王国，如今又成功镇压了希腊的起义。至此，整个希腊也已完全落入罗马的掌控之中。

　　在地中海世界，他们真的是顺我者昌，逆我者亡了。

　　他们有如中国战国时代的秦国，崛起于西方一隅，正在一点一点地蚕食各路诸侯。距离一个大帝国的建立，已经不远了。

　　可在那辉煌背后，罗马国内，正在经历剧烈的动荡。一场深刻的政治变革，已在悄悄酝酿。
　　

　　
　　190共和危机


　　作者： 秩名

　　【190】共和危机

　　三个世纪之前，弱小的罗马城在雅典的夺目光辉之下成长。仿照雅典民一主制而建立的罗马共和制在三百多年里一直都是罗马政治的基石。罗马平民极具智慧，他们发明了拒绝征召、罢工这些崭新的花招，结果，保民官设立了，贵族的土地被限制了，法律也不断修改，使得罗马的民一主化实验一度看上去极有希望。

　　然而，百年的对外战争，尤其是布匿战争的胜利，改变了这一切。

　　首先，绝顶富庶的西西里、伊比利亚、北非全部并入罗马的领土，随之而来的就是无比丰富的粮食。

　　粮食大量涌一入的一个直接后果就是粮价暴跌，于是，种粮就变得十分不划算。而且，这些地方的粮食都是直接抢来的，弄到罗马来只花点运费，往往比罗马农民种地的成本还低。

　　这虽然是一个短期效应（因为这些土地以后还是需要人来耕种的），但却也足以导致罗马农民纷纷破产，土地纷纷落入富豪巨商之手。

　　罗马跟雅典不同，这是一个以农耕立国的城邦。农民是罗马城的中坚力量，然而农民失去了土地，社会地位就受到严重威胁。

　　第二，随着粮食一同涌一入罗马的，是更加丰富的奴隶资源。

　　战俘也好，壮丁也好，罗马大军所到之处，无数异族居民沦为奴隶。地中海的各大港口，时常可见拍卖奴隶的盛会。这些奴隶超级便宜，而且不像公民一样有服兵役的义务，直接挤掉了城市中的所有劳力。也就是说，你农民种地种不成了，想到城里打工？也轮不到你！

　　于是，这些农民们就只好混日子了。

　　罗马城对公民的福利还是可以的。于是，罗马人就可以吃着政一府发的救济，整天在街上闲逛。喝喝酒、聊聊天、看看戏，日子就这么过了。

　　这样一来，罗马的共和政体就被深深地伤害了。

　　你想啊，原来这些人是很有追求的。他们对自己有一种身份认同感，他们希望为自己的城邦出一分力。他们也跟雅典人一样，热衷于参与公共事务。

　　可现在呢？日子反正是用来混的。想让我投你一票么？拿钱来！所谓的民一主选举，就堕一落成了财一团一间的拉票表演。曾经清明的政治制度，开始愈发混乱。

　　然而，并不是所有人都安于现状，有人就发出了呐喊：

　　“意大利的飞鸟走兽都有一个可以栖息的巢一穴一，而那些为意大利抛头颅、洒热血的人们却只能与空气和一陽一光为伴。将军们对士兵说，你在为祖坟和宗庙而战，那是一派胡言！因为你们这些人根本没有了自己的祖坟和宗庙，他们被驱上战场，出生入死，所为的，不过是别人的荣华富贵。你们被称作罗马的主人，可自己却连一小块土地都没有。这难道公正吗？”

　　这是一番历史上极为著名的演讲，说话的人叫做提比略·格拉古，大西庇阿的外孙。时间是公元前133年初。

　　十三年前，在那场惨烈的迦太基攻城战中，他曾因第一个登上迦太基城头而名声大噪。如今，身为罗马保民官，他开始为罗马农民的利益奔走呼号。

　　就是在这一年，他提出了著名的土地改革法案——格拉古法案。

　　这个改革的核心内容说穿了并不复杂，就是任何人拥有的土地都不能超过一个统一的上限（据后人估计大约是130公顷），一旦超过，就由必须低价卖给政一府，再由政一府分发给无地平民。

　　轰轰烈烈的格拉古改革拉开序幕。在群情激昂之下，元老院被迫顺应民意，将格拉古法案编进法律。这是一次挽救罗马共和政体的努力，但它大大伤害了地主、富商的既得利益，势必要引起不小的争端。

　　就在公元前133年，罗马的盟友帕加马国王阿塔罗斯三世去世，由于没有男一性一子嗣，阿塔罗斯临终前立下遗嘱，将整个帕加马国王送给罗马，以免日后罗马入侵，子民遭受涂炭。

　　罗马自然欣喜若狂。可当元老院笑纳这份大礼之时，格拉古又站了出来，利用自己保民官的职权，强令政一府将帕加马的财富分给罗马农民。

　　贵族们被彻底激怒了，一场风暴已在酝酿之中。

　　元老院在等待着。格拉古的任期将满，按照罗马法律，任何人不得连任保民官。只要格拉古下台，一切都有转机。

　　格拉古也很清楚，他一旦退出，此前的一切努力必将付之东流。于是，他也采取了一个激进的对策——强求连任。

　　这又是一个具有悖论色彩的政治命题。格拉古要恢复的，是昔日的共和政体，可他所采取的方式，却是不折不扣的违法行为。在罗马的政治传统里，连任就是独一裁的前兆，就是对共和一精一神最大的违背。

　　四百多年前，庇西特拉图就曾实现过这个悖论，用独一裁的方式成功维护了雅典的民一主（参见第80节）。今日，毕生钟一爱一希腊文化的格拉古能够重塑那位希腊前辈的辉煌么？

　　公元前133年末，选举投票之日，决定罗马共和国命运的关键时刻。无数农民从乡间星夜赶来，只为给格拉古投上一票。

　　天刚刚放亮，罗马中心广场便已是人头攒动，只见提比略·格拉古身着丧服，出现在会场上。这就跟我们中国历史上那些抬着棺材死谏的人一样，他在暗示，他一旦落选，将必死无疑。

　　事实上，他根本不可能落选，投票刚刚过半，他已胜券在握。可他不落选，就不会死么？

　　元老院绝不能对此坐视不理，一项一陰一谋早已策划停当。

　　场内正热火朝天的时候，忽听得一声大喊：“提比略连任，是想当皇帝！要挽救国家的，跟我上！”

　　显然，这是早已约定好的暗号，人群中忽然挤出一些手持木棒的暴徒，疯狂冲向提比略·格拉古，台上的一些元老也抄起板凳，向格拉古扑去。

　　格拉古的追随者拼死护卫，无奈变起仓促，格拉古一方措手不及。结果，提比略·格拉古被几个贵族用板凳活活打死，有三百名追随者也纷纷倒在血泊之中。所有的一尸一体都被暴徒扔进了台伯河，可怜的格拉古，连个一尸一首都没能留下。

　　格拉古死了，他或许忘记了，当年的庇西特拉图夺取权力的核心步骤，是武装暴动。希腊文明不只有神话的美丽，也有现实的血腥。

　　他试图走一条更加和平的路，从而付出了生命的代价。

　　但他或许没有想到一个更加悖论的结果：他的死，反而使他的愿望不可阻挡地实现了。

　　第164节

　　元老院的暴行激起了全罗马的愤怒。选举日暴动的发起者，大西庇阿堂弟的孙子，西庇阿·纳西卡（说起来还是提比略·格拉古的表兄），成了罗马的全民公敌。他走到哪里，都有人向他咒骂。最终，这位西庇阿家族最大的败类不得不灰溜溜地逃出意大利，最终客死帕加马。

　　在民众的巨大压力下，元老院也被迫沿用格拉古法案。格拉古死后的六年间，八万罗马平民分得土地。

　　这几年，是罗马贵族与平民斗争最热烈的几年。双方为了自己的利益，寸土必争，时光仿佛又回到了高卢入侵之前那段热火朝天的阶级斗争时期。

　　公元前123年，小提比略九岁的弟弟盖约·格拉古也当选了保民官。他更加大刀阔斧地延续了他哥哥的改革措施，也就更加惹恼了元老院。

　　与他哥哥在选举日身亡不同的是，他史无前例地连任了保民官。

　　但他仍然没能保住自己的命。

　　他连任后不久，一场更大规模的暴乱爆发。元老院再度取得胜利，三千格拉古的支持者被屠一杀在罗马街头，盖约·格拉古本人也被杀死，首级被砍下来，挑在矛尖之上带到了元老院。

　　为期十年的格拉古兄弟改革就此被镇压，土地改革法案被废除，大地主重新出现，元老院看上去取得了全面的胜利。

　　可格拉古兄弟的死，却使得罗马市民彻底丧失了对国家和政一府的信任。他们又开始拒绝服兵役，而从各个殖民地征来的士兵，又远远没有从前罗马军队的那种战斗力。

　　罗马一旦战力下降，四周不安分的民族立刻活跃起来。

　　内忧，直接导致了外患。

　　公元前113年，一支印欧部落突然从阿尔卑斯山南下，闯入曾经的高卢地区，势如排山倒海，将罗马北部边防碾得粉碎。这不再是我们熟悉的凯尔特高卢人，而是一个新登场的角色，一个在日后世界历史中将要扮演极其重要角色的族群——日耳曼人。

　　北面刚刚出了乱子，南面也开始不消停。几乎在同时，努米底亚新国王，马西尼萨的孙子朱古达也开始挑衅罗马。

　　对外嚣张了几十年的罗马突然之间又陷入了焦头烂额之中。

　　当此危难之时，公元前107年，罗马城又出现了一位拯救它的英雄，一位因军功当选执政官的平民——马略。

　　他仅用了一年时间，就平定了努米底亚叛乱，转而北上迎战可怕的日耳曼人。

　　此时，南侵的日耳曼人主要分为两大部落，辛布里人和条顿人。他们分两路向意大利北部平原进军，连战连捷，无人可当。

　　面对危局，马略找元老院要来了巨额资金，然后专门以高军饷为诱饵，招募穷困潦倒的罗马平民，训练出了罗马历史上第一支真正以拿军饷为目的的职业军队。

　　公元前102年和公元前101年，在两场决定一性一的大战中，马略的职业部队先后击溃了条顿人和辛布里人，歼敌十余万，彻底扫除了罗马的外患。

　　也正是在这几年中，马略因为辉煌的战绩和不可取代的地位，创纪录地连任了五年罗马执政官。

　　这也就意味着，在经历了连番动荡之后，罗马人终于开始抛弃他们数百年的共和传统。

　　保民官缺乏实力，元老院不值得信任，罗马公民们开始把他们的热情投向了一股新的势力——将军。

　　开启一个新时代的历史使命，也正要着落在这些将军身上。

　　不过，那就是下个世纪的事情了。

　　在结束这个世纪之前，我们还得转回中国。因为在几位伟大的罗马将军出场之前，一个伟大的帝王已在中国登基。

　　这是中国历代王朝史上故事最多，也是地位最重要的一个帝王。他做了许多对中国历史影响深远的事情。我们先来说说第一件，或许也是影响最大的一件。
　　

　　
　　191独尊儒术（上）


　　作者： 秩名

　　【191】独尊儒术（上）

　　公元前141年，汉景帝辞世，他年仅十六岁的儿子刘彻继位，为汉武帝。

　　武帝即位的第二年，便在中国历史上首创了年号体系。后世一些著名时代的称号，诸如贞观、天宝、永乐、康熙，说的都是年号。

　　公元前140年，就是汉武帝的第一个年号，建元。而武帝一朝的大事，也从建元元年就开始了。

　　说起来，这还真的是一件大事，以至于直到今天，仍与我们的生活息息相关，仍在整个中国发挥着至关重要的影响力。

　　这几乎是一件令我们每个人都头疼过的事情——考试。

　　而社会的怪现象就在于，虽然大家对考试恨之入骨，却都义无反顾地去参加一场又一场的考试。其原因不言自明：考试，意味着出路。

　　中国考试的传统，追本溯源，那正是从汉武帝建元元年开始的。

　　要是说考试真正形成一项稳定的制度，其实要一直等到七百多年后的隋朝。汉朝的人才选拔方式，仍以各级官员推荐为主。但在人才推荐上来之后，汉武帝加了最后一环：廷试。

　　也就是说，这些人才们有了直接面见皇帝，一展才学的机会。一旦被皇帝看中，便可一步登天，麻雀变凤凰。

　　这个场景看上去有些眼熟。是了，战国时期，士子游说诸侯国君，从而直接被委以重任的例子并不少。商鞅、张仪、苏秦、范雎等人都是经典范例。

　　但我们仔细考察，就可以发现这前后的状况并不相同。

　　之前的战国，诸侯并立，列强间竞争极其激烈。但凡有点抱负的国君，都在苦思富国强兵的良策，都在苦寻经纶济世的人才。这其中，各国国情不同、国君们喜好也不同，士子们献上的强国之道未必只有一种。这也就导致了历史上罕见的百家争鸣的局面。

　　对于这些人才来说，他们修习的选择有很多。可学儒、可学道、可学法、可学兵，亦可钻研一陰一陽一、纵横之术，完全可以根据自己的兴趣和特长，来决定自己在学问上走哪条路。只要在这条路上走得足够深、足够远，习得一身本领，便不愁没有施展才华的机遇。诸侯那么多，即便一时碰壁，他日也必定有机会找到赏识自己的明主。

　　如果我们仔细数数，战国时期半数的顶尖人才，都有过从一个国家转投另一个国家的经历。吴起、商鞅、孙膑、公孙衍、张仪、陈轸、孟尝君、乐毅、田单、范雎……这一长串光耀战国的名字，如果没有投向他国的机会，轻则才华被埋没，重则有一性一命之忧。

　　可现如今，这扇机会之门关闭了。普天之下，都是汉王朝的土地。一旦汉王朝不承认你，你便再难有出头之日了。

　　这会导致怎样一个结果呢？——学术的单一化。

　　也就是说，曾经的诸子百家，必然要出现合流的倾向。伴随着政治上的统一，学术统一的倾向也在所难免。

　　这下子，情势就逆转了。原来是诸侯争相求贤，士子身价甚高；现今是只有一个皇帝，士子必须合上皇帝的节拍。卖方市场变成了买方市场，这商品该长啥样，就只能由买主说了算了。

　　所以，这也就产生了另一个后果——政治与学术的挂钩。

　　再加上考试制度的产生与发展，使得学习渐渐失去了学习本身的意义，而变成了谋求出路的一种方式。大家所学的东西，也由从前的五花八门，变成了具有明显政治倾向的内容。

　　学习为政治服务，并非中国首创。埃及、巴比伦的学校，一直都以培养政一府官员为主要目的。可是，你听说过埃及、巴比伦的学校里培养出了哪些人才么？没有。

　　再看希腊。米利都学派、苏格拉底学派、柏拉图学园、亚历山大城，人才辈出，群星闪耀，而这些都是与政治无关的学术一团一体。反观雅典城那些为政治服务的学院，出的人才就寥寥无几了。

　　于是乎，中国大一统王朝的政治早熟，不可避免地付出了学术专一化、政治化的代价。曾经的百家争鸣消失了。自此以后，中国历史上涌现的政治人才，对于其它学术领域，开始呈现压倒一性一的优势。

　　好，下面就引出了另一个问题。中国自春秋战国以来数百年，已经形成了深厚的学术积淀。汉王朝的学术，必然对这种积淀有着相当的继承。那么，究竟该继承哪一个分支呢？

　　我们不妨来简单考察一下这些年来中国思想界的发展状况。

　　其实诸子百家思想的合流，由来已久。这其中最重要的一部著作当然是一百年前吕不韦召集门客编纂的《吕氏春秋》。

　　按照吕不韦的宏愿，这应当是一个部无所不包的经典。但众多思想当中，自有主次之分。仔细究其内容，仍以儒家与法家为主。法家思想是秦国的国策，而儒家又是当时学术势力最庞大的一支。

　　到了景帝年间，又出了一部可与《吕氏春秋》比肩的综合一性一哲学著作。那就是刘邦之孙，淮南王刘安主持编纂的《淮南子》。这也是把各家思想一揉一到一起的一部作品，但其中的主旨又不一样了。它明显受了文景时期黄老政治盛行的影响，从而具备了浓重的道家特色。书中最为经典的那则小故事，塞翁失马，就是这部书主题思想的一个绝妙缩影。

　　所以说，各家思想比拼下来，还是底蕴深厚的儒家、道家、法家最具夺冠实力。可是这里头，法家是前朝的治国理念。贾谊的名文《过秦论》里面直接把“繁刑严诛，吏治刻深”作为秦朝败亡的一大主因。如此一来，法家是要不得的了。

　　那么，还剩下儒家和道家。

　　第165节

　　几十年来，汉朝一直以道家思想作为治国之本，且成效显著，实在没有理由不坚持下去。可到了武帝时，风云突变。

　　首先，是武帝身边有很多儒家的人，其中就有他做太子时的少傅王臧、他的舅舅田蚡这些和他很亲近的人，很容易对他施加影响。

　　其次，汉武帝十六岁即位，许多权力还掌握在文帝之妻、太皇太后窦氏手里。而汉武帝急于夺权，当然要在学术上与信奉道家的窦太后对着干。

　　而且，汉武帝自身的一性一格，也属于那种急于建功立业的，跟道家的主旨也不大合拍。

　　这样一来，扶植儒家，打压道家，几乎成了武帝朝的必然。儒家的兴起，隐然有了契机。

　　时势造英雄。正是在建元元年的那场廷试中，一位大儒把握住了机遇。他的一番策论，深深打动了汉武帝。在汉武帝的支持下，他的学说广为流传，他也就此成为中国思想史上一位划时代的人物。

　　没错，这个人，就是董仲舒。